A Visit by Personages of the Liberal International

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Personage Column: GONG Feili

Prof. Gong Feili was born and raised in Shanghai, China. He attended Sun Yat-sen Medical College, Guang zhou during 1962 to 1968, and received his M.D. degree there in 1968. After graduation, he worked as a physician in the Department of Internal Medicine of the Wugang Hospital, Wuhan, from 1968 to 1980. During that period of time, cases of leukemia drew his attention, and made

智媒时代网络人士互联网行为的柔性治理研究

智媒技术语境下,国内外舆论环境日益复杂、社会表达日趋多样,探讨如何强化网络人士群体的互联网行为柔性治理建设,是有效维护社会稳定与国家主流意识形态安全,不断推进新时代一线统战工作深入向前的重要议题。当前网络人士互联网行为的总体特征已显现,从主场优势遭消解、话语权威受冲击、实践效果减弱和引领力度受削减等维度分析,网络统战工作面临诸多复杂的舆论风险与现实困境。智媒时代复杂舆论环境下,网络人士的互联网统战工作面临着传播方式上“宣传有余,互动不足”、传播内容上“同质化有余,吸引力不足”、传播对象上“宽广度有余,精准度不足”以及考核指标上“问责性有余,激励性不足”等问题。应从思想政治引领、丰富组织活动、创新管理体制、坚持内容为王、紧抓技术红利和完善考核机制等层面,强化智媒时代复杂舆论环境下网络人士互联网统战工作的具体治理措施。

统一战线深化服务全过程人民民主的若干对策性思考

党的二十大报告将“巩固和发展最广泛的爱国统一战线”作为发展全过程人民民主的内在要求和战略布局之一,蕴含着统一战线与发展全过程人民民主之间深刻的内在联系,以坚实的大团结大联合的统战优势服务全过程人民民主,正是这种内在联系的规律性内涵和实践要求。统一战线深化服务全过程人民民主之实践,应着力激发民主党派作为中国特色社会主义参政党的功能;提升新的社会阶层人士政治参与的能力和参与度;夯实民营企业家作为社会主义建设者的政治地位;同时,强化基层统战和网络统战,拓展统一战线服务全过程人民民主的多维渠道。

论《世说新语》的“语料体小说”性质

《世说新语》是中国古代“志人小说”的代表。相比于其他“志人小说”,《世说新语》具有独特的玄学文化特征。自东晋中期开始,世族阶层纯粹的思辨性的谈玄活动逐渐被其他形式的玄学活动取代,这个短暂的文化变迁时期和后来的文化追怀时期合称为“后玄学时代”。在“后玄学时代”,谢灵运的山水诗成为新的内容,而比谢灵运稍早,一种在世族中风靡的具有语料传播功能的作品应需而生,《语林》《郭子》正是这类作品的代表。这些“语料”迅速成为世族子弟领会玄学精神、学习名士风范的指南。《世说新语》正是对这种文化风尚的总结。结合现代文学意义的“小说”定义,《世说新语》可称为“语料体小说”。

Korean red ginseng,a well-known medicine

The efficacy and applications of ginseng are also described in many other journals of Oriental medicine,which rate ginseng as a master medicine that plays a major role in prescriptions． Dr.I.I.Brekhmann.a Russian

古代教育人物群体的最初建构——以20世纪上半叶38种教育史著作为中心的考察

清末民国是中国教育史学科的初建时期,将什么样的古代人物写入教科书是学科建设的重要内容。截至1949年,全国共出版通论性质的中国教育史著作38种,共选入古代教育人物187人,按其选入频次可分为低频人物(162人)、中频人物(21人)和高频人物(4人),有86人只被选入1次。从所选入人物及其频次看:这些著作以儒家思想为主线,宋以后则更侧重理学思想;从所选入人物的时代分布看:“厚古薄今”倾向明显;从所选中频人物、高频人物看:所选入人物身份比较混杂,教育家之外,传说人物、政治家、诗人、军事家、天文历算家、经学家等都有;从所选入人物学派背景看:春秋战国时期的人物体现出儒墨道法相争而以儒家为主导、儒道法相抗衡的现象,而两宋时期的人物则体现出学派蜂起而以程朱理学为主导的现实;从所选入人物的重要性看:所选入人物的重要性与被选入频次基本相称,同时也存在应当选入而未选入、所选入人物被高估或被低估等情况。在中国教育史学科体系中建构一个较为科学合理的古代教育人物群体具有重要的学术价值和社会价值。在具体实践中,可将20世纪上半叶我国38种教育史著作中中频人物、高频人物25人视为学科初建时期构建出来的古代教育人物基本群体,其中高频人物4人可以视为核心群体。基本群体基本能够反映中国古代教育的实际状况,但核心群体却不足以反映古代教育的核心价值。因此,如能让非儒家的一些中频人物进入核心群体,让一些低频人物进入基本群体,将会是理想的结果。

关于加强高校党外代表人士队伍建设的思考

加强党外代表人士队伍建设是新时期党中央巩固统一战线的重要战略任务,也是关系最广泛的爱国统一战线的巩固和发展的基础工程,意义重大而深远。高校的党外代表人士相对集中,是统一战线培养、选拔代表人士的源头和重要基地。因此,大力加强高校党外人士队伍建设是高校统战工作一项十分迫切的任务。本文着重对高校党外代表人士建设的重要性、特征、存在的主要问题、建设途径等方面进行思考、探索、阐述。

促进新乡贤参与乡村治理的对策思考

新乡贤参与乡村治理是我国乡村治理在面临转型时期出现的一种新模式。新乡贤以其自身的资源优势、思想远见为农村治理建设带来许多积极成效,一定程度上缓解了传统乡村治理模式中存在的积弊。该文梳理了乡贤文化的内涵与特点,论述了新乡贤参与乡村治理的优势及其存在的困境,并提出促进新乡贤参与乡村治理的对策思考。

《世说新语》文体考辨

本文在对《世说新语》文体直观特征加以勾勒的基础上,分别从书名、体例、形制三方面对其形成渊源进行考辨,认为《世说新语》独特文体面貌的形成,来自对子、史两大文化传统的合理继承与大胆创变,它既是六朝文学自觉、文体新变风气下的产物,又呈现出雏形时期的说部努力挣脱史统束缚的清晰脉络。

国家荣誉实践的结构、过程及其问题

国家荣誉是国家治理的重要工具。从结构的角度分析,国家荣誉实践主要包括颁授主体、表彰对象、分配客体、评选标准等基本要素。从过程上说,国家荣誉实践依次包括宣传启动、推荐申报、评议审核、表彰授勋和宣传学习等主要环节。目前国家荣誉实践的结构性要素存在诸多缺陷与不足,运作过程面临着多元的内在限制,评选结果具有动态性和不确定性等特征。深入理解国家荣誉的结构和过程及其问题,对于改革和完善国家荣誉制度具有重要启示。

乡贤理事会对我国农村治理能力现代化的推进——以广东省云浮市为例

广东省云浮市设立的自然村乡贤理事会,是农村治理的实践新探索。秉承着协同共治的新理念,云浮市以乡贤理事会为创新基点,开创了以村党组织为核心,村民自治组织为基础,农村社会组织为补充,村民广泛参与,协同共治的农村治理新格局。在当前社会条件下,结合实际并分析乡贤理事会这一新型农村社会组织,深入探讨它的背景和起因、做法和经验、成效和意义以及问题和对策,对于推进我国农村治理能力现代化具有重要的借鉴价值。

《红楼梦》人物之中医体质与命运

《红楼梦》是一部封建社会的百科全书,其中有大量的中医药内容的描写,包括人物中医体质内容的刻画,而其人物的中医体质对于个人命运及其故事情节的推动也是息息相关,非常值得解读。本文即从1贾母之高寿与晴雯之早亡;2黛玉、湘云的相近和相远;3薛宝钗之"胎毒";4秦可卿、王熙凤、香菱的妇科病;5妙玉、惜春的出家;6元春之暴毙;7巧姐体弱与刘姥姥等7个方面对其进行初步解读,揭示出体质不只关系身体健康,甚至会影响个人终身命运。

纳什均衡的内涵、问题和前景——读《纳什均衡论》

纳什均衡理论由于具有十分强的解决问题的能力 ,不仅成了现代理论经济学分析方法的基础 ,而且还对自然科学、社会科学的许多领域产生了影响。但纳什均衡理论不是完美无缺的 ,“象棋博弈”、“性别博弈”、“蜈蚣博弈”都对纳什均衡的有效性提出了质疑。这就要求纳什均衡理论有新的发展 ,这种发展既包括超越非合作博弈与合作博弈的传统分类 。

知名人物姓名商业化之法律反思——从“泻停封”、“本·拉灯”、“流得滑”的注册商标谈起

实践中名人的姓名常被商家作为商标使用,而现有人格权法、著作权法、商标法以及反不正当竞争法的保护模式却存在很大局限性,因此我们有必要借鉴国外的“商品化权”概念,来重构对名人姓名商标化之法律规制模式。在界定知名人物姓名商品化内涵的基础上,有必要提出以商标的“第二含义”为标准,以不损害国家和社会公益为前提,有限度地允许商家的商品化利用,从而达到商家、知名人物与社会公益之间利益的一种相对平衡。

浅谈人物通讯的采访和写作

采访和写作是写好人物通讯的关键所在。采访是写好人物通讯的基础,写作方法和写作技巧则直接关系到整篇文章的质量。本文分别对人物通讯的采访和写作技巧进行了分析和探讨,并提出了具体可行的实施策略。

论“名士风度”与“圣贤气象”的思想脉络

魏晋"名士风度"与宋代"圣贤气象"是不同的理想人格类型,它们在价值取向、思想资源等方面存在明显区别。但是,它们均是古代士大夫人生哲学的体现,故而在士大夫主体意识、名教可乐、性情结构、超越境界等问题上有诸多共同点,着重论述了二者承传发展的关系与思想逻辑的脉络。

浅析《红楼梦》中的薛宝钗形象塑造

薛宝钗是封建社会中一位典型的淑女形象 ,在她身上我们确实能够看到许多美的东西 ,天资聪慧 ,容艳貌美 ,知书达礼 ,雍容华贵 ;但她毕竟深受封建正统思想、封建制度和封建礼教的毒害 ,她的人生价值观和社会伦理观造成了她一生不可避免的悲剧命运。本文通过对薛宝钗美丑两个方面的对照分析 ,诠释薛宝钗这个艺术形象的批判意义。