清代游宦文人的台湾自然特殊性书写及其价值论略

清代中国台湾游宦文人是一个特殊的社会群体,其文学创作与文化作为在中国台湾这块特殊的海疆之地,亦透显出特殊性。海洋与瘴疠是其台湾自然特殊性书写的重要面向,可窥入台者的选取标准与文化认知。这些书写不仅满足作者自身的记录渴求,更满足未至台者的冒险需求及对中国台湾的认知,同时为中国台湾方志编纂提供取材来源,并对中国台湾古典文学产生深远影响。

乾嘉时期士人游幕与诗风嬗变

士人游幕,其诗歌主题、题材、形式以及风格往往会发生相应的改变:题材更为丰富,形式更多元化。这种改变一是受幕主影响,一是因江山之助。游幕士人在幕主魅力的感召下,接受幕主的文学主张,诗歌风格发生改变;而游幕地的自然与人文环境使其文学审美趣味发生改变,诗歌风格亦因之而发生嬗变。

论宋代游宦文人对桂林山水文化发展的贡献

宋代游宦文人对桂林的山水文化发展有着重大贡献,他们通过写诗著文,撰述志书、笔记,歌咏、记录桂林山水风光;或者修筑人文景观,崖壁题刻等文化活动,赋予桂林山水深厚的人文内涵,并进一步发现其地位和价值,为之赢来"甲天下"的盛名。

中唐前期浙东唐诗之路的发展

中唐前期浙东唐诗之路有一些独有的特点,不少文人因避乱或漫游而来浙东,寓居浙东的文人也很多,宦游浙东的文人中,也有不少在任所之外漫游。中唐前期50年间浙东诗人总数几乎与初盛唐138年相当,留下浙东诗的总数,则超过初盛唐138年的总和。写有浙东诗的诗人中,曾游浙东占绝大多数,也远远超过初盛唐。究其原因,与地理位置和山水以及经济发展和交通有关。但是更吸引文人的,则是浙东自东晋以来形成的文化氛围,特别是名士文化氛围。同样的刚刚经历战乱,同样的避乱南奔和文化南移,很容易唤起人们的历史记忆,形成新的名士文化,吸引大量文人来游。