论明代北京皇城的瓮城结构

元明清以来的皇宫城池,越来越呈现为内外两重结构,但在明代,北京皇城多被视为一个整体,而非内外两重。分析明代两京皇城的建造历程、布局结构、防卫门禁可知:明代北京皇城,并非按内外双重理念设计建造,而可视为一内城加四瓮城的整体结构。洪武时期的南京皇城,沿南方传统新修内城,为强化防御增建瓮城,仿元代皇城加筑外城。永乐时期的北京皇城,在元代两重结构基础上,模仿、保留了南京模式,内外城之间瓮城地带的封围、防卫、门禁得到强化,内城与外城的区别相应弱化。所以,明代北京的皇宫城池,虽较以往更明显地分为内城和外城,在明人心目中却首先是一个内外一体的“皇城”。

论刘辰翁评点荆公诗之理论意蕴

刘辰翁评点荆公诗 ,为刘氏重要评点著作之一 ,因种种原因 ,较长时间以来一直为学界所冷落。本文依据蓬左文库本所存刘评 ,对其理论得失进行了较全面深入的总结 ,并对其理论产生之渊源。

再论甲戌本“刘铨福题跋”的真相

甲戌本"刘铨福题跋"谓"李伯盂郎中言翁叔平殿撰有原本而无脂批",然查翁同龢日记,知他从来瞧不上《红楼梦》这本"诲淫之书";刘铨福与翁同龢颇有交往,用不着李伯盂为介;刘铨福从同治六年初就患病在身,写于光绪七年之后的跋不可能出于他手。剖析"刘铨福题跋"的不正常布局,判定是在胡适主导下,由陶洙草拟、程万孚仿刘铨福笔迹誊校而成。

大连复州城古城边界遗址保护与再生设计

通过对大连复州城古城特征、边界原貌和边界遗址现状的分析,因地制宜地提出了边界遗址保护与再生设计策略,并以保护仅存的城墙、城门及瓮城遗址等方法再现复州城原有边界,增加古城的可识别性,协调古城墙与其外围环境的关系,在形成明确的古城空间格局的同时,对古城进行科学的保护与开发。

《黄帝内经·灵枢》编撰者解析

《黄帝内经》有问答形式的讨论以及直接论述两种写作方式,既有直接引述前人理论的内容,也有综述前人论点和解释古代医论的内容。《黄帝内经》中有时称"黄帝",有时称"帝",类似古代帝王的起居录,故只有黄帝与臣子或御医之间的对话和举止才可能被记录下来,其对话是真实情景的记录。《黄帝内经·灵枢》成书于公元110-120年,此时的统治者为邓后,而邓后发起了东汉的两次校书,其言行与《黄帝内经》中的黄帝有很多类似之处,故推断黄帝原型或为邓后。邓后的近臣,太医丞郭玉精通针灸,或为岐伯。郭玉的师公涪翁著有《针经》,此书可能是《黄帝内经·灵枢》的底本,即《黄帝内经》中多次提到的"九针九篇"。此外,郭玉的师傅程高,以及借名为伯高、少师、少俞、雷公等的宫廷御医也参与了《黄帝内经·灵枢》的编纂。