《王僧孺集》流传与辑佚考

《王僧孺集》自南北朝时期形成并流传,两宋时期偶有单篇从集中散出,直至元代完全散佚。其作品也零散地被一些总集或类书如《玉台新咏》《艺文类聚》《文苑英华》等所收。明清以降,学者致力于《王僧孺集》的辑佚与整理,各种辑本频现,如《古诗纪》本、《梁文纪》本、《七十二家集》本、《汉魏六朝百三家集》本、《增订汉魏六朝别解》本、《全梁文》本和《全梁诗》本等,且其版本之间存在承继与层累关系。

论王僧孺的悲美诗风

王僧孺是梁朝宫体诗人,他生活在梁朝盛世,但他的诗歌创作却表现出悲伤的情调,这跟他的身世有关。王氏家族在西晋时经王朗与王肃的努力而跻身一流士族之列,但到王僧孺时却沦落成寒门家族,这是他的诗作有悲伤情调的重要原因。王僧孺在创作中通过两种途径来达到这种效果,一是炼字,二是选取黄昏、日暮、月亮、夜晚等带有忧伤情调的意象来抒情写志。

“其文丽逸”解——兼论王僧孺在骈文学上的显与隐

《梁书》评王僧孺的作品为“其文丽逸”,但古代评论家对何为“丽逸”语焉不详,今日学者则误认为指诗歌的顿挫感与张扬情志的手法。结合相关文献,知“丽逸”乃用对偶手法呈现文章之逸气。王僧孺骈文的“丽逸”从两个方面展开:一是用隔句对组成双重对称,又从广博的知识储备中提炼“古事”与“新事”撰成“事对”;二是调以声律,兼用散文笔法,使文章读来畅达疏逸。正因此,王僧孺的骈文在古代受到推崇,然而,在现代骈文学中却少见其踪影。阐明王僧孺骈文的“丽逸”美学特征与范式意义,可使现代骈文学重新认识他的价值。

王僧孺作品著录考述

按朝代顺序探讨王僧孺著作的版本源流,重点择取收录诗文较多的典籍进行考证,可知其流传之脉络。