风险社会的伦理意蕴

“风险社会”已是人类可经验到的事实。风险是一个表明自然终结和传统终结的概念,它是预测和控制人类活动的未来结果,即激进现代化的各种各样、不可预料的后果的现代手段,使一种拓殖未来的企图,一种认识的图谱。。在风险社会,风险是永恒存在的,它只具有有限的可控性,对人类是一个很大的挑战。风险和责任是内在关联的。风险社会赋予了伦理以更加丰富的内涵,加强风险社会的伦理研究,建立风险伦理学,将有利于我们更好地防范风险。

风险社会理论对中国社会发展的启示

中国的现代化道路采取的是"压缩型"的跨越式发展模式,在几十年内走完西方发达国家数百年完成的现代化里程,极大地刺激了风险的产生,风险在经济、政治、文化和社会等很多领域不断呈现。乌尔里希·贝克风险社会理论对当今社会所面临的风险状况的描述和分析,为认识、分析和解决中国社会所面临的风险问题提供了深刻的启示和丰富的借鉴。有鉴于此,需要最大限度地防范和规避风险,走综合生态现代化的发展道路,谋求合理的经济社会发展;建设服务型政府,实现风险治理的全球合作;增强人们的风险观念和风险意识;反思中国特色现代化进程,维护社会稳定,构建社会主义和谐社会。

贝克的世界风险社会理论

随着社会风险的日益加剧，对风险理论的研究显得尤为重要。乌尔里希·贝克早在1992年就提出人类即将步入世界风险社会，并在接下来的许多著作中作了详细的论述。本文从风险的概念出发，认为世界风险理论主要包括三个雏度：人为不确定性框架中的生态学问题；恐怖主义和战争；国家与主权。

贝克的自反性现代性与吉登斯的反思性现代性

反思性现代性与自反性现代性是对现代社会转型具有较强解释力的两个概念,但是在翻译和使用二者时存在着误解和混用的状况。这两个概念是吉登斯和贝克两位社会学家分别从反思性和自反性对现代性进行的考察,二者虽联系紧密,却有不同层次上的内涵。具体来说,二者在是否具有反思意涵、背后的理论范式和对未来社会的认知态度方面的观点是相异的,而对现代性后果的看法是一致的。现代性的自反性和反思性是一个互补的过程,正是在自反性与反思性的碰撞中,现代社会步履蹒跚地前进。

“自反性现代化”与文学批评理论的“自反性”

贝克"自反性现代化"指现代化的自我对抗、自我改变、自我危害和自我终结,"自反性"不同于"反思性"。它是风险社会的理论基础,当代文学批评理论也具有"自反性",它为文学研究提供了新视角。

乌尔里希·贝克风险社会理论的生态学维度

风险社会理论的形成有其存在的历史沃土与现实土壤。工业社会的发展演变经历了以阶级和社会问题为主的第一阶段与以生态和环境问题为重点的第二阶段这两个不同阶段,表明贝克风险社会形成的生态风险渊源。森林消失、人口膨胀、温室效应、臭氧层损耗、核辐射、核反应堆和化学灾难事故、生物多样性锐减等导致风险分配逻辑取代财富分配逻辑,共性的需求为共性的焦虑所取代,而对于共同面对的问题,形成有组织的不负责任,即任何事情都没有任何一个个体或机构对其负责等表明风险社会蕴含生态风险危害。反思性现代化理论和世界主义构想等风险社会解决方案的生态学维度对于化解严峻风险挑战虽然具有一定的局限性,但仍具有深度借鉴价值。

谁的世界,哪种世界政治？--论乌尔里奇·贝克的和平条款

乌尔里奇·贝克认为,战争之所以存在,是因为存在着地区和民族文化差异,因而他提出了从特殊到普遍的实现世界和平的方案;布鲁诺·拉图尔对此表示质疑,他认为贝克并没有把西方本土的原教旨主义拿出来讨论。在他看来,原教旨主义最早产生于前现代的西方,各种原教旨主义之间的冲突构成了世界大战的导火索。拉图尔提出,要反对各种形式的原教旨主义。如今要在"世界政治"与西方中心主义或民族中心主义的"世界主义"之间做出选择;认为宗教问题是实现世界和平必须首先要认真面对的问题,因而提议在尊重宗教信仰的前提下实现和平。拉图尔在文章中提出了不同于贝克的实现世界和平的第二条路径:从自然主义到建构主义。他提倡建构主义,认为其具有普遍性。提倡建构主义就要反对自然主义,自然主义就像任何原教旨主义一样,是对建造的偏见;而建构主义让人辨识好坏,并教人努力提高自身,实现良性竞争。贝克的世界主义过于理想化和形而上,脱离世界政治的实际。未来的世界是一个以建构主义和对话主义为前提的世界。

中国共产党破解社会风险难题的对策与启示

乌尔里希.贝克认为"压缩的现代化"既加强了中国的风险生产,又没有给风险的制度化预期和管理留下时间,于是形成了所谓"中国社会风险难题"。中国共产党在破解社会风险难题的历史进程中逐渐洞察到风险问题的若干规律,如坚持党的基本路线是防范社会风险的可靠保证,前瞻性机制建设是防范社会风险的实践路径,科技与人的精神动力是防范社会风险的有力支撑等。中国共产党破解社会风险难题的启示在于,风险因素分布于社会生活的多个领域,在实践中学会应对各种社会风险,重视社会风险的预警问题。

中国共产党30年来探索破解社会风险难题的道路探析

中国的社会风险难题由来已久,德国学者乌尔里希·贝克对其进行了学理厘定,他认为"压缩的现代化"既加强了中国的风险生产,又没有给风险的制度化预期和管理留下时间。在破解社会风险难题的历史进程中,中国共产党善于辩证思考风险防范问题,准确把握"新风险"概念,并系统提出文化风险防范措施。总结经验,防范社会风险应从人民根本利益出发,并以经济措施为基础,从"广义社会"入手。

贝克风险理论对南水北调中线干线工程运行期风险认知的启示

风险社会背景下,南水北调中线干线工程作为国家大型基础设施,加强风险管理并有效防范风险发生显得尤为重要。德国社会学家乌尔里希·贝克提出的风险概念及理论为认识风险提供了独特的视角和思考路径。借鉴贝克的风险涵义,南水北调中线干线工程风险管理应注重在人的不确定性、知识与未知、未来对现在的影响等方面重新拓展对风险的认知和辨别,并注意警惕风险的组合、叠加,从而有效应对未来的风险。