刑事案件事实认定中经验法则的运用

经验法则是证据评价的依据、建立证据与事实之间联系的桥梁以及事实认定合理性的检验标准,在刑事案件事实认定中经验法则的运用不可或缺。经验法则的适当选取是其规范运用的前提和基础,对于指向一致的经验法则应以盖然性程度为选取的基准,而内容迥异的经验法则则以具体条件的符合性为选取标准。裁判文书应当展示经验法则的内容,并结合案件的事实与证据论证经验法则选取的准确性与运用的合理性;对于控辩双方援引的经验法则,裁判文书应区别情况选择回应的方式,以增强裁判结论的正当性。对于经验法则运用的错误,可以通过启动第二审程序、审判监督程序实现救济。经验法则的规范运用有赖于控辩双方运用经验法则的公开与论辩、人民陪审员制度功能的充分发挥、直接审理原则的彻底贯彻等程序支撑规则。

从民间命名法则看龙之本源

雷电是古人直接感受到的最伟大的自然力之一,雷电崇拜成为远古社会的普遍现象。中国龙本于雷电,化生于民间,并以声音—外形命名之。客家人将柚子称为“卜碌”,将闪电称为“火蛇”(意为“蛇形之火”),即民间以声音—外形命名之实例。龙之名,源于雷鸣之声(隆),源于以声命名之法则。龙之形体以蛇为主干,源于闪电之形,源于民间以形定名之习。缘于语讳及部族战争,一些崇蛇部族对外自诩“属龙”或径谓“龙族”,使天上之龙降临人间,天地、阴阳、雌雄缘此交合,播下龙种。当因缘成熟,概念龙最终衍生为实体龙。

分子生物学中心法则存在两个版本

分子生物学中心法则阐述生物体内的遗传信息流动方向,是重要的分子生物学经典理论之一。中心法则存在两个版本。1957年克里克首次提出中心法则,1958年发表,1970年修改。克里克将遗传信息传递方式分为三组:(1)3种普通传递,在细胞中正常发生,包括DNA→DNA、DNA→RNA和RNA→蛋白质;(2)3种特殊传递,指某些病毒中的RNA→RNA和RNA→DNA,以及体外DNA→蛋白质;(3)3种未知传递,即尚未发现或可能不存在的信息传递,包括蛋白质→蛋白质、蛋白质→DNA和蛋白质→RNA。1965年沃森以蛋白质生物合成途径作为中心法则,将遗传信息传递过程分成两步——转录和翻译,通常简化为DNA→RNA→蛋白质,之后又补充了“RNA复制”和“逆转录”。沃森中心法则的局限性受到质疑。

人文法则:预防人工智能无限度研发的屏障

传统技术以自然物为研发对象,生产出来的技术物既无生成功能又无自主性诉求。相反,人工智能是以生物人脑为对象,旨在“模仿和超越人类智能”。人工智能从模拟学习到自具极强自主性诉求的深度学习,迅速发展出“超越人类智能”的潜能。ChatGPT-4和AlphaFold的问世,或将人类推向“技术奴役人类”与“人类主导技术”的岔路口。如果不受阻碍地继续向前,具有深度学习和迭代升级能力的智能机器必然会突破人类可以控制的界限。保护人类免受技术和机器奴役的最后屏障是人文科学。建立阻止人工智能无限制发展的人文屏障,需要重建人文法则。首先要恢复自然科学和社会科学的人文信仰、情感和精神,使之具有人文性;其次是重建人文信仰、情感、精神和知识体系,使之社会化;其三是创立当代哲学,为人文重建提供思想基石。在此基础上应着手两个方面的实践努力,一是重建人文教育,以引导和规范科学教育;二是以有限生存和共生限制为准则,重建人文主义价值体系和人文主义政治-经济实践体系。

“新4C法则”下短视频在高校图书馆文化育人中的营销策略探析

高校立身之本在于立德树人,高校图书馆发挥其文化优势和资源优势开展文化育人,是时代要求,也是历史使命。随着移动互联网的普及,短视频以其快速传递信息、轻松有趣、社交属性强、个性化定制等特点而蓬勃发展,成为图书馆打造线上育人阵地的新媒介。为充分发挥短视频的优势,在文化育人中嵌入互联网视域的“新4C法则”营销理论,提出了“拓展场景思维、凝聚社群力量、深耕优质内容和创建人与人连接”的文化育人营销策略,并结合应用案例予以说明。

浅析风景写生构图的基本法则

风景写生是高职美术专业的实践课程,构图是风景写生中至关重要的一环,是完成一幅好的风景画作品的前提。但是目前在风景写生教学中有一个共性问题,就是学生在风景写生的过程中对风景写生的构图把握不清、不准。针对这一问题,结合风景写生教学,提炼出大家普遍认可的基本法则:一是风景写生构图的均衡美感;二是风景写生构图的概括与取舍;三是风景写生构图的主宾关系。通过风景写生构图训练,能激发学生探求风景写生构图的表现方法,提高学生风景写生的构图能力。

ViP设计法则指导下的洗鼻器设计研究

以ViP设计法则为指导,以洗鼻器设计为切入点,依据ViP设计法则中的理论模型,解构洗鼻器设计的产品层、交互层与情境层,预设未来变应性鼻炎患者的鼻腔护理情境,并提出构建未来变应性鼻炎患者洗鼻器护理产品的设计策略框架,展开健康干预设计,完成洗鼻器设计实践。该设计能够为未来医疗健康产品的研究提供新的设计思路。

麦克劳林关于方程实根最大绝对值下界的法则

18世纪英国数学家麦克劳林对于判定代数方程实根的界限做出了重要贡献,这项工作记载于其著作《代数论》第二部分的第5章中。在该章的最后,麦克劳林直接断言了一条关于方程实根最大绝对值下界的法则,但是作者发现这条法则并不总是成立。按照古证复原的原则,作者对这条法则的构造过程进行了复原,从而澄清了麦克劳林原来的数学思想,指出他的错误在于将分母误认为方程的次数,但实际上它应该是根的两两之积的项数。最后,通过修正他的错误,论文给出了该法则的正确形式。

一种基于算法机制设计的社会法则合成方法

社会法则是在多Agent系统中为确立某种目标属性而对各个Agent实施的行为限制集合.在Agent具有“个体理性”及“私有信息”的“策略情况”下,社会法则合成问题不应建模成通常的优化问题,而应建模成算法机制设计问题.“最小化副作用”经常是社会法则需要满足的基本要求.从博弈论的角度来看,“最小化副作用”与“最大化社会福利”的概念紧密相关,可以将“最小化副作用的社会法则合成”建模为一种效率机制设计问题.不仅需要为给定目标属性找到有效且社会福利最大的社会法则,还需要向Agent支付适当的金额,以实现激励相容性和个体理性.首先基于VCG机制设计一种名叫VCG-SLM的效率机制,证明它可满足所有必需的形式属性.然而,由于发现可证明该机制的计算是一个FP^(NP)-完全问题,针对性地提出该机制的一种基于整数规划的实现方式VCG-SLM-ILP,基于ATL语义将分配及支付的计算转化为整数规划,并严格地证明其正确性,从而可有效利用目前已非常成熟的工业级整数规划求解器,成功解决棘手的机制计算问题.

安全用药3A法则在预防围术期过敏反应中的应用

目的:研究安全用药3A法则在预防围术期过敏反应中的应用.方法:选取于2020年5月~2021年5月来我院进行麻醉手术的患者作为本次研究的对象.2020年5月—2020年11月为实施安全用药3A法则应用于预防围术期过敏反应的管理前,2020年12月—2021年5月为实施后.比较两组在实施安全用药3A法应用于预防围术期过敏反应的管理中过敏反应的发生率.结果:实施前围术期严重过敏反应的发生率为0.107%,安全用药3A法则应用后,围术期严重过敏反应的发生率为0.021%,低于实施前(P<0.05).结论:安全用药3A法则的实施,提升了围术期用药的安全性.

国内企业元宇宙营销:概念、挑战与对策——基于新“4C法则”的分析

随着数字经济产业值及技术的大幅提升,元宇宙产业迅速发展,国内众多企业积极探索“元宇宙营销”。现阶段,国内企业元宇宙营销发展仍存在底层技术基础分散、营销成本高、交互设备不成熟、社群连接发展限制、营销内容缺乏经济价值等问题。针对相应问题,建议完善元宇宙营销场景“基建”、培养元宇宙社群、将元宇宙营销内容IP化并扩大用户连接的方式。将来,元宇宙营销有望引领各产业的发展,然而,在迈向这一目标的道路上,企业必须主动做好元宇宙生态、元宇宙营销策略的布局,积极应对相关技术与政策带来的挑战,以获得明显的竞争优势。

“6D法则”在住院医师规范化培训院级师资培训中的探索和运用——以教学查房培训为例

目的在住院医师规范化培训(简称住培)院级师资培训中引入“6 D法则”,推进师资培训的“三个转化”,即住培师资岗位需求的转化、培训内容的转化、师资内在的素质和能力的转化。方法以院级教学查房培训为例,将培训设计为准备、培训、转化和评估4个阶段,实现培训后的转化以及培训质量的改善。结果基于“6 D法则”的教学查房培训过后,以教学督导的形式进行总结性评估。接受过教学查房培训的师资平均得分为90.00分,未接受过教学查房培训的师资平均得分为84.93分,培训达到了预期目标。结论“6 D法则”采用系统化思维方式,注重学习转化和绩效的改善,将以终为始的理念贯穿整个培训过程,有利于培训取得实效。

基于“海因里希法则”谈高校科研实验室安全管理

高校科研实验室是高校师生工作、学习的重要场所。科研实验室安全管理成为了高校安全工作的重中之重。海因里希法则认为,伤亡事故的发生不是一个孤立的事件,尽管伤害可能在某瞬间突然发生,却是一系列事件相继发生的结果。本文基于海因里希法则,从“人的不安全行为”和“物的不安全状态”两方面论述高校科研实验室安全管理模式,从而为高校科研实验室安全管理提供建议。

一类基于克莱姆法则的避免求导的加权插值迭代算法

用n次插值多项式拟合需要求导的迭代算法,构造含有n+1个未知量的线性方程组,其中前n个未知量通过加权插值的形式,并用克莱姆法则由第n+1个未知量表示,从而避免求导.收敛性分析和数值实例进一步验证该迭代算法优于牛顿迭代,在运动机器人路径轨迹优化和非线性分数阶滑模时滞控制领域具有重要意义.

构图法则在书法创作中的应用

构图法则作为书法创作的重要内容,是赏析书法作品的一个参考标准。本文对构图法则在书法创作中的应用展开研究,探讨构图法则的主要内容,分析其在书法创作中的应用价值,并对其应用实例展开讨论。

海尼兴、拉莫和意大利通奏低音传统(下)——八度法则中的调性与和弦概念

文章探索了意大利通奏低音传统,特别是帕蒂门托(partimento)教学传统中所呈现的对调性及尤其是对和弦概念的理解。长期以来,由于新拉莫主义和声学(neo-Ramellian Harmonielehre)的统治地位,这个传统被彻底地忽视了。通过对比拉莫的“基础低音”(basse fondamentale)与海尼兴(Heinichen)对调性的多变的理解,可以看到其间的区别。海尼兴在18世纪初,尝试将意大利音乐理论全面地概念化。就像拉莫一样,他也开发了一套包罗万象的阐释性和声模型,其中包含了条理清晰的和声功能概念与和弦形态学。然而,海尼兴和拉莫的“系统”建立在完全相反的构想之上。虽然海尼兴的音乐理论也包含了很多思辨性的方面,但它仍然直接来源于音乐实践,并始终拒绝拉莫的理论中最有特色的“系统性精神”(esprit du système,译注:指一种规律性、不变性的具有科学精神的系统)。拉莫在早期启蒙运动的现代化、科学性精神的指导之下,尝试从少数几项基础原则中推导出他的理论的方方面面,与此同时,海尼兴深入研究了在八度法则(the Rule of the Octave)中定型的和弦音响(Klang)进行与传统对位教学的旧遗产之间的诸多紧张和矛盾之处。

教师惩戒引发学生自我教育的心灵法则

当前对教育惩戒的研究,基本上围绕教师惩戒和法理阐释展开,忽略了学生身处其中的情感体验与行为反应。惩戒实现育人目标,需要师生双方共同努力,从教师的外部性强制与规训化要求,真正内化为学生的成长性动力,帮助他们确立正当言行的边界,使他们获得突破失范自我的力量与方法。教师的主要情感伦理有爱、责任、权威、恼怒、尊重等,学生的情感反应有羞耻、勇气、自尊与敬畏,在师生情感的融通、交锋与博弈过程中,教师惩戒使学生不断地趋近善、能行善,并且对善进行精巧的反思与适度创新。

论民事审判中经验法则的规则化

经验法则的识别、效力与推理的困境,源于经验法则与经验的概念混同。经验法则的本质在于规则性,即以普遍适用性为特征,作为法律问题发挥对自由心证的外在制约功能。规则性的法理要求规则化的实践方法:首先,经验法则的识别标准是普遍适用性,规则效力来自主体间的认同,故经验法则由法官依职权提出,在程序内经过主体间的认可而得到确认;其次,被识别出的经验法则对于类案情境具有约束效力,表现在法官依职权主动援引以及负担偏离论证的义务,不同法院确认的经验法则理当具有不同的效力范围;最后,运用经验法则进行推理,是对经验法则在个案中的具体推定力进行主观评价,依其内容的盖然性高低不同而有不同的推理方式。

“立法者并不总是法则的创作者”——对康德一个晦涩命题的三种理解

“立法者是根据法则的责任的创作者,但并不总是法则的创作者”,这是康德在《道德形而上学》导论中提出的一个晦涩命题,学者们作出了很不相同的理解。埃里克·沃特金斯认为,康德主张上帝和人既是立法者,又是法则的创作者。这种理解是对康德命题的明显误解,没有看出康德明确否定了上帝这位立法者同时是法则的创作者。刘凤娟认为,康德主张上帝和人的立法理性作为立法者并非法则的创作者,惟有执行理性的唯一立法、在特定情境中创作具体法则的自由意志(任意)才是法则的创作者。这种理解在很大程度上改变了康德命题的本来含义,没有看出康德命题主要是针对上帝这一立法者而提出来的,因而改变了在上帝的意志与人的理性之间的对比框架,在立法理性与执法意志的对比框架中把执行理性立法的意志当作法则的创作者。康德这一命题的本来含义应是,上帝这个立法者并非法则的创作者,我们自己的立法理性才是法则的创作者。这样理解,可以得到康德大量同主题文本的支持。康德把上帝视为立法者,表明他的立法者概念需要在其道德宗教中加以理解;他把我们自己的立法理性视为法则的创作者,则表明他在法则的创作者问题上坚持了启蒙思想原则。

教育学理研究的法则意识

学科基础理论规范本学科的知识分类和概念范畴,决定学科的精神气质和思想品味。基础理论关注认识以及认识方式的普遍性问题,朝向法则性的理论表达。教育学理除了关心人在现实教育生活中的遭遇,还关注人的道德和心灵世界。教育学理的创造性要直面创制关于教育世界的法则的企图。法则性的工作就是哲学工作,它面向教育学科诸多基础理论问题,自带知识的开端意识,呈现为彻底的、诞生性的理论表达,暗含将要成为典范的知识期望。研究者获得法则的理论化工作,无法仅仅通过对先前教育思想遗产的承接和发现来实现,而是需要面对自己所处的具体的、历史性的社会现实来“发明”理论。发明理论是研究者带着先验创造的想象力,将主体意识置于与思想对象对话的思维空间中,从而直接认识事物的本质。理论的创造性是建立在理智直观基础上的思维想象力。理智直观是理智依靠概念的展开形式直接把握事物本质的认识过程,它为思维想象创造了自由活动的空间。创造性作品的完成,就是理智自由发挥达成的结果。