基于吴荣祖“升举三阴法”的临床辨治探赜

云南吴氏扶阳流派学术重要继承人吴荣祖教授在广用仲景四逆汤的基础上,以吴萸四逆汤合苓桂术甘汤为主方,创新性的提出升举足厥阴肝、足太阴脾、足少阴肾之阳气的"升举三阴法",辨治临床三阴寒化证诸多病种,获效良多。文章首先系统阐述了"升举三阴法",吴荣祖教授认为人体气机圆运动运行的关键有三,一是动力源泉在命门火,即足少阴肾;二是运转中轴在中宫脾阳,即足太阴脾;三是轮轴运转标志在肝木,即足厥阴肝。肾、脾、肝共同构成了人体三阴构架,在此构架中,只要三阴的阳气得到升发,则整个人体气机的圆运动就可以运行不息,阴平阳密,精神乃治;反之则百病由生。其次通过六则验案具体诠释吴老运用"升举三阴法"的临床效果,理、法、方、药自成一体,以飨同道。

临证辨析“少火”与“壮火”——基于云南吴氏扶阳学术流派对“少、壮”之火认识的探讨

通过解析生理之火与病理之火的生理特性,阐明云南吴氏扶阳学术思想对“少、壮”之火的认识,并以此二火为主线,进一步从理法方药等方面进行分析阐述,为中医临床辨析“少、壮”之火提供思路。

吴荣祖教授临床经验探析

上工不治已病治未病。吴荣祖教授在临床中非常重视阳气的生理功能及易损性,重视肝之温升调达,认为心肾是人体生命轴,轴心在心阳和肾阳。阴平阳秘、上清下温是人体最佳状态。重视治未病,提出"圣度"是人体健康最佳状态或健康最佳内环境。

基于气机圆运动理论探讨吴荣祖教授治疗肝癌学术思想

吴荣祖教授为云南火神派传人,在深入研郑钦安扶阳思想及彭子益圆运动理论基础之上,其认为人体气机圆运动以中土为轴,水火金木四象为轮,共同构成轮轴运转的圆运动。而三阴(少阴、太阴、厥阴)阳气虚衰是圆失健运的关键病机。肝癌是三阴阳气不升,人体气机圆运动失常,寒湿不化,津凝成痰,气血失和,血留成瘀,痰瘀互结,日久成癥成积的结果。治疗上予吴萸四逆汤合苓桂术甘汤温肾水之寒,燥脾土之湿,温达肝木之郁。少阴肾阳温升,脾土得暖,运中轴以化肝癌之痰湿;厥阴肝木温升,行外轮以调畅气血,除肝癌已生之瘀血。

吴荣祖扶阳密阳法治疗阳虚发热经验

吴荣祖教授认为,在临证时,不可固执于西医的检查和诊断,也不能于辨证用药时偏执于辨病,而应以中医四诊八纲以识主证。辨治发热当以阴阳为纲,应依脉证以明病机,辨清阴阳表里寒热虚实,按照病机立法遣方用药。吴荣祖教授强调调整阴阳、首重命门,扶阳之法、其要在密。吴荣祖教授临证治病必求其本,注重人体阳气,强调"阳密乃固",擅用附子及干姜、肉桂。