课堂之外的职校生:对底层子弟“混日子”文化的再思考

近年来,学界在底层子弟“反学校文化”的学术传统之外提出了迈向积极青少年文化研究的倡议。基于在两所职业院校的田野调查,文章比较了职校生在课堂上的“混日子”行为和在课堂之外的“不混”努力,剖析这一看似矛盾的行为背后所隐藏的动机和价值观。研究发现,职校生的“混日子”行为是在特定场景下产生的消极抵抗和习得性无助,而非该群体内在品质的文化表现。职校生在专业社团和工作场所等课堂之外的场域中有着诸多积极的尝试,突显出他们对自立自强、互帮互助等道德价值的追求和认同。文章所采用的多场景、沟通式和多元价值的理论框架有助于社会重新认识和理解职校生复杂的“主体性”和创造性。

底层青年政治参与的传媒引导

当下,社会矛盾多元分化,媒介信息技术空前发达,对传统政治参与路径形成倒逼之势。底层民众自主维权意识觉醒,在传统政治参与机制运行低效能与底层社会问题解决高期待的失衡落差中,极易导致底层社会成员政治参与的盲目性、极端性、无序性。鉴于此,文章从结构、渠道与动机三个维度对底层青年群体政治参与的现状进行分析,在此基础上考察底层青年群体有序政治参与发展掣肘及其原因,并从启蒙意识,建构政治信仰;培植政治参与实践经验,重构有序政治参与体验;培育参与素养,提升政治参与能力三个方面对传媒导引路径的分层与立体建构进行探讨。

亚文化资本视域下的底层青年文化实践和身份突围——以快手亚文化为中心的考察

本文以快手亚文化为考察中心聚焦底层青年群体在快手场域的亚文化实践。底层青年以"帅酷""酷样"构建亚文化资本作为获取话语权的路径借以实现底层的自我言说,但是快手亚文化却被主流文化污名化,被贴上"低俗"的标签。本文以阶层为视角,把底层的文化实践和阶层突围相勾连,考察网络空间条块分隔背后的文化意义,为当下的文化研究和阶层话语提供一个微观的文化切片。

时代蜕变中底层尊严的诉求与失落——论于怀岸的《青年结》

《青年结》以单纯直进的故事与朴实迅捷的叙述,写出了底层命运的艰涩,也写出了当下社会生态的严峻。主要人物形象赵大春身上最为鲜明突出的意识是对自我尊严的维护,但因自我与时代的种种问题,让他的诉求失落。这种失落蕴藏着深沉的悲剧意蕴。

20世纪四五十年代一位城市底层青年的心路历程

从事五金业的上海青年颜滨的日记是从微观层面考察城市底层民众日常生活的重要史料。在抗战时期,鄙夷侵略者的颜滨曾因经济凋敝感到生活困苦,萌生前往国统区之意,但抗战胜利后国民党政权的腐化和通货膨胀逐渐磨灭了他对政府的信任。上海解放后,随着经济的恢复与发展,颜滨一改建国初疑虑态度,发自内心赞誉人民政府。