曹魏建立前后的内部反曹集团研究

曹魏建立前,在曹操控制的东汉政权内部先后产生了以董承、金祎、魏讽为首领的三个反曹集团;曹魏建立后,在曹魏内部又产生了以司马懿为首领的反曹集团。曹魏内部频繁滋生反曹集团的深层根源,在于曹操的政治行为违背了儒家忠君的政治道德,引起忠汉派的反对。曹魏建立后司马懿反曹的直接根源在于其对曹操的极度仇恨,司马氏逐渐成为反曹集团的领袖人物。东汉末期反曹集团发动的数次未遂政变,迫使曹操不敢轻易称帝,被迫大力整顿内部,反曹集团客观上援助了刘备、孙权的抗曹活动;曹魏建立后形成的以司马懿父子为领袖的反曹集团,通过发动高平陵事变,成功夺取了曹魏的中枢大权,奠定了司马氏代魏建晋的基础,但在一定程度上延迟了由北方政权完成国家统一、结束南北分裂的时间。

枫蓼肠胃康颗粒对肥胖诱导2型糖尿病大鼠糖脂代谢及GLP-1的影响

目的 探讨枫蓼肠胃康颗粒对肥胖诱导的2型糖尿病大鼠糖脂代谢及胰高血糖素样肽-1(GLP-1)的影响。方法 7周龄SD大鼠70只,随机取10只作为分为空白组,给予正常饲料喂养;其余大鼠采用高脂高糖饲料喂养结合腹腔注射链脲佐菌素方法建立2型糖尿病模型。将造模成功2型糖尿病大鼠随机分为模型组、西格列汀组及枫蓼肠胃康低、中、高剂量组,每组10只。西格列汀组给予西格列汀16.7 mg/kg灌胃,枫蓼肠胃康低、中、高剂量组分别给予2.65 g/kg、5.3 g/kg、10.6 g/kg枫蓼肠胃康颗粒灌胃,空白组和模型组给予生理盐水灌胃,均1次/d,连续4周。测量各组大鼠造模结束和灌胃4周后体重,检测各组大鼠灌胃4周后血糖、血清胰岛素、血脂[胆固醇(TC)、三酰甘油(TG)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)、高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)]及血清GLP-1水平,免疫组织化学法检测回肠组织中GLP-1表达情况。结果 灌胃4周后,枫蓼肠胃康中、高剂量组及西格列汀组大鼠体重与造模后比较差异无统计学意义(P均>0.05);模型组与枫蓼肠胃康低剂量组大鼠体重与造模后比较均明显降低(P均<0.05)。枫蓼肠胃康中、高剂量组和西格列汀组大鼠空腹血糖、负荷后30 min血糖、负荷后60 min血糖、负荷后120 min血糖和空腹胰岛素水平均明显低于模型组(P均<0.05);枫蓼肠胃康高剂量组和西格列汀组大鼠负荷后60 min和120 min血糖均明显低于枫蓼肠胃康低剂量组(P均<0.05);枫蓼肠胃康中剂量组和西格列汀组大鼠负荷后60 min胰岛素水平均明显高于枫蓼肠胃康低剂量组(P均<0.05)。枫蓼肠胃康高剂量组和西格列汀组大鼠血清TC、TG、LDL-C水平及枫蓼肠胃康中剂量组大鼠血清TC、TG水平均明显低于模型组(P均<0.05),枫蓼肠胃康中剂量组大鼠HDL-C水平明显高于模型组(P均<0.05)。枫蓼肠胃康中、高剂量组和西格列汀组血清GLP-1水平均明显高于模型组(P均<0.05),枫蓼肠胃康高剂量组和西格列汀组均明显高于枫蓼肠胃康低剂量组(P均<0.05)。枫蓼肠胃康颗粒中、高剂量组和西格列汀组大鼠回肠组织中GLP-1平均光密度值均明显高于模型组(P均<0.05)。结论 枫蓼肠胃康颗粒能够降低肥胖诱导的2型糖尿病大鼠血糖,改善血脂代谢,机制可能与其调节肠道分泌GLP-1功能有关。

医学史研究的守正创新和与时俱进——评《张慰丰医学史文集》

医学史是研究医学发展过程及其规律的科学。《张慰丰医学史文集》系统丰富地呈现了医史学家张慰丰教授的医史学思精华、学术探索历程和个人治学风采。通过分析张慰丰教授的研究成果,结合新时期医学教育和医学发展要求,提出医史研究需夯实基础,理清学科发展史和学术谱系,加强专业人才培养,促进多平台合作交流,不断探索新理论、新方法,从疾病史、社会史、文化史、思想史等角度,审思前沿热点问题,关注医学博物馆研究、医学史相关思想政治课程教学与实践,与时俱进地推动医学史学科建设与发展。

枫蓼肠胃康联合5⁃FU抑制IL⁃6/STAT3通路治疗结肠炎相关性结肠癌的实验研究

目的:探讨枫蓼肠胃康联合5⁃氟尿嘧啶给药对结肠炎相关性结肠癌小鼠的治疗作用及机制。方法:建立结肠炎相关性结肠癌小鼠模型,经枫蓼肠胃康和5⁃氟尿嘧啶给药后,观察小鼠的行为及活动情况;HE染色观察小鼠结肠组织的病理学变化;采用Western blot检测小鼠结肠组织在IL⁃6/STAT3通路相关蛋白的表达。结果:联合给药组小鼠的存活率明显提高,且小鼠肠壁增厚及间质炎症情况明显减轻。Western blot结果显示经造模后小鼠结肠组织中P⁃STAT3及IL⁃6的表达水平明显升高,联合给药后,抑制了IL⁃6/STAT3通路中Cyclin D1、CDK4和Bcl⁃2蛋白表达,上调了Bax的表达(P<0.05)。结论:枫蓼肠胃康联合5⁃氟尿嘧啶可抑制IL⁃6/STAT3通路来发挥对结肠炎相关性结肠癌的抑制作用。

加味玉屏风散抗衰老实验的形态学观察

应用流式细胞光度术(FCM)和形态学观察方法,研究了加味玉屏风散对老龄小鼠脾淋巴细胞增殖及对肺、肝、脾的组织学和自发性肿瘤发病率的影响。结果表明,本方能促进老龄小鼠脾淋巴细胞DNA合成及分裂增殖,减缓肺、肝、脾的老化性改变,降低老龄小鼠自发性肿瘤的发病率,具有增强免疫功能,延缓衰老的作用。

孙维峰教授诊治多囊卵巢综合征的经验拾萃

文章从病因病机、诊治思路、辨证施治及治疗经验等几个方面对孙维峰教授诊治多囊卵巢综合征进行论述。孙教授认为该病的病理基础是肾虚血瘀,提出了补肾活血是其基本治疗方法,中药周期疗法是治疗本病的重要环节,在临床上应根据具体临床表现而辨证论治。

硒在大蒜体内的生物富集及其抗氧化作用

大蒜对硒具有强的生物富集作用，并能将吸收的无机硒的７８．２４％转化为有机硒。经ＳｅｐｈａｄｅｘＧ－１５０柱层析，聚丙烯酰胺凝胶电泳，ＳＤＳ－聚丙烯酰胺凝胶电泳，首次从富硒大蒜中分离到一种分子量为３００００Ｄ的含硒蛋白，进一步研究其抗氧化作用，发现该蛋白能提高谷胱甘肽过氧化物酶、超氧化物歧化酶、过氧化氢酶活性，降低过氧化物酶活性。ＥＰＲ表明，Ｎａ２ＳｅＯ３处理组大蒜体内活性氧相对含量比对照低３１．９１％。

加味消风散治疗慢性荨麻疹42例疗效观察

目的:观察加味消风散治疗慢性荨麻疹的临床疗效。方法:将82例慢性荨麻疹患者随机分为2组。治疗组42例采用加味消风散治疗,对照组40例采用口服西替利嗪、酮替芬、雷尼替丁治疗。2组均以4周为1个疗程,1个疗程后统计疗效。结果:治疗组总有效率为90.48%,对照组总有效率为70%,2组比较有显著性差异(P<0.01)。结论:加味消风散治疗慢性荨麻疹疗效确切。

临汾市民俗体育项目“威风锣鼓”特征与功能价值研究

从临汾市民俗体育项目"威风锣鼓"的起源入手,探析了威风锣鼓的地域性、历史性、节日依附性特征,得出其具有健身娱乐、教育和表演的功能,对民俗文化的传承与发展和新农村的建设具有重大的意义。

《杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉献疑》之献疑——也说《茅屋为秋风所破歌》的评价问题

《杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉献疑》一文,对《茅屋为秋风所破歌》作出了与传统解读大相径庭的评价,其对《茅屋为秋风所破歌》作出批评的各方面,几近涵盖了学界从反面视角批评《茅屋为秋风所破歌》时立足的全部角度。首先在前人研究成果的基础之上,结合"文学批评论"的相关理论,对《杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉献疑》一文中诸多理据提出质疑,而后从《茅屋为秋风所破歌》文本出发,立足于文本的外部形式和文本所表达的思想感情两个角度,力图多层次、多角度地对《茅屋为秋风所破歌》作出客观评价。

《两浙盐法志》考略

雍正间李卫在明代旧志基础上纂辑而成《两浙盐法志》,嘉庆间延丰重修,同治间杨昌濬在延丰重修本基础上重刻。其中,延丰重修本,今存嘉庆六年写本和嘉庆七年刻本两种。浙江图书馆所藏《敕修两浙盐法新志》抄本是嘉庆六年写本,即杨氏《重刻两浙盐法志跋》中所谓的"白纸本"。《重修两浙盐法志》刻本是嘉庆七年刊本,即杨氏所谓的"竹纸本"。同治十三年,杨氏在该二本的基础上"考同订异",重刻《两浙盐法志》,是为清代最为完备的两浙地区盐法志书。

自有玄心赏风流--论冯友兰对魏晋玄学研究的贡献

冯友兰在长期的学术生涯中对魏晋玄学研究做出了重大贡献,是这一研究领域的开创人和重要奠基者。冯友兰的魏晋玄学研究具有开展早、持续长、成果多、影响大等显著的特点,尤其是在郭象玄学、玄学方法论、玄学的派别和发展阶段、魏晋玄学的精神特质等方面的研究具有独到的见解和卓越的贡献。

胜坨油田二区东三段沉积微相研究

以胜坨油田二区东三段(D3)扇形断块为研究对象,以地质资料为基础,结合测井曲线、测井资料数字处理成果,从精细油藏描述的角度,对沉积微相砂体类型及特征进行了详细研究,建立测井相与沉积相的关系.得到了不同沉积期各相带的时空演化规律及展布特征,并建立了本区的沉积模式,定量讨论了沉积微相对剩余油分布的控制作用.结果表明:研究区内为辫状河和扇三角洲沉积,进一步分为4种亚相,9种微相.分流河道、河道侧缘、心滩、水下分流河道、河口砂坝是主要沉积微相类型,砂体沿北东—南西向呈扇形展布,且各时期形态具一定的继承性.纵向上正韵律层序剩余油富集于中、上部,反韵律层序剩余油分布差异小;平面上,剩余油主要分布在两条大断层附近以及大型河道砂体中.

散文的“政治话语”与“文化话语”——冯伟林与余秋雨散文的文体比较

冯伟林与余秋雨的散文在题材选择、主题表现、艺术构思、语体风格等方面都存在诸多对比性差异,这些差异集中到一点,就是散文的"政治话语"与散文的"文化话语"的差异。这些差异与创作主体的官员身份和文化学者身份密切相关。可见,作家的主体精神是其文体风格形成的关键因素。

韦应物“折节”事论略——从对韦应物一诗的谈起

长期以来,学者们对韦应物折节一事的真实性和折节的内涵有不同的理解,其原因在于对韦应物《逢杨开府》一诗理解上的偏差。通过对此诗的重新解读可以发现:韦应物折节一事确实存在,其折节的内涵乃是完成了从一个轻狂少年到循吏的转变。至于其转变的原因,除了"安史之乱"的影响,还与诗人自己的家族出身、在家族中的地位及乱后的生活状况等有关。韦应物的折节一事反映了中唐士风转变的历史运势,具有典型意义。

旧题韦孟《讽谏》《在邹》创作时代辨正

《汉书·韦贤传》载有韦孟《讽谏》《在邹》二诗,班固对此二诗的作者并不确定,但后世学者大多不加辨别地将此二诗系于韦孟名下。此二诗引用了《尚书》《尚书大传》等韦孟不太可能见到的书,大量化用《诗经》等儒家经典语句,而且其中还有大一统的思想,这都与汉初风气不同。因此这两首诗不可能产生了武帝之前,绝非韦孟的作品。

民国时期冯友兰的魏晋文化情结

魏晋文化情结始终是冯友兰漫长的学术生涯中挥之不去的文化关怀。他勾勒魏晋玄学的发展轨迹,深切理解和多向把捉魏晋主体精神,全面呈现魏晋风流样态,凸显了魏晋玄学的历史进步意义和时代价值。他重新发现了郭象,推举郭象哲学"辨名析理"的研究方法,丰富了玄学研究的方法论宝库。辨名析理方法与汤用彤的"得意忘言"之法,标举魏晋玄学研究的方法论高峰,奠定魏晋一代哲学研究方法的二水分流之势。冯友兰对魏晋六朝哲学的整体统摄,助推了魏晋玄学研究的现代化进程。

试论冯契的“境界论”思想——兼与王国维“境界论”之比较

在广义认识论的新视野里,冯契将"境界"问题与现当代中国人"平民化自由人格"的养成结合起来,成为人生哲学的一种重要论述,深化并发展了王国维的"境界论"。将冯、王二人的"境界论"作一简要的比较可以发现,20世纪中国的大哲学家其实分享着一些基本的哲学问题,通过分析他们对同一基本哲学问题的不同回答可以发现,不同的哲学家完全可以动用不同的思想资源来阐述同一个哲学问题,从而深化人们对一些基本哲学问题的思考。从广义认识论的角度来重新阐述中国传统哲学的"境界论"问题,应当是冯契留给当代中国哲学的一份珍贵的精神遗产。

论《诗经·魏风》的声韵艺术

文章通过对《魏风》的全面考察发现，《魏风》七篇，用韵七式，构思巧妙，韵脚采用立体表现方式，与主题相得益彰。而这种方式显然也是《诗经》艺术表现的最具标志性的特征。

《魏风》情感基调平议

社会的忧患恐慌和个体的幽怨不平作为末世魏国社会情境的基本特征,既缘于魏国社会境况与其农业社会基本性质所决定的基本事态的背离,又缘于魏国社会普遍存在的浓重的功利性特征,同时还受作为社会意识形态因素的道德和社会思潮的影响。《魏风》的情感基调可概括为怨、恨、悲、忧、惧几种负性情绪。接受者心理因受情感基调的扰动而产生种种艺术效应,从而据此判断《魏风》的情感基调至少具有情真、贞刚、滞重、晦暗四种艺术特征。