明清以来吴门中医师承教学模式的思考

师承是中医药人才培养的重要模式。在中医药发展过程中,以吴门医派为例,吴门中医在传承教学方面积累了丰富的经验,培养了大量中医药人才。在时代进步、教育发展的背景下,作者通过研究明清以来吴门中医教学模式,在开展师承工作时不断探索和检验,提出重视中医经典与临床实践、宽进严出、突出流派特色等观点,以提高现代化中医药人才培养成效。

地域流派在中医文化自信教育中的实践与研究——以吴门医派为例

随着全球化的推进和多元文化的交融,中医药文化自信的培养显得愈发重要。选取苏州卫生职业技术学院2021级99名中医药类专业大一学生为研究对象,通过为期一年的吴门医派中医教育实践,运用自行设计的问卷,深入探讨了学生中医文化自信的现状及教育策略的影响。研究结果显示,学生对中医药文化的认知水平显著提升,对中医、西医文化持正确态度,在中医药文化的相关行为方面有较高积极性,具有一定历史使命感,愿意传承中医药文化,对学校举办的中医药文化主题活动有一定认同感,提示中医地域流派的融入对于提升中医药专业学生的中医文化自信具有积极作用。

明代珍稀孤本医书《活人心统》评介

[目的]通过对明代孤本《活人心统》的整理分析,阐述其内容及价值。[方法]运用文献学方法,梳理明代中期浙江医家吴球的著作情况,并对书内所含的医学思想及所载方作整理分析,从著者及成书、基本内容与构成、引用文献和学术特点4个方面进行内容考察。[结果]明代医家吴球著有综合性医著《活人心统》4卷,《中国中医古籍总目》未载,国内现已亡佚。全书以活套为体例,共论内、外、妇、儿各科病证101门,载方近270首,各类剂型完备。该书已具八纲辨证雏形,重视临证加减化裁,善用炮制品类,是较早使用“金汁”这一药名的医学典籍,创造了包括“大造丸”在内的诸多名方。[结论]《活人心统》征引文献丰富,体例独特,其学术特点鲜明、载方灵活实用,是一本具有较高理论和临床价值的综合性医著,值得进一步深入研究。

金伟民治疗肾性蛋白尿经验拾萃

蛋白尿是临床常见病、多发病。金伟民教授从事慢性肾脏病医教研三十余载,对肾性蛋白尿的诊疗经验丰富,疗效显著。文章旨在对金老师诊治肾性蛋白尿的经验与思路进行归纳总结。金老师认为脾肾亏虚为本病的发病之基,湿热瘀邪为重要的致病因素,在诊疗过程中要重视脏腑经络辨证。

基于药性理论的吴敏教授治疗抽动障碍用药特色研究

目的:基于中药药性理论总结吴敏教授治疗抽动障碍的临证特色;方法:收集吴敏教授治疗抽动障碍的临证用药,分析用药的四气、五味和归经分布,总结用药特色;结果:研究收集到吴敏教授治疗抽动障碍的常用中药232种,关联规则发现吴敏教授治疗抽动障碍的主方为天麻、钩藤、辛夷、全蝎、蔓荆子(S=73.51%,C=98.71%);主方的四气分布中平性占33.66%,温性占27.67%,凉性占20.70%,寒性占17.96%,其他药物中寒性占46.89%,温性占24.34%,平性占22.87%,凉性占5.90%;主方的五味分布中,辛味有48.07%,甘味有31.49%,苦味有20.44%,其他药物中苦味有31.52%,甘味有30.30%,辛味有19.24%,此外酸、涩、淡、咸也有一定的分布;归经中主方归经较多的有肝经41.69%,胃经19.74%,肾经13.38%以及心包经10.78%,肺经10.38%,脾经4.02%。其他药物归经分布较多的有肺经23.15%,肝经15.29%,脾经13.80%,胃经13.78%,此外肾经、大肠经、小肠经、胆经、膀胱经、心包经等均有一定的分布。结论:吴敏教授治疗抽动障碍以治肝风为基础,肝肺并调,平时用药注重脾胃。

浙江中医学术流派的启迪

[目的]研究浙江中医学术流派对当今中医的启迪意义。[方法]以浙江中医学术流派的代表医家为研究对象,分析中医学术流派形成的条件及对中医学术发展的推动作用。[结果]各派医家通过学术创新促进中医学发展,在解决临床难题时推动医学进步;强调理论与临床缺一不可,在理论的指导下,运用自己独特的招数取得理想的疗效;虚怀若谷,善于学习他人经验,不断丰富完善自己;始终把患者的利益放在首位,推行仁心仁术。[结论]浙江中医学术流派纷呈,然其形成却需具备众多条件,值得借鉴。

苏州新“吴门医派”以络从“湿”治痹探析

痹症又称"痹证""痹病""风湿病"等。依止叶天士"久病入络,久痛入络"的络病理论为基,从吴地多"湿"邪的特点为源,据《临证指南医案》探讨苏州新"吴门医派"治疗痹证的"湿邪致病学说"。初识辨证痹病之虚实,治法之中,风易驱,寒可散,热能清,唯湿难除,唯虚难补。深深体悟到叶天士通络治痹之法,于学术多有建树,于传承者启发良多。

吴佩衡扶阳学术流派对云南中医发展的影响调查

通过问卷的方式对吴佩衡扶阳学术流派于云南中医发展的影响做调查。结果显示,吴佩衡扶阳学术流派对云南中医有显著影响,从业人员对其学术的学习也有切实需求,但是目前还存在传播手段缺乏、人员有限、交流层面不够等问题。今后可以考虑从丰富传播手段,加强流派团队建设,增加学术交流等方面深化吴佩衡扶阳学术流派对云南中医发展的影响。

吴门中医外科学术发展探究

吴门中医外科在中国医学史上地位重要,是外科全生派和心得派的发源地。其学术源头最早可追溯至宋代。清代是吴门医派中医外科的鼎盛时期,相继出现了全生派和心得派的两位代表人物,分别是王维德和高秉钧。清末民初,随着西医传入中国,中医外科的发展受到一定影响,但仍然有一些吴门中医外科名家活跃于临床,如曹沧州、章治康、陈焕云、许半龙等。新中国成立后,一批吴门医派中医外科名家如陈明善、王寿康、朱筱良等进入医院工作,进一步推动了中医外科事业的发展。

漳州市巫百康中医心病科学术流派简介

简述漳州巫百康心病科学术流派形成的地域环境,分析流派学术思想:疑难顽疾,治从痰瘀,贵在养正达邪;遥承易水,精通脏腑辨证;内外同治,独树一帜;寓医于食,相得益彰;内外兼修,形神俱养。巫老学术思想鲜明,治疗技术独特,制定流派专科优势病种,开展中药香囊、药枕方、浴足方等中医外治法,制定个体化健康运动处方,临床疗效显著,形成独具一格流派特色,同时介绍流派的传承与发展,分析流派的不足。

吴银根“祛邪实温脾肾”法治疗支气管哮喘经验

介绍吴银根教授运用中医药辨治支气管哮喘的临床经验。认为阳虚寒盛(寒邪与寒体两端)为哮喘病机之本,痰、气、风、瘀为其常见致病因素,立祛邪实、温脾肾大法,治以验方咳喘六味合剂及止喘胶囊等,每获良效。并附验案1则。

《江苏省中医药条例》背景下的吴门医派师承工作创新性研究

《江苏省中医药条例》于2020年10月1日正式施行,对江苏省中医药的传承发展有着重要指导意义。吴门医派作为江苏乃至全国知名的地域性医学流派,在新时代开展传承工作时面临着诸如传统中医力量薄弱、带教效率偏低等许多新问题。此文以《江苏省中医药条例》颁布为大背景,以多项实证研究为例,探索吴门医派传承发展的创新模式。

基于中医传承辅助平台挖掘绍派医家治疗黄疸用药组方规律研究

目的 研究基于中医传承辅助平台挖掘绍派医家治疗黄疸用药组方规律,找出中药治疗黄疸方剂以为临床治疗提供参考依据。方法 使用中医传承辅助平台软件构建中医药黄疸病治疗方剂数据库;通过关联、规则分析、互信息法、系统熵聚类与熵层次聚类等数据挖掘发现方剂用药的组方规律,并分析挖掘的新方。结果 筛选出278个含黄疸症状处方并分析,确定方剂中药物出现频次,常用药对58个,20个核心组合及10个演化新处方。结论 通过中医传承辅助系统能明确黄疸治疗方剂的组方规律,为重要的中医药研究辅助工具。

中医儿科麻疹专著《舟仙瘄述》探析

[目的]研究中医儿科麻疹专著《舟仙瘄述》的作者、刊印情况,探讨该著作的学术特点和学术价值。[方法]查找各版本《舟仙瘄述》,查阅当地史志,走访舟山市岱山县东沙镇、高亭镇,调查分析所获资料,对《舟仙瘄述》的作者和刊印情况进行研究,对该书的内容进行分析、归纳和讨论。[结果]《舟仙瘄述》首次出版于民国时期,其作者是民国医家刘舟仙,关于刘舟仙的详细事迹,史料记载不多。《舟仙瘄述》分上、中、下三卷,分别是瘄证总论、瘄证治例、瘄证各方。该书具有结构独特,立意新颖;以症立论,兼抒己见;论治求法,不拘于方;地域性强,简便实用;注重调摄,观念超前等学术特点。[结论]《舟仙瘄述》是浙江舟山医学史上第一部中医儿科麻疹专著,该书的问世对中医儿科麻疹的理论研究具有积极意义,对中医儿科麻疹诊疗的临床实践具有促进作用。对该书的研究,有助于探索浙派中医丰富多彩的历史文化。

滇南苏氏正骨流派学术特色

近年来,中医骨伤科各学术流派迅速发展,滇南苏氏正骨流派作为骨伤学术流派的后起之秀颇有建树。在滇南苏氏正骨流派传承人的共同努力下,不断挖掘、提炼、创新,形成了正骨和用药两大特色。正骨特色主要包括原始创腔理论和漂浮正骨、五步正骨、粘吸正骨、扣旋正骨4种原创性正骨手法;用药特色主要包括泽兰合剂、益气续骨合剂两种代表性口服制剂及苏氏外洗方、柔筋汤两种代表性熏洗方剂。目前,滇南苏氏正骨流派挖掘、提炼、推广工作仍在继续,希望会有更多原创性成果与同道分享,共同促进中医骨伤科学术繁荣。

颜氏内科“从肠治脑”学术思想撷英

颜氏内科源于孟河医派,重视脾升胃降,善调脾胃气机。基于脑清净纯灵的特性及脑病患者常伴发胃肠腑实不通之症的特点,颜氏内科提出了“脑病宜清”的学术观点,根据“脑肠同病”的临床特点,制定治疗脑病急症的通下、泻热、开窍三大治则。并在此基础上以清热通腑法作为“从肠治脑”的经典治法,恢复脑部清净纯灵之性,调节中焦气机升降。用药主张“轻可去实”,以轻灵平淡、药味醇正之品通补兼施、祛邪扶正,在避免闭门留寇的同时,固护脾胃正气,使气血生化有源,从根本上治疗疾病。

从解构主义视角探门氏瘾疹治疗经验

解构主义,为法国哲学家德里克于1960年代所倡导,其提出一种“延异”方法,将研究事物分解、打破后重组,寻求未被发现或忽视遗忘的意义,对经典解读、继承有重要指导价值。门氏中医源自门纯德,其学术思想可概括为临证施治,阴阳为纲,法尊仲景,方精药简;立足阴阳,注重阳气,长于温运,刻意变通;法药拓宽,联合方组,掌握病机,循序渐进。从麻黄汤开始,延异经方、时方,解构门氏瘾疹治疗经验可知,瘾疹为病,多咎于风,或居于表,或起于内。病因相加,患者多夹湿邪,多病程日久,治宜温阳固正,强健脾胃,畅旺气血,表里同顾,标本兼治。

近代厦门国医专门学校

创办于1932年的厦门国医专门学校，为近代福建地区首屈一指的中医学校教育机构。在中医教育得不到政府支持的社会环境下，以吴瑞甫为首的办学者，自筹资金，艰辛办学，坚持汇通中西的办学理念，着力学校的学术建设，创办学术刊物《国医旬刊》、《厦门医药》，设置国医图书馆，经过6年的努力，培养了众多中医人才，并为近代中医学校教育模式的探索积累了实践经验。