非洲作家语言政治视域下“坦布三部曲”的叙事语言探析

津巴布韦著名女作家齐齐·丹格仁布格在其创作的“坦布三部曲”中将英语和绍纳语进行混用。作品中,她有意略去展示绍纳民间智慧的谚语,显示了她对绍纳传统文化的疏离。她还通过保留绍纳语的亲属称谓,贬斥了传统绍纳社会中男尊女卑的父权文化。此外,借由绍纳语在“三部曲”中出现频率各异的巧妙安排以及对绍纳文化在主人公生活中由在场到缺席的描写,丹氏再现了殖民主义以及新殖民主义对绍纳人尤其是绍纳知识分子的文化宰制。丹氏这种对本土父权文化和殖民主义双重拒绝的语言实践为新时代非洲文学的后殖民书写构建了一种新的范式。

津巴布韦作家齐齐·丹格仁布格述评

齐齐·丹格仁布格是津巴布韦文学史上最有影响力的黑人女性作家之一,其文学创作大多反映了她对于后殖民社会和黑人女性生存状况的思考。本文结合丹格仁布格的个人经历、代表作品、文学思想和国内外研究现状等四个方面,对其在文学方面的成就和贡献做一综述,为国内学界对丹格仁布格及津巴布韦文学的研究提供一定的借鉴。

在记忆中“对话”法农和恩古吉——论丹格仁布格的“坦布三部曲”

津巴布韦著名女作家齐齐·丹格仁布格的“坦布三部曲”是深度批判非洲父权社会与西方殖民主义的佳作。该三部曲是丹格仁布格对津巴布韦公共历史记忆、法农被殖民精神病理书写以及恩古吉有关殖民教育论述中存在的性别盲点的互文性批评。作家在文本叙事中以其敏锐的后殖民女性意识重塑了民族解放战争书写中被忽视甚至被污名化的女性形象,彰显了被殖民女性在殖民政治和父权文化双重压迫下的“不安状态”,并以辩证的历史眼光揭示了殖民教育对被殖民女性的双重影响,认识到殖民教育虽然严重束缚了被殖民女性,但她们未必是西方殖民教育的被动容器,她们也可以从中获取某种解放的力量。