大理巍宝山长春洞壁画调查与图像分析

大理巍宝山长春洞保存着清代初期西南道教建筑壁画的样貌,既有传统道教壁画题材,又有区域民族视觉形象,是研究西南道教、民族、艺术及文化交融的重要遗产。本文通过两年的田野调查发现,长春洞壁画将动态造型的神仙形象、经典叙事的民俗故事、具有装饰性与寓意的山水花鸟和体现文化认同的彝族生活内容,作为建构“洞天福地”的重要图像要素。其壁画风格成因有三:人与自然关系的表达;多民族交融的产物;巍山左氏土官的重视。长春洞壁画为研究西南民族的艺术创造和道教文化的传播与发展,提供了不可多得的历史图像和研究素材,既直观证明了清代西南民族文化的多样性与交融性,又是今日中华民族“多元一体”可视性的历史材料和艺术证据。

云南巍山道教状况调查

本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。

巍宝山的文化和自然遗产价值属性探析

巍宝山是南诏古国的发祥地,也是滇西南地区著名的道教名山,素有“岳势东南半壁天”的美誉;自改革开放以来,随着“遗产学”及其所引发的“遗产热”的逐渐兴起,巍宝山因其蕴藏的悠久的历史文化、丰富的自然资源、浓郁的民族风情等文化和自然遗产元素,在获得了如国家森林公园、云南省文物保护单位等称号的同时,也受到了国内外学界越来越多的关注。因此,以“遗产学”为视角,系统解读巍宝山背后的文化和自然遗产价值属性,不仅能在学理上揭示巍宝山的重要地位,亦可对巍宝山后续的开发保护工作提供指导思路。