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唯识哲学对说一切有部法执思想之批判——以《成唯识论》为中心
1
作者
高明
《甘肃理论学刊》
2017年第3期87-93,共7页
说一切有部是《成唯识论》重点批判的小乘部派。此派尽管在佛教史上影响深远,但其"法有"见却不符合"三界唯心"这一根本的非实在论佛教哲学精神。护法等论师从大乘唯识哲学出发,缜密批判了有部妄执"法有"...
说一切有部是《成唯识论》重点批判的小乘部派。此派尽管在佛教史上影响深远,但其"法有"见却不符合"三界唯心"这一根本的非实在论佛教哲学精神。护法等论师从大乘唯识哲学出发,缜密批判了有部妄执"法有"的邪见,深刻体现出中期大乘佛教对小乘部派的超越精神。
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关键词
《成唯识论》
唯识学
说一切有部
法执
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题名
唯识哲学对说一切有部法执思想之批判——以《成唯识论》为中心
1
作者
高明
机构
西南政法大学马克思主义学院
出处
《甘肃理论学刊》
2017年第3期87-93,共7页
基金
2014年度教育部人文社会科学研究西部和边疆地区青年基金项目"<成唯识论>研究--兼与安慧<唯识三十论>相比较"(批准号:14XJC730001)的阶段性成果
文摘
说一切有部是《成唯识论》重点批判的小乘部派。此派尽管在佛教史上影响深远,但其"法有"见却不符合"三界唯心"这一根本的非实在论佛教哲学精神。护法等论师从大乘唯识哲学出发,缜密批判了有部妄执"法有"的邪见,深刻体现出中期大乘佛教对小乘部派的超越精神。
关键词
《成唯识论》
唯识学
说一切有部
法执
Keywords
vij n apumcitratdmddhl-- sdstra
vii
n
aptimdtratd--vadi
n
Sarvdsti-- vddi
n
dharma- grciha
分类号
B946.3 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
唯识哲学对说一切有部法执思想之批判——以《成唯识论》为中心
高明
《甘肃理论学刊》
2017
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