释文峰塔墓地M61铜器铭文中的“占”与“贞”

湖北随州义地岗文峰塔墓地M61出土“乔”诸器铭文反映出“乔”生前曾担任过“■尹”“■尹”“攻尹”和“大攻尹”。通过字形比较,本文最终认为“■”字当释为“占”,而“■”字当释为“贞”。“占尹”“贞尹”“攻尹”“大攻尹”是M61墓主“乔”不同时期担任的不同官职,其职务均与占卜活动有关。

河南襄城首山建筑文化论析

本文论述了首山建筑的两个典型案例:一是乾明寺,属于佛教建筑文化,其中以乾明寺照壁最为珍贵,文中重点解析了其形制特征和雕刻内容;建筑以中佛殿文化价值最高,解析了其形制特征。二是文峰塔,属于儒家建筑文化的代表。梳理了文峰塔的历史文化背景、复建项目概况、设计隐喻和意义。首山建筑文化反映了儒释融合的特征,并且呈现功利化和世俗化趋势。

河南风水塔探析

大约从14世纪开始,我国出现了一种新的塔的类型,它脱胎于佛塔,借鉴了佛塔的外形,与中国的风水学相结合,赋予了新的含义和内容,成为堪舆学中的镇物,称之为"风水塔"。风水塔出现以后,便在全国各地迅速流行开来,州、县、镇甚至村都兴起了兴建风水塔的热潮。直到今天,河南仍有15座风水塔矗立在中原大地。如今,随着文化旅游热的兴起,这些风水塔作为地方重要的文化遗存和标志性建筑,必将对地方文化旅游资源的开发利用起到重要的作用。