甘孜藏族自治州寺庙壁画绘制方法及风格分析

甘孜州寺庙壁画从属于卫藏地区壁画风格体系,16世纪形成于康巴地区的“噶玛嘎孜画派”唐卡绘画对本地区寺庙壁画产生影响。本文在分析传统寺庙墙面制作、壁画绘制的基本方法前提下探究卫藏地区传统寺庙壁画风格,以及在秉承传统绘画技法中形成的“噶玛嘎孜画派”唐卡画与壁画平行发展相辅相成的纽带关系;梳理甘孜州寺庙壁画现状以及发展趋势,有助于形成壁画技法传承、风格演变脉络的理性认知,建立壁画图像价值判断的客观依据,并在此基础上进行科学保护。

卫藏藏族与康巴藏族的Heath-Carter法体型

运用Heath-Carter人体测量法,对云南省迪庆400例康巴藏族成人和西藏林芝507例卫藏藏族成人进行了体型研究。卫藏藏族男性(5.0-6.2-1.1)和康巴藏族男性(4.4-5.1-1.6)均为偏内胚层的中胚层体型。卫藏藏族女性(5.7-6.1-0.8)和康巴藏族女性(5.6-5.7-1.1)均为内胚层-中胚层均衡型体型。总体上看,卫藏藏族和康巴藏族体型具有一致性,也存在差异。卫藏藏族男、女性和康巴藏族男、女性都属于身体线性度低,骨骼、肌肉发达,体脂丰满的体型。卫藏藏族男性、女性比康巴藏族男性、女性的脂肪更多一些,肌肉、骨骼更发达一些,体态更丰满一些。本文从藏族族源的形成以及生活环境的视角,探讨了同为藏族的卫藏与康巴藏族之间体型的异同,和同为生活在高海拔族群间体型差异产生的原因。研究结果提示藏族具有中国北方民族的体型特征。藏族的多脂肪,骨骼肌肉发达,身体粗壮的体型特征也是对高原环境的适应。

既开风气又为师——我所知道的钱伟长院士

钱伟长院士是中国近代力学的奠基人之一,也是享誉世界的力学家和应用数学家。已经有多篇文章[1-5]回顾、总结、阐述和分析钱伟长院士的思想、成就和贡献。那些文章的作者,或是钱先生的学生,或是其长期共事的助手,都常面谒钱先生,有机会亲炙其教诲。我对钱先生的认识主要是读他的回忆[6]和文集[7-9],这或许也是更年轻的一代人了解钱先生的唯一可能的方式。我在此抛砖引玉,分享自己读钱先生的书的体会,也回顾了自己了解钱先生的历程。

“卫藏战争”与七世达赖迁居康区

18世纪前期,西藏发生了一次重大的历史事件,代表前藏势力的阿尔布巴、隆布鼐等杀害代表后藏势力的康济鼐而引发卫藏地区之间的战争。这是西藏农奴主阶级之间为了争夺地方政府统治权而进行的内战,不仅对当时的西藏社会产生深刻影响,而且成为七世达赖喇嘛移居康区的重要原因。

藏语方言语音合成数据集

本研究构建并公开了藏语卫藏、安多和康巴三大方言的语音合成数据集。本数据集来源于喜马拉雅FM听音软件,内容包含新闻、法律知识、生活常识、小故事等。数据集中的音频由专业的播音员录播而成,能够保证发音的准确性,通过用专业的音频软件切割播音内容,提供10多小时约8.02 GB的音频及对应的文本数据,共4684条句子。文本经过藏语专业人员审核,能够保证语法的正确性。从字丁、音标、语音现象的均衡覆盖率等多方面对数据集的质量评估表明,本数据集对各方言语言特征覆盖率高,且语音现象覆盖均衡。本数据集可以为研究藏语方言语音合成提供数据支撑,同时还可以作为研究藏语三大方言语音发音、停顿、韵律、节奏等语音特征的语料库。

卫藏地区藏式门窗的装饰特点

藏式建筑的装饰性在很大程度上是由门窗这些既有实用价值,又有装饰价值的因素来体现的。在卫藏地区的藏式建筑中,门窗的装饰展现出独特风貌,其结构、形制、色彩体现出多元文化的影响,张扬出一种鲜明的藏民族文化和性格特征。

《卫藏通志》的编撰与流传

《卫藏通志》收入《渐西村舍》丛书以后,流传日广,然而迄今为止,该书的著者问题仍然扑朔迷离。本文拟在前人研究的基础上,结合新发现的资料,分析该书流传过程,并通过恢复其原貌的方法确定其初编的时间,从而对这一问题加以考辨。

公元10-13世纪藏传唐卡绘画风格研究

公元10-13世纪是西藏历史上的分治时期,这时的绘画艺术形成了明显的地域特征,以西藏西部和卫藏地区最为突出。本文从绘画的题材、构成、造像、画面装饰等角度论述了此时期唐卡绘画的风格特点,并对绘画风格作了总结。

中国科学院力学研究所的创建过程

中国科学院力学研究所是在钱伟长任主任的中国科学院数学研究所力学研究室的基础上,与北京大学、清华大学合作创建的.该文记述、展示了力学所的建所背景、创建过程、钱学森在创建力学所的日子和他的建所思想,以及重要人物在中科院院务会议讨论成立力学所时提出的发展要求和希望.最后介绍了中科院力学所创建时的人员组成.