论汪曾祺小说的文体意义

从文学史角度来看,汪曾祺小说文体改变了人们的审美观念,促进了新时期小说观念的更新;从文化学角度来看,汪曾祺小说文体破除了传统的审美认知模式,表征着特定的社会文化内涵。汪曾祺小说文体贡献无疑是独特而巨大的,值得我们认真总结。

绚烂之极归于平淡——汪曾祺小说文体的独创性

汪曾祺的影响在很大程度上是由于他打破了传统小说的创作程式,在艺术上进行大胆的尝试和探索,创作出“系列”的散文化的小说,形成他独特的文体特色。汪曾祺小说的散文化表现为:人物描写的散文化;叙述的写意性、主观性;结构的随意性。

“新笔记小说”研究综述

近二十年学术界对新笔记小说产生的文学新现象及意义;新笔记小说对传统的笔记小说的继承与发展的关系;新笔记小说的文体特点;对汪曾祺等人的个案作家研究;与新笔记小说的相关的分散研究和具体细致的细节研究等方面进行了研究。但仍存在学术界对新笔记小说重视还不够,研究中仍有大量不足和空白的问题。

汪曾祺小说审美特征生成论

在20世纪文学史中,汪曾祺发现了人在日常生活中的生存及其审美意义,为我们提供了一幅关于人和谐、欢悦的生存的图景,从而迥异于主流小说的风格。汪曾祺温暖而独特的小说,既是中国20世纪历史变迁的产物,也是他从个体知识分子走向民间的产物,是知识分子文化与民间文化融合的产物。

汪曾祺小说的“空灵”之美

汪曾祺小说描绘出一个有意味的世界,其艺术空间虚灵、律动,呈"空灵"之美。表现为:一是疏处走马,突出"空"。善写广阔的背景,叙事注意留白;二是蹈虚蹑影,突出"灵"。离形得似,重写对象的神气和观者的主观印象。语言简约,尽量少写;三是布局上写"势"。借鉴了"欲露还藏,欲放还忍"的古典绘画原则,强调开头和结尾的作用,注重小说的走向,展示生命的韵律。

汪曾祺小说中的生存观

汪曾祺的创作思想,很大程度受儒、道、佛三教的影响。汪曾祺笔下的人物大多随遇而安、安贫乐道,除此之外,悲剧化倾向是较为明显,但总给人留有欢乐、留有希望。纵观其小说,并不带伤感之气,相反,轻松、乐观的格调占据了主要地位,并能给人留下深刻的印象。

论语文教学中的文化素质──从《胡同文化》入选高中语文教材说起

中学语文教学中文化素质的提高是一个极为重要的目标，《胡同文化》入选高中教材正体现了这一精神。汪曾祺是中国当代文坛上的一个文化型作家，《胡同文化》是他文化性散文的代表作。《胡同文化》的教学目标也应以文化领悟为主。