本雅明的城市美学探赜

城市美学是德国美学家瓦尔特·本雅明学术关怀的重要维度。城市作为社会的符号和缩影,几乎纵贯本雅明一生的学术研究。本雅明以城市文本作为批评策略,瓦解叙事意义;将城市看作独特的现代性方式,以拯救现代"震惊经验"。他的城市美学在当今的城市文化研究中有十分重要的借鉴意义。

走向审美经验的重构——本雅明的艺术生产理论再审视

本雅明的艺术生产理论重点考察了艺术生产范围内审美经验的重构问题。伴随复制时代的到来,灵韵的消散和震惊的出场,审美经验作为艺术的膜拜一面日渐贫乏;技术在祛除艺术灵韵的神圣性同时,也存在着重建灵韵的可能性,审美经验成为艺术作品化解生存危机的契机;本雅明艺术生产理论重视艺术与政治的关系,反映了艺术政治的革命要求和救赎意图,这成为经验重构的主要目标。

本雅明电影心理学理论与当代意义

随着电影艺术的日益繁荣,本雅明的电影理论越来越受到学界的重视,但他的电影心理学理论却很少有学者进行系统研究。观众接受心理是本雅明电影心理学理论中的重要观点,对这种不同以往的接受心里,他主要通过绘画与电影的比较而得出。大众的感知觉因为电影的出现而得到了深化,同时本雅明还对电影演员的心理进行了论述。

翻译的阴阳诗学——太极推手、浩然之气、纯语言

本文首先评述翻译作为“功夫”或者太极推手的本质,让一组中文和非中文的哲学及翻译话语中具代表性的有关语言和写作/阅读/翻译的观念形成对话,互为犄角地构成一个连贯的理论论述,以揭示翻译的阴阳诗学。从这一角度观照,翻译就成了两个语言的言说能量互补互济的转化,来创作一个节奏与源文呼应互映的译文。在这样的能量转化中,译入语要“舍己”地放弃其先入的评判假定来取得最大限度的放松、灵活与警觉,以便对来自源文的能量流做出“稍触即应”的反应,如同追求"不丢不顶"的太极推手。论文认为,如此的翻译,可以砥砺一个译入文化对自身及源文化在场的敏感,并能扩大该文化在创作译文中对源文言说能量"引进落空”的化解和吸收能力。

喀巴拉神秘主义视角下的本雅明元语言论

在本雅明看来,世界起源与最终救赎的秘密全部隐藏在原初的纯语言中,这种根源于犹太喀巴拉神秘主义的回归范式彰显出一种神学建构。在这种神学建构中,本雅明展开了自己对纯语言、名称、翻译的言说,以期唤醒人们对传统和本源的记忆,实现一种建基在语言神学层面上的救赎。诉诸喀巴拉是一种将不可言说的关于上帝的诺斯作为反抗主流文化的途径,在蕴含弥赛亚之光的语言碎片中,寻觅人类救赎的线索与希望。在喀巴拉神秘主义视角下探究本雅明的语言观,有助于我们抓住本雅明思想的理论要旨与现实关注,在本雅明晦涩难懂的写作表象中,挖掘他通过整合神学与哲学、从而达到表征真理的独特理论运思。