Diversity of China's Wedding Traditions and Customs

“Raise your bridal veil and let me have a close look at your face. Your brows are so thin and long, like the crescent in the sky. Your brows are so thin and long, like the bow-shape moon.”By singing this melodious Uygur love song, I cannot help imagining the unique ethnic weddings of Uygur lovers and recalling the fascinating panorama of "the Second China Cultural Festival on Ethnic Wedding Traditions" recently hosted in Butterfly Lovers Park in Ningbo, a port city in the southeast coast of China.

An investigation on traditional Chinese medicine in Dublin Ireland

The traditional Chinese medicine chain arrived in Ireland in 2005. This study focused on the standardization and adaptation of TCM companies and the customer profile in Irish market. The objective of this research dissertation is to find that how TCM is learned in Irish market and how it faces different cultures.

论长江第一湾沿线纳西族传统情歌及婚姻习俗

文章所讨论的纳西族情歌,涉及长江第一湾沿线纳西族西部、东部、江边三个方言区。西部方言区的情歌多反映“媒妁之言、父母之命”等以男性为主体的一夫一妻制婚姻习俗;东部方言区的情歌多反映“男不娶女不嫁、夜合晨离双方各居母家”的以女性为主体的一妻多夫制婚姻习俗;江边方言区的情歌则兼具东、西两个方言区婚姻民俗。总体而言,文章试图以情歌为示例,陈述和解读一个相对复杂的民族、地域、文化“三交”史实及婚俗范例。

海南黎族传统习惯规则的法治化思考

长期以来,海南黎族乡村已形成具有普遍约束力的传统习惯规则,在调适人际关系、村民纠纷、维护族内稳定及规范生活秩序等方面发挥着重要作用。从现实意义来看,黎族传统习惯规则背后所蕴含的法观念与时代要求和现代理念在一定程度上较为契合,有其存在的意义和价值。与此同时,部分不合时宜的传统习惯规则仍需进一步甄别和扬弃,应当纳入法治化轨道予以调适。

凝结中华民族共同意识:以中秋民俗艺术的深层历史内涵与现代转化为例

中秋节起源于月祭,月祭在世界各地早期均有发生,且多与“生殖崇拜”相联系,是原始思维的产物。但我国自周以来的官方月祭内涵已经从生殖崇拜转向了对自然规律与社会规律的尊重,并与礼乐文化及“阴阳”观念结合。除了官方祭月活动,中秋节的民俗仪式在形成过程中更多地受到民间信仰、神话传说及文人赏月活动的影响。“嫦娥奔月”和“吴刚伐桂”是两个与中秋节密切相关的神话,它们在中秋民俗与信仰的形成过程中起了重要作用。通过考察中秋民俗,可以了解中国人信仰系统中某些美好的理念及长生久视思想的形成过程。中秋节的传统在当代社会受到了严重冲击,中秋节民俗仪式的重建活动需要抓住“团圆”“平等”“诗意”“生命感”四个核心内涵进行,同时利用当下发达的网络与社交媒体、教育戏剧等新手段进行推广,与时俱进地赋予其新的生命力。

考虑客户满意度的车辆路径优化及其算法研究

针对当前车辆路径问题中较少考虑客户满意度的情况,构建了基于模糊时间窗的车辆到达时间满意度函数和货物运输时长满意度函数,以最大化客户满意度和最小化配送总成本为目标建立VRPCCS数学模型.为了求解该问题,考虑到传统遗传算法存在依赖初始解、收敛速度较慢、容易陷入局部最优等缺点,设计改进的遗传算法与大规模邻域搜索算法相结合的混合算法进行求解,通过选取算例并与传统遗传算法进行对比,验证了模型和算法的可行性和有效性.实验仿真结果表明考虑客户满意度的物流配送方式不仅能够有效提升客户满意度,也能够降低物流企业配送成本以及车辆空载率,对于物流企业的车辆配送路径决策具有一定的参考意义.

冰嬉运动的历史转化与新时期的文化再生产

冰嬉是一种源于满族的传统冰上运动,曾在清朝时期达到鼎盛,素有“国俗”之称。但在现代化社会蓬勃发展以及中西方冰雪文化交相融合的背景下,冰嬉逐渐丧失其原有地位,面临赓续与发展的困境。通过对冰嬉运动文化生产过程进行剖析,发现在历史演进过程中,其实现从生产生活向军事竞赛的转化,从民俗运动向“国俗”典礼的转化,从文体活动向族群符号的转化。而新时期要促进冰嬉运动文化再生产,应当依托于国家政策的支持引导、本体文化的价值赋能、产业嵌入的推动助力,并具体借助完善政策体系,保障项目传承;深挖文化内涵,彰显精神特征;聚焦产业融合,推动活态演进加以实现。通过将传统项目融入现代化的语境中,推动优秀传统文化资源的转化与复兴,从而促使冰嬉运动在新时期焕发出更多生机与活力。

中医视角下闽南漳州坐月子文化与习俗

通过调查漳州地区“坐月子”文化和习俗,分析以漳州为代表的闽南“坐月子”文化和习俗产生的时代背景和社会根源。用中医视角对闽南“坐月子”文化和习俗进行深入剖析,为其找到中医理论依据,并通过对其优缺点的分析,让更多的人更清晰地了解闽南的“月子”文化和习俗,让有地方特色的传统闽南“月子”文化和习俗能够得到科学、合理的继承和发展,也能在传承中摒弃不合理因素,让更多的闽南人免受其害。

乡村移风易俗“治理偏差”的生成逻辑与优化路径——来自黔地的案例

基于政治、文化与技术的三维视角,建构乡村治理偏差的分析框架,通过黔地N镇案例阐释乡村移风易俗治理偏差现象。结果表明:乡村移风易俗治理偏差实践样态,会引致治理实效与预期目标的相互脱节、信任危机与地方政府公信力的偏差、治理手段僵化与秩序稳定的张力矛盾等多维负效应。乡村移风易俗治理偏差现象在政治上主要由多重压力与利益的驱动导致,在文化上主要由传统文化认同缺失与文化价值观的冲击导致,在技术上主要由治理手段的单一与数字化应用的反向掣肘导致。基于此,从政治、文化以及技术三维度出发,构建有效治理路径体系,以期消解乡村移风易俗中治理偏差现象,旨在促成乡村治理现代化。

谐音祈愿吉祥图案在现代设计中的变化与应用研究

以谐音祈愿吉祥图案为例,通过分析谐音祈愿民俗下传统的吉祥图案到现代设计演变的变化内容和影响因素,探索当下谐音祈愿传统民俗在现代设计应用中的发展方向。通过案例分析、文献研究等多种研究手段,探究谐音祈愿吉祥图案在现代设计中的创作方法,并结合实际情况进行创新设计实践。社会发展和现代文化影响了传统谐音祈愿吉祥图案在现代设计中的继承与创新,通过对其变化的研究和设计实践,丰富谐音祈愿吉祥图案新的内涵与价值,为传统谐音民俗与吉祥图案的传承和发展提供借鉴。

建设高质量民俗特色小镇推动中华优秀传统文化“两创”

民俗特色小镇建设是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的现实路径之一。当下民俗特色小镇建设中还存在一些问题:与居民日常生活脱节,民俗文化特色缺少赖以存在的活水源头;民俗特色小镇文化内涵挖掘不充分,民俗文化品牌意识有待提高;文化协同发展能力欠缺,文化赋能特色小镇发展效能不足。因而需要充分挖掘民俗文化内涵,打造特色小镇独有的民俗文化名片,做好民俗特色小镇建设战略规划,促进民俗文化与特色小镇深度融合,以实现民俗特色小镇发展与民俗文化创造性转化、创新性发展双赢。

移风易俗中的政府角色:基于“复线历史”叙述框架的思考

移风易俗作为社会治理的重要范畴,常因无法回避的复杂性而引发学界关于政府风俗角色的激烈争论。在当前的争辩中,坚持“国家本位”和“社会本位”的两派学者虽表现出针锋相对的言语立场,但在表述方式上都属于“狭义建构的严谨”。现有的表达虽然对嘈声交杂的现实生活予以普遍性概括,但也隐匿了大量与自身观点不相适应的历史现实。为挖掘政府风俗角色更加真实的历史限度与演变逻辑,拟采用“复线历史”的叙述结构,结合传统中国社会政治结构和“风俗”概念均含有的双层性特点,从自上而下的“国家视角”和区域差异的“乡土视角”两条历史脉络出发,对移风易俗的历史进行更为完整的爬梳。结果表明,在“复线历史”叙述中,政府风俗角色的争辩只存在于“乡土视角”;在“国家视角”中,“国家主位”始终是内涵深厚的政治传统;即便是在“乡土视角”中,“国家本位”和“社会本位”也并非博弈关系,而是有着不同适用范围的共存关系。这反映了风俗治理作为政治精英创造出的“大传统”所具有的趋近于单向度文化调适的特点。

西藏传统建筑艺术中的色彩与民居建造禁忌探析

本文以西藏传统民居建造禁忌为研究对象,探讨了西藏传统建筑艺术中色彩的使用以及建造过程中的禁忌。首先,从色彩角度出发,分析了白色、赭红色、黄色和黑色在西藏传统建筑艺术中的运用以及象征意义,并指出色彩在建筑艺术中的运用与藏传佛教的密切关系;其次,从建造习俗角度出发,详细阐述了西藏传统民居兴建前、施工阶段和竣工阶段的禁忌和仪式;最后,对西藏传统建筑艺术中民居建造禁忌的意义进行了总结,认为这些禁忌不仅是对居住者幸福的保护,也是对传统文化的尊崇。传统民居建造禁忌在建筑布局、材料选择、色彩装饰等方面具有重要意义,是地域建筑艺术的重要载体。

“丈八八”形制影响下的大木构架尺度表达——以木格倒苗寨及土家大寨传统民居为例

川渝地区苗族、土家族木构技术中传承因袭的“丈八八”形制,是将“八”为尾数的数字运用于传统建筑尺寸设计的地方营造习俗。这种以简明易记的尺寸数字把握建筑空间尺度的营造习俗,是地方传统建筑营造技术的经验积累和智慧总结,也是传统建筑模数制度的发展延续和重要呈现。本文以叙永木格倒苗寨及秀山土家大寨传统民居为例,通过详实的实地调研和匠师访谈,探究“丈八八”形制在传统大木技术中的具体表达机制,分析不同地域间“丈八八”形制的关联和差异,并借此阐释川渝苗族、土家族传统建筑营造的一些重要规律和特征。

宋金瓷枕中的艺俗互动探赜

宋金时期,瓷枕中兴,烧造体系完善,产量巨大且使用普遍。宋金瓷枕不仅承载了实用、认知及审美上的多元功能,并且将工艺技术与人文艺术,社会风尚与生活情趣融于一体,化身为传统文化艺术与民间风物习俗交融互动的纽带。文章以瓷枕为窗,管窥宋金时期民生百态,旨在卮议瓷枕维系下艺术与民俗的互生共存关系,探赜两者在适用、美善、认知、寄情等层面的多维互动,以期为当代艺术与民俗的融合发展提供些微启发。

沈阳地区满族传统婚嫁服装的传承与发展

文章主要探讨了沈阳地区满族婚嫁服装的发展演变。文章运用了历史分析法,深入研究了沈阳地区满族婚嫁服装的传承与发展过程,并据此总结了在不同时代背景下婚嫁服装的演变规律。研究指出,沈阳地区满族婚嫁服装之所以能够在历史的长河中得以延续,关键在于人们对传统文化的认同、坚守以及对创新的深刻理解,这一发现为现代传统文化的传承与发展提供了新的思路与启示。

人物形象设计中传统文化元素的应用

在当代文学艺术创作中,为角色增添独特性和深厚的文化内涵成为引人注目的关键因素。中国传统文化是一座宝库,蕴含着丰富性和深厚的历史,为人物形象的塑造提供了源源不断的灵感。本文深入探讨如何巧妙地在人物形象设计中融入中国传统文化元素,以赋予角色更加独特的气质和富有深意的内在世界。介绍中国传统文化的丰富性和深厚历史,探讨在人物形象设计中融入传统文化元素的意义与重要性,强调传统文化在当代创作中的独特价值,为文学艺术注入新的时代内涵,从多个角度入手,全面呈现传统文化元素在人物形象设计中的丰富影响。

精神文明建设视野下移风易俗的行动逻辑

移风易俗是一个长期面向基层社会的文化治理实践过程。在其阶段性治理目标中,指向精神文明移风易俗的行动逻辑,通常贯穿于对村庄既有风俗事象的适度改造或者彻底革新的文明化进程之中。剖析当下移风易俗行动常见的主体对象和实践类型,可知其行动的表层逻辑主要涉及三个方面:一是国家层面的策略性治理逻辑;二是地方政府层面的现实性权衡逻辑;三是村庄层面的现代化反应逻辑。这种国家治理话语下移风易俗的行动逻辑,既有历史性文化治理的逻辑支撑,也有现代性文明生活的逻辑保障。正是受到国家总体性治理策略以及各地乡村对于现代文明建构与反应的深层逻辑影响,移风易俗行动路径在我国各地乡村呈现明显的异质性。

非遗语境下茶文化对外传播的方法与路径探索

近年来,我国茶文化对外传播取得了明显进展,但也面临着特定文化语境缺失与被误读等问题。文章在充分认识我国茶文化对外传播现状的基础上,强调了在“中国传统制茶技艺及其相关习俗”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的契机下,以非物质文化遗产为媒介传播茶文化的优势与意义,并从构建茶文化对外传播话语体系、创建茶文化传播资源集群、搭建茶文化传播交流平台等方面提出了具体的路径与方法。