欧美学者对东南亚苗族研究概况(上)

以往中国学术界主要研究国内苗族。近些年来,跨国苗族群体研究进入国内学者的视野,苗族的跨国文化和跨国分布也是国际学者关注的热点。国内学者关注包括老挝、越南、泰国和缅甸等东南亚国家的苗族群体,希望能够推动有关研究。西方学者从事东南亚苗族研究已经有一百多年的历史,来自欧美的人类学、民族学研究者和传教士留下了大量有关东南亚苗族的研究著述。文章追溯自十九世纪以来本领域研究的历史与发展,尝试对有关东南亚苗族的文献进行理论梳理,加以总结,为国内外苗族研究提供借鉴。

欧美学者对东南亚苗族研究概况(下)

以往中国学术界主要研究国内苗族。近些年来,跨国苗族群体研究进入国内学者的视野,苗族的跨国文化和跨国分布也是国际学者关注的热点。国内学者关注包括老挝、越南、泰国和缅甸等东南亚国家的苗族群体,希望能够推动有关研究。西方学者从事东南亚苗族研究已经有一百多年的历史,来自欧美的人类学、民族学研究者和传教士留下了大量有关东南亚苗族的研究著述。文章追溯自十九世纪以来本领域研究的历史与发展,尝试对有关东南亚苗族的文献进行理论梳理,加以总结,·为国内外苗族研究提供借鉴。

海外苗学研究文献所见的中华文化认同

了解海外华人关于中华文化认同的思想动态,有利于制定科学和有效的侨务政策,对构建人类命运共同体具有重要意义。本文梳理较有影响力的海外苗学研究成果并对其进行评述,旨在发掘海外华人对中华文化认同的贡献。研究发现,一方面,他们通过追溯祖籍地中国及苗族的优秀传统文化重新评估其在西方社会的当代价值,并在破除种族歧视和身体力行的寻根实践中追寻祖籍地中国悠久的历史与文化,增强他们的中华文化认同。另一方面,他们又通过追溯自我族群在东南亚的寓居历史以及离散到其他西方社会的遭遇。这种对于祖籍地的精神皈依、寻根的身体实践,以及围绕故土意识所生产出来的主体性培育并增强了他们对中华文化的认同。总之,海外苗学研究关于中华文化的认同及实践,为构建人类命运共同体提供理论表述个案参考。