基于trigram语体特征分类的语言模型自适应方法

本文从书面语和口语存在的差异出发,提出了语言模型的语体自适应方法。自适应采用了几种不同的计数意义上的插值算法。考虑Katz平滑的插值算法根据trigram单元的可信度来分配权值。基于trigram语体特征分类的自适应算法根据trigram单元的语体特征倾向动态分配权值,并选取了几种不同的权值生成函数。对口语语料做音转字的实验证明,使用这几种自适应算法可以让基准模型的性能有不同程度的提高,其中综合考虑单元可信度和特征倾向的算法效果最好,相对于本文的两个基准的汉字错误率下降率分别达到了50.2%和23.7%。

肌-骨交互视阈下传统功法防治原发性骨质疏松症的思路探讨

原发性骨质疏松症(POP)具有高患病率、高致残率的特点,严重影响老年人的健康和生命质量,寻求有效的防治手段具有现实意义。以肌-骨交互作用为切入点,肌骨交互机制作为传统功法防治POP的新靶点,探讨传统功法防治POP的研究思路,太极拳调养气息,强壮肌肉筋骨;五禽戏调腑通络,提高腰椎稳定性;易筋经动静结合,降低跌倒风险;八段锦形气意同调,补肾强筋壮骨。传统功法一方面可提高骨密度、增强骨强度,另一方面提高肌肉质量和力量,加强机械作用传导促进骨代谢,双向调控肌肉-骨骼并形成闭合式循环回路。

Modeling Yin-Yang Balance in Tai-Chi Diagram with a Melting-Freezing Rotating Device Part 3 -The Contemporary Tai-Chi Diagram,the Yuan-Chi Diagram and the Fu Xi's Eight Trigrams

The physical model describing the Yin-Yang balance in the tai-chi diagram via the melting and freezing processes in a rotating device presented in parts 1 and 2 is further developed for the contemporary tai-chi diagram and in the yuan-chi diagram. The contemporary tai-chi diagram shown in Fig.1 is a simplification form of the ancient tai-chi diagram presented in Reference [2]. There are two semi-circles forming the interface curve between the yin and yang in the contemporary tai-chi diagram. By knowing the location of the interface between the yin and yang in the contemporary tai-chi diagram, the requirement for the simulation model is to find the condition to match the interface location. The simplification changes not only the structure but also the physical insight of the ancient tai-chi diagram, which will be described in the present study.The yuan-chi diagram shown in Fig.2 is the combination of the Master Chen’s tai-chi diagram presented in References [1,2] and the contemporary tai-chi diagram.

探讨经络循行与八廓的对应关系的临床应用

八廓学说是中医眼科传统理论之一,其理论基础源自《黄帝内经》,从宋代开始系统化,至明清逐渐成型。目前八廓学说在古籍内众说纷纭,本文凭借对八廓学说的历史回溯,通过眼周经络与穴位的分布情况,结合五行八卦的相关知识,来探究经络腧穴与八廓的对应关系。由此确定八廓的位置分布,并给出分析过程,增加八廓学说的可靠性及应用性。目前,八廓学说在临床时有应用,本文参考临床情况并结合分析过程,探寻其对于眼部疾病的诊断和治疗的指导意义。

《周易·家人卦》的母教思想及其当代观照

《周易》既是一部经久不衰的哲学著作和文化经典,也蕴含着丰富的教育思想和家道智慧。《家人》卦集中阐释了治家之道,专门探讨了家庭教育的要旨,认为家道的根本系于母教,而母教的成败则关乎家族存亡、社会兴衰与国家治乱。通过卦象寓义和易理发微,《家人》卦明确了主体母教、客体母教与反身母教的三重母教内涵,同时提出了教子婴孩、教子修身、教子以恒的三大母教原则和宽严相济的母教方法。在家庭结构、女性角色和亲子关系发生剧变的当今社会,充分挖掘和继承弘扬《家人》卦中源远流长的母教思想,需要廓清家庭教育的内涵与职责、强化父母协同共育教育理念、推动父亲互补角色深度融入和引导母亲明晰自我角色定位。

中华文明起源与伏羲画卦

伏羲画卦是对中华文明起源影响极其深远的古史传说,其流传以黄河中下游为主,在长江中下游和西南少数民族地区也有不同程度的反映,具有原生性、历史真实性、正统性、多元一体性和辩证性等特征;考古发现证实,伏羲画卦有其真实的历史背景,八卦可能产生于距今8 000年前后的新石器时代,蕴含着天圆地方、天地定位、天阳地阴、通天敬天、天人合一、阴阳和合、对立统一和追求秩序等核心观念,是中华原创思想的重要内容;八卦及其核心观念与中国早期宇宙观、社会观、宗教观的形成有关,史前时期有关天文、字符、彩陶、祭祀崇拜等考古发现,显示了早期中国已形成了较为先进的思想观念、知识体系和精神信仰,而史前天文学、契刻文字、彩陶文化和崇拜祭祀又进一步促进了史前农业的发展、汉字的出现、彩陶文化的繁荣和社会复杂化进程,进而对中华文明起源、形成产生了深远影响。

八段锦第一式锻炼治疗颈型颈椎病的效果观察

目的研究八段锦第一式对颈型颈椎病治疗效果。方法选择2021年10月至2022年8月于聊城市中医医院就诊的颈型颈椎病患者60例,随机分为对照组(30例)和试验组(30例)。对照组采用常规疗法,试验组在常规疗法的基础上增加八段锦第一式锻炼。记录并比较治疗前及治疗后3、6个月的颈椎日本骨科学会(JOA)评分、颈椎曲度指数(CCI)、疼痛视觉模拟(VAS)评分以及颈椎功能障碍指数(NDI)评分。结果治疗后3、6个月,试验组患者的CCI高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);治疗后6个月,试验组VAS评分、NDI评分低于对照组,颈椎JOA评分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论常规手法治疗配合八段锦第一式功能锻炼长期疗效优于单纯常规手法治疗,能更有效恢复患者颈椎生理曲度。

明清时期推拿治疗小儿便秘的选穴规律研究

目的:分析明清时期小儿推拿著作中治疗便秘选穴相关内容,探索明清时期推拿治疗小儿便秘的选穴规律。方法:对明清时期小儿推拿的代表性著作进行全文阅读,采用SATI、UCINET、NetDraw等数据挖掘软件,计算治疗便秘相关穴位的支持度、中心度,并对穴位进行可视化中心度分析。结果:11本代表性著作中,共有72条(重复40条)与便秘相关的中医处方,所采用的穴位共有49个,退六腑、分阴阳、运内八卦、推三关、补脾土、清肾水、清大肠等手法选穴使用频次最高且居于中心地位,选穴以小儿手部特定穴居多,穴位类别以通便类手法为主,临床治疗多采用泻法。结论:明清时期推拿治疗小儿便秘以小儿掌指部特定穴为主,以退六腑为君,运内八卦、分阴阳、补脾土、清肾水、清大肠为臣,推三关为反佐,且根据不同中医证候表现选用不同手法、穴位,形成了主次清晰的组方配伍关系。

《周易》八卦及其爻辞吉凶指数

《周易》有“群经之首”的美誉,两千多年来,主要运用于象、数、理、占等,后经孔子注解阐发,彰显其修身、治国等思想,但并未影响其占卜的主要用途,且此一用途流传至今。尝试以乾(■)、坤(■)、屯(■)、蒙(■)、需(■)、讼(■)、师(■)、比(■)八卦中每个卦体的阴阳爻画之间的“中”“承”“乘”“应”“比”“据”,以及“得位”和“失位”的关系,给予一定赋值和权重,判断其吉凶指数,从而以数据化形式更加直观地呈现《周易》所蕴含的哲学思想。

《论语·雍也》“宰我问仁”章新解

《论语·雍也》有“宰我问仁”一章,历来对其注解众多。根据对“井有仁焉”的理解不同,大抵存在2种解读:一种认为井中有人(或仁人);一种认为宰我以“井中之仁”设喻,“仁”或可通过行事而取。2种解读似乎都忽视了“君子可欺”相悖于儒家忠信之道的事实。文章考察历代注家对本章之释义,联系《周易》之《井》卦剖析“井有仁焉”所含蕴的意义;并结合出土文献,以及对“欺”“罔”等诸字之研析,将“《井》卦之仁”与“君子之仁”“圣人之仁”试作勾连。该章中,孔子与宰我的对话焦点,或为君子可施“《井》卦之仁”。

八段锦对肿瘤相关负性情绪管理的应用

目的探究八段锦运动对肿瘤患者的睡眠、焦虑以及抑郁等负性情绪的影响。方法将符合纳入标准的恶性肿瘤患者36例,随机分成对照组和试验组,每组18例。对照组采用常规心理宣教,试验组在对照组基础上进行8周的八段锦干预。以问卷调查的形式,记录干预前后的睡眠质量指数(PSQI)、焦虑指数(SAS)与抑郁指数(SDS)、不良反应及并发症发生情况。结果通过心理宣教和八段锦干预以后,试验组SAS、SDS评分低于干预前与对照组,差异均有统计学意义(P<0.05或0.01);PSQI评分稍低于对照组,但差异无统计学意义(P>0.05)。两组未出现不良反应及并发症。结论八段锦对改善肿瘤患者的睡眠、焦虑、抑郁等负性情绪有一定的疗效,且安全性良好。

面向GIS基于专有名词优先的中文分词方法

提出了一种面向地理信息系统领域的基于专有名词优先的中文分词方法:利用专业词典、通用词典和同义词词典相结合的词典机制,优先切分专有名词,对粗分结果利用Trigram模型进行消歧而获取最终结果。实验证明,该分词算法对专业文献的分词处理具有较好速度和准确性。

八段锦联合情志护理对恶性肿瘤患者癌因性疲乏及负性情绪的影响

目的探讨八段锦联合情志护理对恶性肿瘤患者癌因性疲乏(CRF)及负性情绪的干预效果。方法将71例确诊为恶性肿瘤且评定存在CRF的患者随机分为对照组(n=36)和观察组(n=35),对照组患者给予常规护理,观察组患者在对照组基础上实施八段锦和中医情志护理进行干预。结果干预4周后,观察组患者CRF程度明显轻于对照组,差异有统计学意义(Z=-2. 561,P=0. 010); Zung焦虑自评量表(SAS)评分、Zung抑郁自评量表(SDS)评分均显著低于对照组,差异有统计学意义(P <0. 05)。结论八段锦联合情志护理可以改善恶性肿瘤患者CRF和焦虑、抑郁症状,提高患者的生活质量。

基于MapReduce的三元N-gram算法的并行化研究

大规模语料库的训练是使用三元N-gram算法进行中文文本自动查错中一个重要的基础工作。面对新媒体平台每日高达百万篇需处理的语料信息,单一节点的三元N-gram语言模型词库的构建存在计算瓶颈。在深入研究三元N-gram算法的基础上,提出了基于MapReduce计算模型的三元N-gram并行化算法的思想。MapReduce计算模型中,将运算任务平均分配到m个节点,三元N-gram算法在Map函数部分的主要任务是计算局部字词分别与其前两个字词搭配出现的次数,Reduce函数部分的主要任务是合并Map部分统计字词搭配出现的次数,生成全局统计结果。实验结果表明,运行在Hadoop集群上的基于MapReduce的三元N-gram并行化算法具有很好的运算性和可扩展性,对于每日120亿字的训练语料数据集,集群环境下该算法得到训练结果的速率更接近于线性。

将词类信息融入三元文法统计模型的汉语音字转换方法

本文给出了一种将词类信息融入三元文法模型的汉语组合语言模型。理论分析和实验均表明:该模型不仅复杂度低于三元文法模型,而且对测试文本域的依赖性也优于前者。

八段锦配合康复训练对治疗恢复期老年脑卒中患者的影响

目的研究八段锦配合康复训练对老年恢复期脑卒中(CVA)患者神经功能损伤、平衡能力及运动能力的影响。方法将2016年6月—2018年6月间成都医学院第一附属医院神经内科和康复科收治的70例老年恢复期CVA患者随机分为观察组(八段锦+康复训练,n=35)与对照组(康复训练,n=35),比较2组干预前后的神经功能损伤水平[临床神经功能缺损程度评分量表(NDS)]、平衡能力(Berg平衡量表)、运动能力[简式Fugl-Meyer运动功能评分法(FMA)]、生活质量[健康状况调查问卷(SF-36)]的差异。结果干预后,2组NDS得分均较同组干预前下降(P<0.05),Berg平衡量表、FMA得分均较同组干预前升高(P<0.05),且观察组干预前后的NDS、Berg平衡量表、FMA得分差值均大于对照组(P<0.05);干预3个月后,观察组健康状况调查问卷(SF-36)量表中生理职能、情感职能、精神健康及总得分均高于对照组(P<0.05)。结论八段锦练习联合康复训练能有效降低老年CVA恢复期患者神经功能损伤,提高其平衡能力与运动功能,同时提高其生活质量,具有一定临床价值。

八段锦锻炼结合丙酮酸钙补充对肥胖女大学生血清瘦素与脂联素的影响

目的:探讨八段锦锻炼结合丙酮酸钙补充对肥胖女大学生血清瘦素、脂联素的影响。方法:选取40名肥胖女大学生,随机分为A、B、C、D 4组为期14周的实验:A组进行八段锦锻炼,B组单纯服用丙酮酸钙,C组进行八段锦锻炼并服用丙酮酸钙,D组为对照组只服用安慰剂。结果:A、B、C三组血清瘦素下降幅度及血清脂联素上升幅度显著性大于D组,其中A、B两组与C组相比有显著性差异;血清瘦素与体重、BMI、体脂百分比、FFA、TG呈显著正相关,血清脂联素与体重、BMI、体脂百分比、TC、TG、FFA呈显著负相关。结论:八段锦锻炼结合丙酮酸钙补充能够有效改善肥胖女大学生的血脂水平和体成分;降低血清瘦素水平,提高血清脂联素水平,提示八段锦锻炼结合丙酮酸钙补充在减肥方面有一定作用。

隋唐长安城六爻地形及其对城市建设的影响

唐代学者普遍认为隋文帝初建大兴城时,将横贯城际的六道黄土梁附会成乾卦六爻之象,并从北向南按初九、九二、九三、九四、九五、上九的顺序排列下来,以卦辞含义来布置各类建筑,显示出特殊的功能分区。宇文恺初建大兴城时利用了六爻地形进行规划布局,合理利用地形;在城市景观上达到错落有致,给城市建置赋予一种文化内涵,实现了心理上的天人合一。用梁洼相间分布的现代测绘地图对六爻的具体走向进行了准确复原,并给予各自的名称。

关于数字卦与六十四卦符号体系之形成问题

将见于商周器物上的数字卦与传逝文献的有关记载结合起来分析,商周时期应已存在用两个符号记写的六十四卦体系;周初陶拍所见易卦与传本《周易》相同的非覆即反的排列方法,也表明当时的筮书应是用两个确定的符号记写的;六十四卦应如文献所记是由八卦重合而成的,而这种八卦形成的前提同样是将其记写符号确定为两个;构成八卦的阴阳爻应是按阴阳观念将偶数记成“一一”,将奇数记戚“—”的产物。

论清华简《筮法》卦位图与四时吉凶

清华简《筮法》与《说卦传》有密切的关系,它从名义和字形上解读了四正卦的含义,主张坎南离北,坎火离水,这是对先秦易学之常例的特意修改。《筮法》将卦的五行关系作为占断方法之一种,是目前所见易学与五行相结合的最早记录。《筮法》着眼于四时运行的角度讲六卦之吉凶,体现了变通趣时的精神,其所包含的四时五行关系是战国中期阴阳与五行说合流之初始阶段的反映。只论乾坤之外六卦的四时吉凶而不论乾坤,虽然有其理由,但在理论上终有不完整之嫌。《筮法》将八、五、九、四之爻数与四时相对应,也与先秦五行说之常例相左,在爻象上也存在前后内容不相应的问题。《筮法》篇极有可能是战国中期糅合《归藏》《周易》以及某些占验之术的产物,其占断方法有些杂乱,理论上不够成熟、完善。