叙述声音、叙述聚焦与重塑女性话语权威——再论《战争中没有女性》的视听叙事艺术

研究者们大多以女性主义理论分析《战争中没有女性》的女性形象,也有批评者论述其复调艺术。但对于阿列克谢耶维奇是通过何种叙述方式来确立女性权威的问题尚未进行解读。作品通过多重叙述聚焦展示了参战女兵们对苏联卫国战争的群体记忆,而对女兵们感官世界和精神世界的“非虚构”描述,既隐晦地表达了俄苏男权社会对女性声音的遮蔽,也展现了女性的边缘身份以及重塑女性话语权威的意图。本文从叙述聚焦和叙述声音着手,深入分析作品中潜在的解构话语,即对男性话语权的解构和对女性话语权的建构,以探讨作家重构战争图景和重塑女性话语权威的创作实践。

论《我是女兵,也是女人》中的“女性悖论”

《我是女兵,也是女人》是斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇的成名作之一。作为一部针对二战女兵的访谈录,该作含蓄地凸显了作者反本质主义的女性主义观。书中特有的女性悖论,即女兵的生存悖论、爱情悖论与正义悖论,证明了女性复杂多元的性别形象,极大地消解了西方传统中的性别本质主义观,对女性的"祛他者化"产生了积极作用,堪称女性主义文献文学中的典范之作。

《我是女兵,也是女人》:阿列克谢耶维奇的新型战争叙事

白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇在2013年新修订的小说《我是女兵,也是女人》中建构了一种新型俄语反法西斯战争叙事。作家塑造了一批以“新亚马逊女战士”“新美狄亚”和“女性思想家”为代表的新型女性形象,以阿达莫维奇的《我来自烈火熊熊的村庄》为蓝本完善了“声音小说”的形式,并对俄语反法西斯战争文学中的“爱情”和“死亡”两大主题进行了去英雄化书写。由此阿列克谢耶维奇在形象、体裁和主题三个方面实现了对传统俄语反法西斯战争文学的突破。

性别身份的重构——评C·A·阿列克谢耶维奇《我是女兵,也是女人》

20世纪上半叶,苏联卫国战争将100多万女性席卷进强大的战争逻辑中,斯韦特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇的《我是女兵,也是女人》既是对战争的真实记录,又是对女性的重新解读。作者倾听来自底层的声音,重塑'英雄'形象,通过'非虚构'的叙述模式,剥除女性的柔化外衣,消解性别差异的惯常作用。本文拟从重构性别身份的视角对作品进行评述并展现普通女兵们'小世界'中的'大历史'。

为她们立传:生命书写视域中的《我是女兵,也是女人》

诺贝尔奖得主阿列克西耶维奇以其口述实录见证和保存了苏联和后苏联时代许多普通女性的生命故事。在其女性生命书写中,女性的个体经历不仅折射出以往被男性声音遮蔽的时代和民族的历史,也作为一种生命本体显示出其独立的价值。《我是女兵,也是女人》这部作者以女性生命之声成就的文献文学处女作就充分体现出对女性主体的探寻。复调风格将女兵们流动的主体性刻画得淋漓尽致,集体叙述为她们构建和巩固社群,书写女性自己的历史提供了有力的平台,对女性战争体验的捕捉则产生超越性的审美价值,呈现出女性生命的夺目辉光。