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A Comparative Study of Five Versions of Wen Liu Shijiu from the Perspective of Translator’s Subjectivity
1
作者 康硕 《海外英语》 2015年第8期108-109,共2页
In the study of translation history,it is observed that the academic position of translators has been changing.With the Cultural Turn in translation studies,the significance of translator’s subjectivity has been reva... In the study of translation history,it is observed that the academic position of translators has been changing.With the Cultural Turn in translation studies,the significance of translator’s subjectivity has been revalued.This paper compares and analyzes five English versions of Bai Juyi’s Asking Liu Shijiu from the view of translator’s subjectivity,probing into its manifestations at both the macro and micro level of rhyme,image,and effect of expression of the poem. 展开更多
关键词 translator’s sUBJECTIVITY wen LIU shijiu COMPARATIVE study
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Figures in Wen's Government Report
2
《China Textile》 2009年第3期10-10,共1页
On March 5th,Premier Wen Jiabao delivered a report to the annual session of the National People’s Congress(NPC),covering a wide range of economic,financial and social issues.
关键词 over Figures in wens Government Report WILL NPC
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北魏孝文帝构建门阀制新论
3
作者 薛海波 《南京师大学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第2期146-156,共11页
北魏宗室鲜卑勋贵执政力退化,是促使孝文帝迁都构建门阀制的核心因素。定姓族是北魏皇帝和宗王、八姓勋贵主导,以巩固其政治社会地位为核心,以在官僚体系中处于主体地位的八姓和其他鲜卑勋贵、汉人士族为主要实施对象,自上而下对统治集... 北魏宗室鲜卑勋贵执政力退化,是促使孝文帝迁都构建门阀制的核心因素。定姓族是北魏皇帝和宗王、八姓勋贵主导,以巩固其政治社会地位为核心,以在官僚体系中处于主体地位的八姓和其他鲜卑勋贵、汉人士族为主要实施对象,自上而下对统治集团内各阶层政治等级秩序的再调整。排斥在门阀制外的代人鲜卑军士,是北魏宗室鲜卑勋贵掌权的武力基础。北魏朝廷为安抚其群体,滥授军阶,使其群体侵占了士族门阀拥有的政治身份和官位,造成孝文帝所建官分清浊、士庶有别的门阀制难以维系,引发胡汉门阀与下层军人、代北六镇酋豪之间的政治残杀,导致北魏灭亡。 展开更多
关键词 孝文帝改革 宗室 勋贵 门阀 军人
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敦煌卷子S.6171中“文王”考
4
作者 董艳秋 《鞍山师范学院学报》 2007年第1期47-50,共4页
敦煌卷子S.6171自从发现以来,引起了许多学者的研究兴趣。然而,由于原卷的残损不全以及文字的缺漏,使得各家对它的研究成果皆限于文本的梳理,而对其诗中所述内容、写作时代则未深入探究。本文则通过将S.6171卷中第十五首诗歌中所谈及的... 敦煌卷子S.6171自从发现以来,引起了许多学者的研究兴趣。然而,由于原卷的残损不全以及文字的缺漏,使得各家对它的研究成果皆限于文本的梳理,而对其诗中所述内容、写作时代则未深入探究。本文则通过将S.6171卷中第十五首诗歌中所谈及的“文王”与唐代史料加以印证,进而得出此卷中所言文王即为唐太宗贞观二十二年入唐为质子之“新罗文王”的结论,从而推知本诗所述之时代背景当在高宗朝。 展开更多
关键词 s.6171 敦煌 新罗 文王
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彝族村寨火把节“火-祖-摔”的文化解读 被引量:4
5
作者 花家涛 戴国斌 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第1期67-70,共4页
通过对史志与传说的分析,解读彝族村寨火把节"火-祖-摔"三元素的文化复合体的变迁。结果显示:远古时期,在祭祀"火与始祖"的"火节"中,通过"扭结滚摔"的仪式性摔跤动作祈求"种族绵延"... 通过对史志与传说的分析,解读彝族村寨火把节"火-祖-摔"三元素的文化复合体的变迁。结果显示:远古时期,在祭祀"火与始祖"的"火节"中,通过"扭结滚摔"的仪式性摔跤动作祈求"种族绵延",表征"生殖崇拜"观念;汉唐时期转换为"鬼神崇拜"下的"人神扭打"的摔跤仪式,祈求人畜平安的"除秽禳灾";明清之际转变为"祖灵崇拜"下以"一跤定胜负"预测农业丰歉,以"战无不胜"演绎护卫寨民的英雄故事,以"谦逊礼仪"表征民族融合的文化实践。 展开更多
关键词 彝族村寨 火把节 摔跤 文化
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星载合成孔径雷达海浪图像谱仿真研究 被引量:6
6
作者 杨劲松 黄韦艮 周长宝 《东海海洋》 1999年第4期39-46,共8页
利用Hasselm ann 的完全非线性积分方法对文氏海浪谱的星载合成孔径雷达(SAR)图像谱进行了仿真研究。结果表明: (1) 在星载SAR海浪成像过程中, 速度聚束调制远比水动力调制、倾斜调制和距离向聚束调制重要;(2) 图像谱有180°的方向... 利用Hasselm ann 的完全非线性积分方法对文氏海浪谱的星载合成孔径雷达(SAR)图像谱进行了仿真研究。结果表明: (1) 在星载SAR海浪成像过程中, 速度聚束调制远比水动力调制、倾斜调制和距离向聚束调制重要;(2) 图像谱有180°的方向模糊和方位向的高波数截断,距离向传播海浪的图像谱存在双峰现象; (3) 不同极化方式和雷达视向的选取对图像谱无明显影响, 因而对于海浪的星载SAR遥感而言, 可以采用单一极化和单一视向。对于不同成长状态的风浪而言, 以上结果保持不变。 展开更多
关键词 合成孔径雷达 文氏海浪谱 图像谱 仿真 遥感
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农户弃养:温氏集团“公司+农户”模式或可遭遇的困境及对策 被引量:9
7
作者 胡浩民 黄泽文 向安强 《古今农业》 2012年第2期15-24,共10页
"公司+农户"生产经营模式,曾为温氏集团带来巨大的经济与社会效益。"民工荒"的影响、公司与农户合作剩余分配不均、农户投入成本较大、我国人口红利优势减弱等原因,导致"公司+农户"模式或可遭遇农户弃养... "公司+农户"生产经营模式,曾为温氏集团带来巨大的经济与社会效益。"民工荒"的影响、公司与农户合作剩余分配不均、农户投入成本较大、我国人口红利优势减弱等原因,导致"公司+农户"模式或可遭遇农户弃养等发展困境。破解的思路有:农户的规模化养殖,农户合伙经营,调整合作剩余分配,引入第三方,引进"代养民",以及转移生产经营区域等;但不能仅选择其一种或两种办法,必须采取集成攻克、多管齐下战略。 展开更多
关键词 农户弃养 “公司%PLUs%农户” 温氏集团
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科技创新体系的多元联合互动逻辑——温氏集团科技创新发展的三重螺旋模型理论分析 被引量:3
8
作者 胡浩民 李思思 向安强 《科技管理研究》 北大核心 2011年第3期24-30,19,共8页
农业龙头企业作为连接知识创新和产业创新的载体,在农业科技创新中具有重要的带动作用。政府、农业院校和社会各自拥有独特的创新资源:政府能有效弥补在技术创新方面市场失灵的部分,高校拥有高等教育人才和科学知识这两种最具价值资源,... 农业龙头企业作为连接知识创新和产业创新的载体,在农业科技创新中具有重要的带动作用。政府、农业院校和社会各自拥有独特的创新资源:政府能有效弥补在技术创新方面市场失灵的部分,高校拥有高等教育人才和科学知识这两种最具价值资源,社会能提供文化和制度创新氛围和土壤,政府、农业院校、社会都能成为创新的重要推动者。在资源互补前提下,政府、企业、高校、社会多元联合互动的科技创新体系的建构成为必然。农业龙头企业将成为农业科技创新体系的核心。 展开更多
关键词 多元联合互动 逻辑 科技创新体系 三重螺旋模型理论 温氏集团
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试述元魏宗室墓志中的江南元素 被引量:6
9
作者 刘军 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第2期245-251,共7页
元魏宗室墓志是洛阳邙山出土碑志的集中代表,其秉承六朝贵族主义精神撰写,凸显中古北方胡人贵族化运动的观念及成果。标榜文化素养是该类墓志的核心环节,细致剖析其结构元素,不难发现引领贵族时尚的江南新风占据相当的比重,具体包括玄... 元魏宗室墓志是洛阳邙山出土碑志的集中代表,其秉承六朝贵族主义精神撰写,凸显中古北方胡人贵族化运动的观念及成果。标榜文化素养是该类墓志的核心环节,细致剖析其结构元素,不难发现引领贵族时尚的江南新风占据相当的比重,具体包括玄谈、文学、宴饮、务虚、义理及书法等内容。在贵族化浪潮的席卷下,元魏宗室的气质风貌日益趋向江南化,此乃南北文化交融的必然结果,在中国文化史上叙写了绚丽的篇章。 展开更多
关键词 元魏 宗室墓志 江南时尚 文化修养 贵族化
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阳翟褚氏与东晋南朝政治 被引量:2
10
作者 张承宗 苏利嫦 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2003年第2期73-79,共7页
阳翟褚氏起源于春秋时代 ,乃以官为氏 ,是由褚师氏演变而来。汉代褚氏以经学、文学显。两晋之际 ,褚氏由阳翟移居丹杨。东晋时期 ,褚裒崭露头角 ,并以外戚身份进入权力中枢 ,成为高门士族。南朝时期 ,褚渊在宋齐交替之际扮演了重要角色 ... 阳翟褚氏起源于春秋时代 ,乃以官为氏 ,是由褚师氏演变而来。汉代褚氏以经学、文学显。两晋之际 ,褚氏由阳翟移居丹杨。东晋时期 ,褚裒崭露头角 ,并以外戚身份进入权力中枢 ,成为高门士族。南朝时期 ,褚渊在宋齐交替之际扮演了重要角色 ,褚氏继续保持高门文化士族的地位 。 展开更多
关键词 家风 阳翟褚氏 东晋政治 南朝政治
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先秦的君子威仪与“周文”之关系 被引量:1
11
作者 付林鹏 张菡 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第5期96-103,共8页
威仪是先秦贵族所追求的一种理想的人格状态,其着眼点在于区分君臣之名分,内容则不止于仪容举止和精神面貌一面,还包括君子的德政行为。因而在西周至春秋时期,威仪作为一种政治礼仪形式,成为"周文"的外在呈现方式。周人正是... 威仪是先秦贵族所追求的一种理想的人格状态,其着眼点在于区分君臣之名分,内容则不止于仪容举止和精神面貌一面,还包括君子的德政行为。因而在西周至春秋时期,威仪作为一种政治礼仪形式,成为"周文"的外在呈现方式。周人正是通过对君子威仪的观察,来反思"周文"所蕴含的价值系统,以实现其在政治文化中的实际效用。 展开更多
关键词 先秦 威仪 君子人格 周文
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从《文选》李善注看《列子》并非伪书 被引量:2
12
作者 刘群栋 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第10期133-139,共7页
《列子》是先秦道家典籍,是列子门人记录列子思想的著作。该书在流传过程中经过后人整理附益,增加了一些晚出的内容,因而导致部分学者怀疑《列子》是伪书,"伪书说"者多认为魏晋人作伪。从《文选》李善注引用《列子》条目来看... 《列子》是先秦道家典籍,是列子门人记录列子思想的著作。该书在流传过程中经过后人整理附益,增加了一些晚出的内容,因而导致部分学者怀疑《列子》是伪书,"伪书说"者多认为魏晋人作伪。从《文选》李善注引用《列子》条目来看,《列子》在两汉魏晋直至南朝宋齐梁期间一直流传有序,西汉、东汉、曹魏、西晋、东晋很多作家都曾引用过《列子》,其中尤以张衡、曹植、嵇康、左思、张协、潘岳、陆机引用次数较多。这些情况表明,从西汉到东晋《列子》一直流传有序,魏晋间有人作伪之说难以成立。《列子》既然不是伪书,其价值和地位也应该重新评价。 展开更多
关键词 列子 《列子》 《文选》 李善注
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后进·强盛·衰败——六朝陈郡谢氏家族的历史轨迹 被引量:1
13
作者 周昌梅 张莺 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2007年第6期3-8,共6页
陈郡谢氏是后进世族,很长一段时期内都被旧族所轻。到了东晋中期,随着谢氏子弟先后列为方镇,谢氏的政治势力开始强大,以至逐渐掌控了东晋王朝的政治、军事大权,从而在东晋中后期发展成为一流世族。南朝以后,由于门阀政治衰微,陈郡谢氏... 陈郡谢氏是后进世族,很长一段时期内都被旧族所轻。到了东晋中期,随着谢氏子弟先后列为方镇,谢氏的政治势力开始强大,以至逐渐掌控了东晋王朝的政治、军事大权,从而在东晋中后期发展成为一流世族。南朝以后,由于门阀政治衰微,陈郡谢氏逐渐失去了手中的实权,又因历经数次变故,族人多有丧亡,以致人脉不继,陈郡谢氏便在南朝后期彻底败落。 展开更多
关键词 谢氏 世族 东晋 南朝
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六朝陈郡谢氏家族与六朝文学声韵 被引量:1
14
作者 周昌梅 张莺 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第4期49-53,共5页
自晋至陈,陈郡谢氏家族的诗歌创作越来越讲求节奏、音调、韵律等声韵之美,为我国六朝时期文学声韵的发现与认识作出了积极贡献。陈郡谢氏子弟普遍爱好音乐,具有音乐艺术的良好修养。谢氏子弟对文学声韵的发现、认识,以及在文学创作中对... 自晋至陈,陈郡谢氏家族的诗歌创作越来越讲求节奏、音调、韵律等声韵之美,为我国六朝时期文学声韵的发现与认识作出了积极贡献。陈郡谢氏子弟普遍爱好音乐,具有音乐艺术的良好修养。谢氏子弟对文学声韵的发现、认识,以及在文学创作中对声韵知识的探索、实践,与谢氏家族妙善音乐的文化传统密不可分。 展开更多
关键词 六朝 谢氏家族 文学声韵
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沈从文小说中的性爱思想谱系及其文化价值 被引量:2
15
作者 田文兵 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期145-148,共4页
沈从文小说的性爱书写主要源于地方风俗和少数民族传统文化的滋养。沈从文把充满激情的性爱当作"爱与美的新的宗教",以两性之间自然的性爱和情欲来高扬不受现代文明约束的野性,其中饱含着对生命力的赞美,以期通过对野性文化... 沈从文小说的性爱书写主要源于地方风俗和少数民族传统文化的滋养。沈从文把充满激情的性爱当作"爱与美的新的宗教",以两性之间自然的性爱和情欲来高扬不受现代文明约束的野性,其中饱含着对生命力的赞美,以期通过对野性文化的呼唤,唤起有血性的民族精神。通过性爱形式发掘民族古老文明的根源以重建民族文化,成为沈从文的文化重建的策略。 展开更多
关键词 沈从文小说 性爱书写 本土资源 文化价值
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传统文化与刘备形象的衍变 被引量:3
16
作者 王国民 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第4期168-171,共4页
历史上的刘备是一位两面性突出的人物,是一位平庸的君主,而民间或艺术舞台上的刘备是一位"明君",一位帝王传承中的正统皇帝。刘备形象的衍变有一个历史过程。东晋、南朝、南宋时期南北分裂,偏安江南的统治者极力提倡忠君、爱... 历史上的刘备是一位两面性突出的人物,是一位平庸的君主,而民间或艺术舞台上的刘备是一位"明君",一位帝王传承中的正统皇帝。刘备形象的衍变有一个历史过程。东晋、南朝、南宋时期南北分裂,偏安江南的统治者极力提倡忠君、爱国,"抑曹扬刘"之风蔓延,是刘备形象衍变的社会历史原因。古代社会的天命史观强调"膺期命世"、"天授人与",帝王是感天而生的神物,其形体、性情、行为无不受自于天,影响着史书的编纂和对历史人物的评价,是舞台上刘备"真命天子"形象的哲学基础。儒家德治思想中的贤人政治、明道有德、顺应民意是其衍变的思想根源。古代宗法社会的血缘崇拜,在国家权力的传承上,强调"一系相承"的"家天下",是其衍变的社会心理原因。刘备个人的政治品格也在衍变中起了积极影响。 展开更多
关键词 刘备形象 天命史观 德治 宗法
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城市化中理性土地征收模式的创新:“谋发展”与“保民生”——温州征地的经验和启示 被引量:2
17
作者 王华华 王尚银 《科学发展》 CAS 2012年第7期9-17,8,共10页
城市化中非理性的土地征收行为,容易给城市建设的"品质"留下"经济隐患"和"社会风险"。温州城市建设中的土地征收模式,既有"自下而上"民众诉求"抛砖"的推动,又有"自上而下"... 城市化中非理性的土地征收行为,容易给城市建设的"品质"留下"经济隐患"和"社会风险"。温州城市建设中的土地征收模式,既有"自下而上"民众诉求"抛砖"的推动,又有"自上而下"政府主导"引玉"的改革,其典型特点是回应被征地群众的"民生诉求"问题,通过"三分三改"给予农民"携土地资源用益物权"入城的市民身份,并创造农民可以"自由择业"的"宜农则农、宜商则商、宜工则工"的经济环境,使得失地群众生活"有依靠"、工作"有奔头"。温州征地模式,既有其成功的独特性,又有可以推广的普遍性,科学总结温州城市化建设中土地征收的成功经验,对于指导城市化建设中土地征收和谐化有着重要的理论与实践意义。 展开更多
关键词 城市化 土地征收 温州模式 三分三改 社会民生
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范文澜的《文心雕龙讲疏》 被引量:3
18
作者 王运熙 《江苏大学学报(社会科学版)》 2003年第2期72-73,共2页
范文澜《文心雕龙讲疏》一书,是他的《文心雕龙注》的前身。《文心雕龙注》流传颇广,《文心雕龙讲疏》则知者甚少。从内容上看,《注》比《讲疏》丰富,注释的条数和内容增加,《讲疏》中已有的各篇下面的参考文字,在《注》中又颇多调整、... 范文澜《文心雕龙讲疏》一书,是他的《文心雕龙注》的前身。《文心雕龙注》流传颇广,《文心雕龙讲疏》则知者甚少。从内容上看,《注》比《讲疏》丰富,注释的条数和内容增加,《讲疏》中已有的各篇下面的参考文字,在《注》中又颇多调整、增益;从体例上看,《讲疏》与《注》基本相同,只是注文安排地位有变化,《讲疏》的注文分插在各篇分段下面,《注》则注文与原文分列。《讲疏》卷首原有梁启超序文、范氏自序各一篇,其中梁启超序文未被收入《饮冰室文集》,亦未载入《文心雕龙注》,为世所罕见,具有参考价值。 展开更多
关键词 范文澜 《文心雕龙讲疏》 《文心雕龙注》 梁启超序文
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文“洁”千古唯此人——章士钊《柳文指要》论柳文之“洁” 被引量:2
19
作者 郭华清 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期109-114,共6页
《柳文指要》是著名学者章士钊晩年撰写的一部解析柳宗元作品的学术专著。在《柳文指要》中,章士钊着重分析了柳文的艺术手法和艺术特色,认为柳文的最大特色是行文讲究“洁”。“洁”包括用字妥帖,意尽言止,文从字顺,谋篇布局精当等内容... 《柳文指要》是著名学者章士钊晩年撰写的一部解析柳宗元作品的学术专著。在《柳文指要》中,章士钊着重分析了柳文的艺术手法和艺术特色,认为柳文的最大特色是行文讲究“洁”。“洁”包括用字妥帖,意尽言止,文从字顺,谋篇布局精当等内容"章士钊认为,为文要做到“洁”,必先做到“诚”,不“诚”无“洁”,“诚”是“洁”的前提和基础。 展开更多
关键词 柳文指要 柳宗元 柳文
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从《文心雕龙》中所涉及文学家族看魏晋南北朝的家族教育 被引量:1
20
作者 郭丽 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2010年第6期24-27,共4页
《文心雕龙》中涉及众多文学家族的现象是魏晋南北朝时期家族教育盛况的一个反映,当时的家族教育具有家学兴盛、家训流行两大特点;世家大族巩固门第的需要、儒学的式微和官学的衰落以及选官制度等社会历史原因对家族教育起到了极大的促... 《文心雕龙》中涉及众多文学家族的现象是魏晋南北朝时期家族教育盛况的一个反映,当时的家族教育具有家学兴盛、家训流行两大特点;世家大族巩固门第的需要、儒学的式微和官学的衰落以及选官制度等社会历史原因对家族教育起到了极大的促进作用;在众多文学家族中,陈郡谢氏家族的家族教育和文学成就最为突出,其家族成员在诗歌创作上也表现出了某些共同的特点。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 魏晋南北朝 家族教育 文学家族
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