乌申斯基比较教育思想探析

俄国教育学习和借鉴的历史几乎是与它的现代化进程同时起步的。但在俄国,第一次进行有意识的比较,系统开展外国教育研究的是乌申斯基。他不仅清晰地揭示了德、英、法、美诸国教育各自的民族特性,并就教育借鉴的可能性问题进行了精辟的阐述,从而为促进比较教育的发展贡献了自己的力量。他的教育民族性学说,在全球化进程不断深化的今天,更是体现出自己独特的魅力。

论乌申斯基教育思想的科学基础

乌申斯基是俄国19世纪具有进步思想和渊博学识的教育家,被称为"教师的教师",是俄国国民学校和教育科学的奠基人。本文论述了乌申斯基著名的以民族性为基础的教育思想和以心理学为基础的教学思想,这一教育教学理论丰富和发展了教育科学,在世界教育科学发展历程中占有重要地位,直到今天,它对世界各国发展各自的教育事业仍然具有现实意义。

重温乌申斯基的习惯思想

习惯是人的第二天性。在世界教育史上,乌申斯基当属习惯研究的大家。他从神经科学的视角研究与思考习惯问题,不仅充分论述了习惯的价值与功用,而且界定了什么是神经习惯,剖析了习惯的六大特征,并进而详细论述了六种习惯扎根方法与六种习惯根除方法。系统梳理与重温乌申斯基的习惯思想,不仅可以清晰地认识与把握乌申斯基的习惯思想,而且对当下我国的教育也将有所裨益。

乌申斯基论儿童非智力因素的培养

乌申斯基是19世纪俄国著名教育家,他在哲学、政治学和心理学基础上形成了自己独特的教育思想。乌申斯基认为人是教育的对象,教育应该在了解人的基础上培养智力成熟、道德完善和体力发展的人。通过论述乌申斯基对儿童信念、习惯、情感、意志、性格等五种非智力因素的培养,以期人们对其教育思想中蕴含的人学理念有更加深入的了解。

乌申斯基民族语言教育思想述评

乌申斯基认为,民族语言教学在国民学校里应居于核心地位,因为民族语言是民族生存、发展的重要载体,又是儿童精神发展、智力发展的重要手段。他广泛深入地研究了初等学校中民族语言教学法,编写了出色的民族语言教材。他倡导借鉴、学习其他民族优秀的语言成果。在我国,双语教学成为一种新时尚的今天,重温俄国著名教育家乌申斯基的民族语言教育思想,对我们正确认识民族语言本身的教育价值具有重要意义。

试论民族性教育思想对我国当代教育理论研究的启示

乌中斯基的民族性教育思想是其教育理论的重要指导思想之一。他既反对闭关自守,也反对盲目崇外。他认为民族性是民族教育的灵魂,要求根据本民族的需要,批判地吸收其他民族的优秀遗产,建立自己独创的教育思想体系。这对我国当代教育理论的研究具有很大的借鉴和启发意义。

乌申斯基语言教学理论对口语交际教学的启示

乌申斯基的语言教学理论认为:语言能力的训练应该是独立而实质、系统而渐进的练习。它启示我们对小学生口语交际教学时,首先要重视培植学生口语表达的独立性;其次是关注口语交际;第三要遵循规律循序渐进地发展口语能力,注意学生身心发展特点及听话与说话的心理过程。

教育的民族品格:论乌申斯基教育民族性思想

教育民族性思想是乌申斯基竭尽后半生之力探索俄国近代教育理念史的结晶,其滥觞是俄国社会思潮中的"民族性"观念。"民族性"观念是俄国民族意识觉醒、深化的体现,是俄国最有效的社会动员资源,最终成为俄国寻求发展出路的不竭动力。教育民族性思想批判俄国近代教育国家角色与民族发展诉求渐趋背离,赋予教育浓重的政治意识型态属性,主张俄国近代教育发展应高契合度地进入民族视域,立定逻辑本旨,回归到民族本位。教育民族性思想是俄国近代教育发展的倡议宣言,展现了新的主题,更新了俄国近代教育发展的主体认知和价值评判。

乌申斯基劳动教育思想对我国新时代劳动教育的启示

乌申斯基认为劳动教育是一种人道主义教育,劳动既是教育目的,也是教育内容和教育手段。乌申斯基阐明的劳动教育内涵有助于我国新时代劳动教育体系建设树立正确的理念,具体包括:将价值性功能作为劳动教育的首要目的;发挥劳动教育的融合剂作用以建构“五育融合”全人教育体系;采用显性与隐性相结合的劳动课程体系。乌申斯基揭示了劳动的自由性、矛盾性、精神性、集体性和习惯性。为了实现劳动的育人功能,我国新时代的劳动教育必须遵从劳动的内在属性,通过多元化的方式和途径,让学生自由地、严肃地、熟练地从事劳动。