凌叔华小说语言风格浅论

凌叔华的小说有意追求语言的通俗性与典雅性的统一,擅长用对话塑造形象,善于调配使用色彩词汇,从而形成 了温婉清幽的独特语言风格。

温琬诗歌的情感向度

北宋女诗人温琬,虽身入郡府娼籍而始终能够保持不慕荣华富贵的卓尔气质。平素喜欢舞文弄墨,结交文人雅士,并以此收获了文士王生的爱情。其诗歌创作成就斐然,存世的30首诗歌,情深意切,意象玲珑,营构了一个凄婉而并不怨艾的情感世界。其诗的情感在自尊的渴望、人情的自守和爱情的执着三个向度上深耕力拓,使其本已坎坷的情感世界更掩上了一层扑朔隐晦的传奇色彩。

髡、耐、完刑关系考辨

髡、耐、完是中国古代法制史上的重要刑罚。关于完与髡、耐二刑的关系，前人虽有多种说法，但都不能对有关材料作出令人满意的解释。其实，在不同的历史时期，完的涵义并不一样:先秦至汉初，完相当于髡；而汉文帝以后，完又相当于耐。汉文帝的刑制改革以及汉代儒家“孝”观念的影响是导致这种转变的原因。

魏源宗族源流考略

以史实论述了魏源是魏良佐、魏文侯、毕万、周文王、后稷、轩辕黄帝苗裔。

命蹇情殇诗愈工(上)——论薛涛和温琬

中国女性文学史中有一种特有的现象:娼妓文学。薛涛和温琬则分别是唐、宋两代娼妓诗人的杰出代表。本文通过分析她们二人坎坷的人生经历及其诗歌创作内容和风格的差异,以期深入到娼妓诗人丰富而又活跃的内心世界,了解她们的生活,她们的心情,她们的灵魂私语。

命蹇情殇诗愈工(下)——论薛涛和温琬

中国女性文学史中有一种特有的现象:娼妓文学。薛涛和温琬则分别是唐、宋两代娼妓诗人的杰出代表。本文通过分析她们二人坎坷的人生经历及其诗歌创作内容和风格的差异,以期深入到娼妓诗人丰富而又活跃的内心世界,了解她们的生活,她们的心情,她们的灵魂私语。

情系桑梓 痴迷文史 老而弥坚——读陈麟德先生《玩易轩文稿》

评述陈麟德《玩易轩文稿》,指出该书乡土文化研究的成就与特色。

圆通精允:评万奇《文心雕龙论析》

《文心雕龙论析》是万奇推出的又一部《文心雕龙》研究著作。该专著由崇文书局出版,是山东大学戚良德教授主持的国家社会科学基金重大项目“《文心雕龙》汇释及百年‘龙学’学案”的阶段性研究成果,被列入“龙学”前沿书系之一。《文心雕龙论析》既有对《文心雕龙》具体篇目的深入探讨,体现了作者识见圆通的特点;又有对学界五位专家“龙学”成果的评述,以及对内蒙古地区“龙学”研究的回顾与展望,体现了作者评骘精允的特点。此外,中西方文论的比较、知人论世方法的运用等也是本书的主要特征。

闻一多人类学视野下的舞蹈史考论

人类学视野下的舞蹈史考论,是闻一多学术工作的重要内容,遗憾的是他这方面的研究很少受到关注。在上古文学史研究中,他通过史料的钩沉与整理发掘了“万舞”和图腾舞深远的文化内涵。1944年发表的《说舞》是闻一多的舞蹈专论,集中呈现了其舞蹈人类学思想的精髓。西南联大期间,闻一多走入乡野,质朴热情的民间歌舞让他看到了潜藏于民族根底里的生命活力,于是他积极推动少数民族歌舞的发展,助力“圭山彝族音乐舞踊会”的成功举办。这场演出的成功直接推动了闻一多《九歌》古歌舞剧剧本改编工作的完成,《〈九歌〉古歌舞剧悬解》则为其舞蹈研究的集大成之作。

门成福应用《金匮要略》妇科三方经验概要

桂枝茯苓丸在妇产科的应用主要指征是下腹癥瘕,即盆腔有实质性包块,子宫、卵巢、输卵管等处有包块,用于寒瘀证患者,这类患者下腹部疼痛,通常为刺痛不适,下腹部按压疼痛,如患者自觉畏寒,或经期下腹冷痛、经血夹有瘀块,则更为适宜。温经汤的应用指征是平素少腹冷痛,喜按喜暖,经期加重,月经后期、量少;或淋漓不尽,经血色暗,夹有血块,带下量多,质清稀,婚后不孕,腰膝酸软,畏寒肢冷,唇干,或有手足心热,舌质偏淡,苔薄白,脉沉细。当归芍药散广泛用于治疗湿瘀互结之痛经、月经不调、经行头痛、经行水肿、慢性盆腔炎、多囊卵巢综合征、不孕症,还可治疗羊水过多、妊娠期高血压、产后恶露不净等,同时发现本方对黄褐斑有较好的治疗作用,有一定的美容功效,以散剂冲服,治疗习惯性流产有较好效果。