The Vienna Classical Music School in the 18th Century Has the Remark⁃ able Characteristic of Advocating Rationality

Compared with Renaissance music bound by religion and social system(Goldsbrough,2018,p.507),Viennese classical music has the characteristic of advocating rationality.This essay analyzes the early,middle,and late piano sonatas by Haydn and Mozart,and takes the European Enlightenment as the historical background.Then it expounds the rational characteristics of Vienna classical music from the influences of European social economy and bourgeois new ideas on Vienna classical music in the 18th century.

视觉文化的“视觉性”概念及其艺术史溯源

在批判的现代性/后现代性话语、图像学与艺术史研究以及"文化研究"三种理论语境共同影响之下,视觉文化中诸多概念界定模糊。就视觉性这一核心概念而言,它同时具有"象征价值"和"形式价值",并具有"世界图画"的文化表征功能,它发端于艺术史上视觉理论的开创时期,经过艺术史研究对象的进一步扩展以及形式研究与图像研究的方法论转换,并在批评理论作为阐释工具的介入之下,逐渐融入文化研究潮流,成为视觉文化的重要范畴。视觉文化研究中视觉性概念被实体化,其"形式价值"以及方法论功能被忽视,导致关于视觉性概念的某些偏颇之见。

从实证主义到形式分析——维也纳艺术史学派的形成

19世纪末维也纳艺术史学派的崛起使得艺术史研究的中心从柏林转移到维也纳。在欧洲艺术史学史发展中,维也纳艺术史学派是一个师承最为紧密,体系最为完备,研究方法最为多元化的学派,其特有的研究方法对当下的艺术史研究仍旧持续产生影响。本文首先探究维也纳艺术史学派诞生之前的社会环境及其科学探索的思想基础,然后选择该学派三代艺术史家中的四位代表,艾特尔贝格尔、陶辛、维克霍夫和李格尔,考察其智性体系的关系及演变。

论认识和体验

本文从唯物主义反映论的观点出发 ,深刻地分析和论述了认识与直观体验之间的本质区别 ,并据此对将直观体验摒除在认识结构和认识论对象之外的观点作出了合理而令人信服的说明。

维也纳分离派生与死主题探析

维也纳分离派是19世纪奥地利的象征主义派别,主张创新,追求形式感,重视工艺美术,认为艺术必须具有强烈的表现能力和鲜明的个性,并与现代生活相结合。分离派的画面主题总是关于生与死的内容,表现了画家内心的痛苦和压抑,反映了当时的历史文化背景及思想意识形态。

洪谦与维也纳学派及其对形而上学的拒斥

洪谦是维也纳学派在中国的代表人物,他终生致力于阐发维也纳学派的哲学观点。维也纳学派最著名的口号是"拒斥形而上学"。形而上学之所以产生,洪谦认为有复杂的认识论原因。在认识和体验之间,在归纳思维过程中,在直觉思维过程中,都存在着产生形而上学的可能性,洪谦对此作了深刻的分析。

管窥西方18世纪赞助制度与音乐的关系——以海顿、莫扎特、贝多芬为例

本文主要以海顿、莫扎特、贝多芬为例,通过赞助人与作曲家之间的关系,管窥西方18世纪赞助制度对音乐风格的影响。

冯友兰对中国形上学论辩的方法论解析

冯友兰以《贞元六书》建立了新理学的形上学系统,这关涉到中国哲学形上学方法重新定位的问题。考察冯友兰对哲学的定义、旧的形上学的缺点的分析以及新的形上学的定义,其中最具特色的是他关于形上学的方法有正的方法及负的方法的理论。冯友兰的正的方法讲形上学可以视为是他个人结合程朱理学及西方形上学反省之后的个人创作,应予肯定,但负的方法讲的形上学却存在着方法论上的问题,那就是他所说的内容并不是建立在对传统道佛哲学的准确理解及诠释上的观念。冯友兰的形上学承接程朱之学,对存有论讨论的抽象的形上学的意义进行揭示和发扬,使这一路的传统在中国当代哲学的视域中崭露头角,这是其理论的重要贡献。

维也纳美术史学派与形式主义

本文主要聚焦于1888—1934年这段形式主义艺术史思想的兴起时期,简述维也纳美术史学派的形式主义发展过程及其特色,从而展现出这一学派在整个形式主义艺术史思想发展中的位置。文中将指明,该美术史学派的形式主义思想发端和成熟时间要早于英国的罗杰·弗莱,是沃尔夫林和该学派李格尔两人的著作将形式主义艺术史的发展推至顶峰。维也纳美术史学派对形式主义艺术史有着令人瞩目的贡献。

“新理学”视野下的维也纳学派

本文站在中西哲学比较研究的立场 ,对于冯友兰的新理学如何理解、改造维也纳学派的逻辑实证主义观点和方法进行了阐述。新理学充分肯定了分析方法对于哲学研究的重要意义 ,通过引申和评析维也纳学派拒斥形而上学的思想观点 ,试图运用逻辑分析方法重建形而上学 ,这种努力是否成功尚是有待进一步讨论的问题。

艺术学的现代性建构:从柏林学派到维也纳学派

19世纪至20世纪初期是西方现代艺术学学科的重要建设时期。在此期间,诞生了以柏林学派、莱比锡学派与维也纳学派为代表的德语国家学术群体,以及一系列具有批评性、原创性与建构性的思想观念,从而在反思传统研究范式的基础上,逐步建设起具有现代意义的艺术学学科,形成了以艺术科学理念为核心,以历史研究与理论研究为论域,以形式主义分析与图像学研究为基础方法论的新研究范式。这一历史进程不仅是西方学术史与思想史的重要篇章,而且它所建构起的艺术学研究的现代学术体系及其学理依据与知识谱系也成为当代中国艺术学学科建设的重要参照。