《周易》“屯”字音義辨析

易學研究者通常將屯卦之“屯”讀作zhūn,解作“難”義,只有少數學者讀爲tún,解作“聚集”義。從甲骨文中的“屯”字看,其字本爲初生草木之幼芽的象形,並無“難”義。在甲骨卜辭、商周金文和戰國簡册中,“屯”字不見用作“難”義。在傳世文獻中,解作“難”義的“屯”字也極少見,且少數用例説不上確鑿無疑。《彖傳》《象傳》《序卦傳》三者都强調了“聚集”之義,並不直接將“屯”字釋作“難”義。就屯卦卦象、卦爻辭看,“聚集”義顯然是主旨,“難”義是從卦象中的坎卦得來。王弼在注釋屯卦時,對“屯”字作了兩種解釋,既有“難”義,也有“屯聚”義。因此,將屯卦之“屯”字讀作tún也是可以的。

説甲骨文的“■”和“■”字

甲骨文中的'■'和'■'字都比較常見,但它們的字形該如何分析,學界尚無統一意見。本文通過相關字形的分析對比,並結合辭例及文獻進行考察,認爲'■'爲'冡'字初文,'■'爲'髡'字初文。

楚简从屯、毛、丰、屰之字辨析

楚简屯、毛、丰、屰四者字形相近,尤其在合体字中,极不易区分,书手存在误写,学者存在误释。弄清四者之间的详细区别可以释读相关文字。如《清捌·邦家处位》简1■当释为“逆”,简7和8的■可能为《说文》“■”字异体,《上八·志书乃言》简3■似也当释为“■”。它们所从的“屰”有时可以简省最下一横笔,故《上九·灵王遂申》简4的■也应释为“逆”,《上八·命》简2的■也可能释为“■”。这种形体的“屰”是楚简常见写法,与毛、丰、屯,尤其是毛、丰字形基本相同,需要结合辞例辨别。另外,《清柒·越公其事》简32的“■足见”可能读为“指挛足蹇”,指的是手指屈曲、足跛。

《殷墟小屯村中村南甲骨》所见新材料与“两系说”的运用

《殷墟小屯村中村南甲骨》是一部优秀的甲骨著录书,所录甲骨不仅有新见的人名、祖先、农业、战争等新材料,而且还有新见的字形。本文运用"两系说"理论,根据"类型学"的精髓"字体排队"对全书的新见材料进行研究,通过材料整理排比研究再一次证明"两系说"的科学阐释力。本文即是在对新材料进行全面研究基础上,尝试同以往的研究成果建立一种联系,并试图得出自己的结论。

释甲骨金文的“蠢”兼论相关问题

殷墟卜辞数见用在作乱方国名称前的一字,旧无确释。根据细致的字形比对,该字可确认为"屯",主要用为蠢动之"蠢"。西周金文从"戈"断"屯"之字亦应读为"蠢"。甲金文"屯盂方""蠢淮夷"等例同古书"蠢尔蛮荆",亦可与清华简"春(蠢)邦"对读。传抄古文"蠢"作从"戈/"、"春"声等形体,实即金文写法之流变。以上诸形的释出,有助于解决相关问题,包括"屯"字本义、有关古书脱简和句读理解、有关青铜器铭文的释读问题等。