“修辞论美学”探析

修辞论美学是研究文本的符号系统与文化语境的修辞关系的一种美学理论。它是由文艺评论家王一川教授提出的。认识论美学、感兴论美学和语言论美学是其三大理论来源;文本阐释、文化语境阐释和历史阐释是其三个阐释层次;内容的形式化、体验的模式化、语言的历史化和理论的批评化是其四大特征。修辞论美学吸收了社会语言学的某些特性,是一种较为成熟的理论,代表着一种美学潮流,而且具有民族文化渊源,更适合解读中国文本。当然,修辞论美学在对历史力量的认识、对自身最高境界的阐释和对多种批评方法之间关系的阐述等方面也有缺憾之处。

王易的言意观——王易对语言与思想、思维关系的认识

王易是二十世纪早期成绩卓著的修辞学家 ,是中国语言学界、修辞学界第一个深入探讨语言与思想、思维关系的学者。他认为语言与思想无必然之关系 :“言语非思想”、“思想非言语”。语言与抽象思维的关系 :语言是形成思想的工具 ,是思维过程的工具 ,是承载思想的容器 ,语言与思想不可分离。语言与形象思维的关系 :形象思维有时不需要凭借语言 ,语言与思想有先后之别 。

一部独具特色的修辞学学著作——评王希杰《汉语修辞论》

《汉语修辞论》是一部独具特色的修辞学学著作:明确提出了对修辞学说的评价和选择标准;揭示了修辞学的科学结构,讨论了修辞学的基本概念和基本范畴;探讨了修辞学研究的方法和方法论原则;总结了20世纪汉语修辞学的主要成果,展示了汉语修辞学研究的历史演进的大致脉络,指明了修辞学的发展方向;讨论了修辞学说和研究主体、社会时代、传统文化的关系;反思了修辞学的社会形象、社会功能等问题。全书具有四大特点:客观公正的科学精神,高瞻远瞩的学科发展论,精辟独到的学术见解,独具特色的写作范式。

论儿童文学作品中的偏离现象

“零度与偏离”是王希杰先生修辞理论中的重要概念。运用偏离理论从性别的正负偏离、成长题材的偏离和缺失、硬偏离和软偏离、显性偏离和隐性偏离等四个方面分析了国内儿童文学的现状,即存在的性别感的缺失、对“性描写”的避忌、成长题材脱离现实、儿童语言虚假做作等问题。找寻其原因并探讨其对策,进而促进作家的社会担当情怀,提高写作水平和敏感度,促进儿童文学健康发展。

王安忆小说语言陌生化的修辞艺术

从“陌生化”理论出发,立足于变异修辞学,首先论述了王安忆的小说语言具有陌生化的特点。其次结合文本实例详细分析了小说语言在语音、语词、语法、结构四个方面的陌生化表现。最后联系“文学性”“张力说”等文学理论阐释了王安忆小说语言陌生化的美学意义和修辞艺术,试图建构从语言分析到文学审美意义阐释的“渠道”。