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Empress Wu Zetian and the Development of Buddhism:Historical Significance and Contemporary Implications
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作者 SHI Yuxin 《Cultural and Religious Studies》 2023年第11期564-568,共5页
The paper focuses on Wu Zetian,the only empress in China’s history,and her relationship with Buddhism.This study focuses on the book Zizhi Tongjian and compares the differences in the portrayal of Wu Zetian’s connec... The paper focuses on Wu Zetian,the only empress in China’s history,and her relationship with Buddhism.This study focuses on the book Zizhi Tongjian and compares the differences in the portrayal of Wu Zetian’s connection with Buddhism with the ancient texts of the Old Tang Book and the New Tang Book.It uses historical contextualism to analyze the epochal implications of these differences in the Northern Song Dynasty.Additionally,the paper discusses how historians downplayed or marginalized Wu Zetian’s achievements while emphasizing the negative aspects of her reign.Notably,historian Sima Guang,who was influenced by Confucianism and his own political situation,produced a biased description of Wu Zetian and the Buddhism which she promoted during her reign. 展开更多
关键词 wu zetian Zizhi Tongjian BUDDHISM character image implication of time
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Wu Zetian’s Manipulation of Confucianism and Buddhism
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作者 YAO Lu-qin BAI Xin-xin LU Jie 《Journal of Literature and Art Studies》 2021年第6期439-442,共4页
This paper discusses the overseas dissemination of Wu Zetian’s image as a stateswoman and a pragmatic“thinker”.The author studies Wu Zetian’s attitude towards Confucianism and Buddhism,and analyzes her manipulatio... This paper discusses the overseas dissemination of Wu Zetian’s image as a stateswoman and a pragmatic“thinker”.The author studies Wu Zetian’s attitude towards Confucianism and Buddhism,and analyzes her manipulation of Confucianism and Buddhism for political purposes. 展开更多
关键词 wu zetian’s images CONFUCIANISM BUDDHISM overseas dissemination
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历史名人武则天品牌研究
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作者 任文举 余景姝 《文化创新比较研究》 2024年第32期59-64,共6页
武则天作为中国历史上唯一得到正史承认的女皇帝,在历史长河中已经发展成为一个特殊的历史名人品牌。该文通过文献梳理和田野调查,试图厘清历史名人武则天品牌的形成与发展历程及其在这一过程中的特殊性。通过对历史名人武则天品牌形成... 武则天作为中国历史上唯一得到正史承认的女皇帝,在历史长河中已经发展成为一个特殊的历史名人品牌。该文通过文献梳理和田野调查,试图厘清历史名人武则天品牌的形成与发展历程及其在这一过程中的特殊性。通过对历史名人武则天品牌形成和发展全过程的考察,发现其发展经历了孕育阶段、形成阶段、成长阶段和扩散阶段4个阶段,在传播过程中不断被塑造、解构与重构,不断进化与充实。武则天品牌形成和发展经历了复杂而多变的历程,孕育阶段与其他历史名人相比不太明显,目前也未呈现出衰退的迹象。武则天品牌发展过程不仅涉及政治、历史、文学等多个领域,还深受当时社会观念、文化背景及后世评价的影响。 展开更多
关键词 历史名人 历史名人品牌 品牌符号 品牌形成 品牌发展 武则天
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《武则天四大奇案》的涉医叙事与晚清公案小说的转型
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作者 周宇浩 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期50-56,共7页
《武则天四大奇案》是成书于光绪初年的公案小说。受西医重视客观的检查结果、人体解剖等思想影响,作者利用狄仁杰假扮医者访案、命仵作检验尸体、医治涉案病人等诸多涉医描写,塑造了具有较强对头特性的罪犯和重视科学断案方式与客观证... 《武则天四大奇案》是成书于光绪初年的公案小说。受西医重视客观的检查结果、人体解剖等思想影响,作者利用狄仁杰假扮医者访案、命仵作检验尸体、医治涉案病人等诸多涉医描写,塑造了具有较强对头特性的罪犯和重视科学断案方式与客观证据的狄仁杰,体现出西方侦探小说的创作特点及西方理性主义与英雄主义思想文化。这表明该小说在福尔摩斯系列侦探小说传入中国前,就已受到西方侦探小说的影响开始初步转型。只是在当时洋务运动“中学为体、西学为用”思想的影响下,《武则天四大奇案》并没有完全接受西医的思想观念,没有全盘西方侦探小说化,仍体现出传统公案小说的一些特点及对一些传统思想观念的坚持。 展开更多
关键词 《武则天四大奇案》 医学 叙事 公案小说 转型
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女性主义视域下的武则天:成因、功绩及局限 被引量:1
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作者 李勇 《山东女子学院学报》 2024年第1期67-78,共12页
从女性主义视角看,武则天的出现是相对开放的社会风气、父亲男性化的培养、母亲积极性别意识的影响和确信“女主天下”预言的耦合之果。在共情伦理的作用下,掌握国家政权的武则天给同时代女性带来了福祉。反儒为束缚在伦理纲常下的女性... 从女性主义视角看,武则天的出现是相对开放的社会风气、父亲男性化的培养、母亲积极性别意识的影响和确信“女主天下”预言的耦合之果。在共情伦理的作用下,掌握国家政权的武则天给同时代女性带来了福祉。反儒为束缚在伦理纲常下的女性松开了枷锁,母服制革新打破了“家无二尊”的局面,婚姻家庭制度改革有益于提高女性地位,调整政治、娱乐、祭祀活动可助力营造对女性友好的氛围。受制于封建父权制和性别阶级分化的共同作用,武则天的性别意识和行动亦有局限。父权统治的基调注定了女性的政治和社会参与会严格受限,即便特权阶级女性以实质参与者的身份进入公领域,也难以改变社会中下层女性的处境。 展开更多
关键词 武则天 女性主义 共情伦理 父权制 性别阶级
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论唐代双室砖券墓的“神龙模式”
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作者 李明 《文博》 北大核心 2024年第3期64-72,共9页
目前已发现的唐代双室砖券墓,唐中宗朝至玄宗朝初期下葬的15个墓例具备典型规律和深层次的社会意义,命名为“神龙模式”墓葬。本文运用考古类型学的方法,将“神龙模式”墓葬作以综合分析,认为其密集出现是由“后武则天时代”的特殊政治... 目前已发现的唐代双室砖券墓,唐中宗朝至玄宗朝初期下葬的15个墓例具备典型规律和深层次的社会意义,命名为“神龙模式”墓葬。本文运用考古类型学的方法,将“神龙模式”墓葬作以综合分析,认为其密集出现是由“后武则天时代”的特殊政治背景决定的。“神龙模式”的积极制作者是“后武则天时代”的宗室女性,其消失是缘于唐玄宗稳固了自己的统治地位。墓葬规模和葬礼规格关乎政治秩序,当“后武则天时代”的政治环境已经不存在了,“神龙模式”这种利用葬礼表达政治意图的手段也就自然失去了市场和利用价值。 展开更多
关键词 唐代 后武则天时代 双室砖券墓 神龙模式 女性参政
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高、武时期唐廷对西州政策的转变与上烽契文书的出现
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作者 伍思远 《吐鲁番学研究》 2024年第2期98-109,154,155,共14页
贞观十四年(640)侯君集平定高昌国后,唐中央将内地的军政制度颁行至西州地区。自此,唐廷开始对西州进行直辖统治。但在贞观朝灭高昌国以其地置西州到武则天长寿二年(693)王孝杰收复安西四镇的这一期间,唐政府对西州的统治政策并非是一... 贞观十四年(640)侯君集平定高昌国后,唐中央将内地的军政制度颁行至西州地区。自此,唐廷开始对西州进行直辖统治。但在贞观朝灭高昌国以其地置西州到武则天长寿二年(693)王孝杰收复安西四镇的这一期间,唐政府对西州的统治政策并非是一成不变的,期间经历了由放缓到加强多次转变的过程,随着武周收复安西四镇并派三万军队进行镇守,唐前期东天山地区的形势彻底稳定后,中央政府开始对伊西庭三州的军镇格局进行调控。而这一时期因为中央对西州政策发生了多次变化,进一步促进了西州“雇人上烽”现象的发展。 展开更多
关键词 吐鲁番文书 上烽契 唐西州 高、武时期
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两《唐书》“杨思训案”发微——兼论史传妾之书写
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作者 许鸿梅 《山东女子学院学报》 2024年第5期107-119,共13页
考辨两《唐书》杨思训案,《旧唐书》“侍妾投毒说”较《新唐书》“谋乱说”更合理,且揭示高宗显庆朝由皇后武氏开启的正妻时风。又结合墓志,可知“谋乱说”的形成既源于李唐为慕容宝节赠官平反,后代改写叙事,同时是《新唐书》“反对武... 考辨两《唐书》杨思训案,《旧唐书》“侍妾投毒说”较《新唐书》“谋乱说”更合理,且揭示高宗显庆朝由皇后武氏开启的正妻时风。又结合墓志,可知“谋乱说”的形成既源于李唐为慕容宝节赠官平反,后代改写叙事,同时是《新唐书》“反对武氏”的“大义”笔法所致。此外,两书对事件中“妾”的处理差异亦非个例。相较前代,二者在女性书写体例上进步显著,尤以《新唐书》最为完备,然入史标准却进一步“身份化”。以道德尺度开辟的《列女传》中,入传者被限定在“子”“妻”“母”之内,使附属的妾等群体被深度边缘化,被任意隐去和篡改。这种回避小人物的书写方式在掩盖或扭曲事实的同时,亦制造了历史认知空白和偏见,应予以关注。 展开更多
关键词 杨思训案 武则天 两《唐书》 女性历史书写
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广元皇泽寺写心经洞与武则天关联考析
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作者 杜成慧 郑全芳 胡玉平 《四川文理学院学报》 2024年第5期53-59,共7页
广元市皇泽寺写心经洞开凿于唐初,现存有唐碑两通,其中“造释迦像残碑”因文字缺失太多,已难以考证其具体内容;另一通《再修西龛佛阁记》文字也大半缺失,但仍可考证其碑主和主要内容.跟据《再修西龛佛阁记》所存文字,结合新出唐代史料... 广元市皇泽寺写心经洞开凿于唐初,现存有唐碑两通,其中“造释迦像残碑”因文字缺失太多,已难以考证其具体内容;另一通《再修西龛佛阁记》文字也大半缺失,但仍可考证其碑主和主要内容.跟据《再修西龛佛阁记》所存文字,结合新出唐代史料《帝王目录》和地方史志,可以确定其碑主应为利州刺史崔朴,碑文中记载武士彟夫人杨氏于贞观二年(628)生育武则天于利州,写心经洞二窟与武则天有密切关联. 展开更多
关键词 皇泽寺 写心经洞 《再修西龛佛阁记》 武则天 崔朴
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武则天当政时期密教流播探论
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作者 张玲 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2024年第4期32-35,共4页
武则天当政时期是持明密教在中国发展的重要时期,其时国家重视支持译经事业,兴立译场,译师辈出,密教典籍的翻译呈现热潮,推动了密教的传播。此时期密教观音信仰尤为盛行,其中十一面观音信仰具有较强的社会吸引力,其密法在实现世间人们... 武则天当政时期是持明密教在中国发展的重要时期,其时国家重视支持译经事业,兴立译场,译师辈出,密教典籍的翻译呈现热潮,推动了密教的传播。此时期密教观音信仰尤为盛行,其中十一面观音信仰具有较强的社会吸引力,其密法在实现世间人们诉求上具有广泛性、功能性与神威性。武周革命之际,转轮王与神化的佛、菩萨加于武则天一人之身,呈现出密教化的色彩,在此时期密教与政治圆融的尝试中彰显出密教发展的轨迹与特征。 展开更多
关键词 武则天 密教 佛教圆融
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洛阳龙门东山“香山”之名新考
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作者 焦建辉 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2024年第5期1-5,共5页
洛阳龙门东山得名“香山”,一般认为源自东山盛产香葛的民间传说。通过对历史文献资料和佛教造像遗存的梳理分析,认为龙门“香山”得名始于武则天在龙门东山之阳敇建香山寺。“香山”是佛国净土的理想空间,龙门东山得名“香山”有着佛... 洛阳龙门东山得名“香山”,一般认为源自东山盛产香葛的民间传说。通过对历史文献资料和佛教造像遗存的梳理分析,认为龙门“香山”得名始于武则天在龙门东山之阳敇建香山寺。“香山”是佛国净土的理想空间,龙门东山得名“香山”有着佛典依据。同时,其命名处于武则天营造弥勒下生舆论、图谋皇权改易的关键时间节点,是武周政治宗教舆论宣传的需要,是为武周政权神圣性、合法性张目。因而,龙门“香山”源于盛产“香葛”之说,当系后世误识讹传。 展开更多
关键词 洛阳龙门 香山 武则天
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唐肃宗对武则天佛教思想的继承
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作者 焦树峰 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2024年第2期42-47,共6页
安史之乱后唐肃宗面对的是统治的合法性与唐王朝的正朔问题。通过对唐玄宗与唐肃宗的佛教政策的考察,可以发现,作为和武则天同一母族的肃宗,一改玄宗时期的抑佛政策而大力崇佛,显示出对武则天佛教思想的继承,主要表现在三个方面:一是转... 安史之乱后唐肃宗面对的是统治的合法性与唐王朝的正朔问题。通过对唐玄宗与唐肃宗的佛教政策的考察,可以发现,作为和武则天同一母族的肃宗,一改玄宗时期的抑佛政策而大力崇佛,显示出对武则天佛教思想的继承,主要表现在三个方面:一是转轮王思想;二是举行佛事活动来维护统治;三是发挥高僧的作用。唐肃宗的崇佛政策有利于在思想上快速凝聚人心,体现了其正法理国的佛教思想。 展开更多
关键词 唐肃宗 武则天 佛事活动 佛教思想
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基于“互联网+”深化武则天游戏IP的孵化与价值开发探索研究
13
作者 付浩 周梦姝 柴娟 《文化创新比较研究》 2024年第16期44-48,共5页
该文从文化价值的视角探索研究重塑武则天游戏IP形象,通过IP形象研究发掘武则天文化、女皇文化、蜀道文化、女性文化、凤凰文化,探讨游戏中女性角色形象价值开发的必要性,增强“互联网+”背景下游戏IP的多元化,在“互联网+”前提下深化... 该文从文化价值的视角探索研究重塑武则天游戏IP形象,通过IP形象研究发掘武则天文化、女皇文化、蜀道文化、女性文化、凤凰文化,探讨游戏中女性角色形象价值开发的必要性,增强“互联网+”背景下游戏IP的多元化,在“互联网+”前提下深化武则天游戏IP文化价值,最终实现武则天游戏IP孵化与价值开发的文化价值,弘扬中华文明。该文旨在调动相关部门的积极性,使其发挥引导作用,完成游戏IP文化产品的社会文化价值培育,实现游戏IP多元化和文化价值,研究发现武则天游戏IP是值得孵化与价值开发的,能够产生文化影响。 展开更多
关键词 武则天 “互联网+” 游戏IP 文化 价值 多元化
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儒家美学视域下武则天《臣轨》廉洁思想探赜
14
作者 赵洪辉 《文化创新比较研究》 2024年第19期72-75,共4页
2022年2月,中共中央办公厅印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》指出:“用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界。”古代官箴文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的清廉思想,在促进官吏治理、引领官... 2022年2月,中共中央办公厅印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》指出:“用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界。”古代官箴文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的清廉思想,在促进官吏治理、引领官场良好风气和弘扬社会主流价值观方面发挥着不容忽视的作用,对新时代廉洁文化建设具有可资借鉴的启示意义。该文从唐代第一本系统阐释君臣关系及官员道德行为准则的官箴——《臣轨》入手,结合儒家美学理论,深入剖析其“廉洁”思想的美学内涵,不仅能为加强新时代廉洁文化建设提供有益参考,还有助于推进中华优秀传统文化的传承与弘扬。 展开更多
关键词 官箴文化 武则天 《臣轨》 儒家美学 廉洁 美学内涵
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唐高宗国恤之典与武则天称制初期的路径选择
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作者 李思语 《洛阳师范学院学报》 2024年第12期42-46,88,共6页
弘道元年(683)末唐高宗崩逝,中宗、睿宗相继继位,在这一政权交替的敏感时期,武则天基于政治追求和个人情感,借助高宗国恤礼仪和文学作品,盛赞其高尚品德和丰功伟绩,将其塑造成为一位独特、完美、超越的帝王;同时不忘歌颂李唐政权和嗣皇... 弘道元年(683)末唐高宗崩逝,中宗、睿宗相继继位,在这一政权交替的敏感时期,武则天基于政治追求和个人情感,借助高宗国恤礼仪和文学作品,盛赞其高尚品德和丰功伟绩,将其塑造成为一位独特、完美、超越的帝王;同时不忘歌颂李唐政权和嗣皇帝,形成了高度虚美的文风。她的这一做法不仅保证了自身权力不旁落他人之手,还保障了政局的暂时稳定,收获了短暂但理想的治政效果,也为认识唐高宗及其与武则天的关系提供了不同的角度。 展开更多
关键词 武则天 唐高宗 国恤 虚美 政治盟友
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论武则天与原高丽王室和权臣泉氏家族 被引量:6
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作者 纪宗安 姜清波 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期71-75,共5页
原高丽王室和原权臣泉氏家族在高丽灭亡后迁入唐朝 ,他们及其后裔在武则天朝仍然受到了重视 ,在当时的政治、军事上为武周的建立和边疆的保卫 ,尤其是东北边疆的巩固作出了贡献。
关键词 武则天 高丽王室 泉氏家族
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武则天的家世与生年新探 被引量:5
17
作者 韩昇 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期64-71,共8页
学术界对于武则天的家世生平多有研究 ,但仍有许多问题悬而未决。史实证明 ,武则天并非出于胡族 ;其母亲杨氏亦非出身寒微 ,以往有关她的年龄记载亦有误。据此 ,杨氏的年龄不足以成为武则天出生地的判断依据。而她出生于广元 。
关键词 武则天 家世 出生地 胡族 出生年代 考证 武士 杨氏 利州地区 唐朝
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近百年武则天与上官婉儿诗歌研究综述 被引量:4
18
作者 沈文凡 左红杰 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第2期1-11,17,共12页
武则天与上官婉儿是初唐诗坛上举足轻重的女性诗人,她们重视诗歌创作,自身有较高文学修养,由于其特殊地位,所提倡和实施的各种措施又对唐代诗歌的发展有着重要影响。学界一直以来更加关注的是武则天和上官婉儿在政治上取得的成绩,忽视... 武则天与上官婉儿是初唐诗坛上举足轻重的女性诗人,她们重视诗歌创作,自身有较高文学修养,由于其特殊地位,所提倡和实施的各种措施又对唐代诗歌的发展有着重要影响。学界一直以来更加关注的是武则天和上官婉儿在政治上取得的成绩,忽视了她们的文学成就,而近几十年来对这两位女诗人诗歌的研究不断深入,势头强劲,不仅弥补了之前的研究空白,而且取得了令人瞩目的成绩。因此,有必要对这些研究成果作一整体回顾和总结,由此来展望今后的研究方向。 展开更多
关键词 百年诗歌研究 武则天诗歌研究 上官婉儿诗歌研究 《如意娘》 《彩书怨》 女性诗人
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武则天家族源流述略 被引量:5
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作者 杜文玉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第2期61-73,共13页
通常认为武则天家族为周平王少子之后裔,秦末赵王武臣为其直系祖先,这种说法很不可靠。通过对武氏家族从原籍沛县先后迁往梁邹、沛国、江南等地,最后又北上定居于文水的经过进行了考查,认为秦末跟随刘邦起义的沛人武儒才是其最早的... 通常认为武则天家族为周平王少子之后裔,秦末赵王武臣为其直系祖先,这种说法很不可靠。通过对武氏家族从原籍沛县先后迁往梁邹、沛国、江南等地,最后又北上定居于文水的经过进行了考查,认为秦末跟随刘邦起义的沛人武儒才是其最早的祖先。对自武儒以来以武士家族为主的武氏世系及四个支系的繁衍情况进行了详细地考证。对史籍、谱书、碑志记载的讹误进行了鉴别与勘证,重点纠正了《新唐书·宰相世系表》记载的多处讹误。 展开更多
关键词 武氏家族 家族迁徒 家族源流 武则天 源流 唐朝 考证 武儒 武士 武乐世系
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武周新字的来源及在吐鲁番墓志中的变异 被引量:6
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作者 常萍 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第3期95-100,共6页
改制新字是武则天称帝后的重要举措之一,朝廷以政令形式在全国推广普及18个新造字。本文从分析汉字的形体结构入手,结合古代字书的记载,认为武周新字大多来源于古文或古文的省形、变形。武则天颁布新字除政治目的外,也是希望回归淳朴的... 改制新字是武则天称帝后的重要举措之一,朝廷以政令形式在全国推广普及18个新造字。本文从分析汉字的形体结构入手,结合古代字书的记载,认为武周新字大多来源于古文或古文的省形、变形。武则天颁布新字除政治目的外,也是希望回归淳朴的文字之风,传承先贤典籍。此外,文章以吐鲁番墓志为例探讨武周新字在边远地区的流传情况。吐鲁番虽地处边陲,但仍在严格执行朝廷政令,积极使用武周新字,只是在笔画和结构部件上有些变异。 展开更多
关键词 武周新字 吐鲁番墓志 古文 变异 武则天
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