吴语描写借词的地理变异

描写借词指以“洋、番”等修饰性成分加上本地原有词语构成的、用来给外来事物命名的一类词语。该文针对明清以来吴语中的描写借词,考察它们在吴语中的地理分布情况。基于方言词典的语料,吴语在“洋”系列描写借词的使用上较为统一,在数量、种类以及词形上近似,表明吴语各地区对外来工商业产品的传播接受快,其进入语言层面的过程非常迅速。吴语在“番”系列描写借词的使用上差异较大,尤其是南部吴语中的“番”系列描写借词较为特殊,在货币用词及称谓词的使用上与北部吴语有明显不同,与闽语、粤语的方言点更相近。这种现象揭示了在吴语方言中“洋”“番”两个系列描写借词有不同的传播路径,北部吴语内部接触更为密切,南部吴语则与闽语、粤语接触更为密切。

温州话动词重叠式分析

温州话里的动词重叠形式丰富 ,句法功能也相当复杂 ,能充当主语、谓语等各种成分。动词重叠式在紧缩句和话题句里出现频率较高 ,主要是因为其口语色彩较浓和动作性强。重叠式多以肯定形式出现 ,也有少量的否定形式。动词重叠式的语用功能也比较丰富 ,可以用作祈使、叙述。

瓯语介词“代”的功能及其来源

瓯语介词“代”[de^(22)]有六个功能：引进交互者、言谈者、所为者、所对者、处置者和求索者。[de^(22)]的本字应该是“代”,而不是“逮”。“代”的源头可以追溯到近代汉语介词“替”。当强势方言影响弱势方言时,可能会产生“同义替换”的现象。宋元时期,在江淮方言、北部吴语中有一个十分活跃的介词“替”,南部吴语引进介词“替”时,由于没有相应的词汇,用同义词“代”来表示“替”的意义和功能。

温州方言三种特殊双重否定式初探

温州方言中有一种用双重否定强调否定的特殊语法现象。文章以温州方言"断无用"、"冇断坯"和"否晓(否)得"三种特殊双重否定式为例,描述它们的意义、用法和形成步骤,并从语用上的强调、语法上的逻辑和语法逻辑的来源三方面探讨它们形成的原因。

《六书故》所见宋代温州方言字例说

《六书故》是宋代永嘉(今浙江温州市)人戴侗所作,该书真实记录了大量宋代温州方言用字,如海产品中的鮸、乌狼、、鲞等,柑橘类水果中的朱栾、香栾、柚等,从中可以窥探出宋代温州方言的若干面貌。这在研究宋代温州方言及温州地域文化方面具有重要的参考价值。

温州方言的疑问句

温州话与普通话的疑问句都有是非问、选择问、正反问和特指问四种类型,但结构形式不一样。文章以描写和比较的方法从语法、语义、语用相结合的角度讨论温州方言中的疑问句,力图在一定程度上揭示温州方言疑问句的特点。

温州方言在过去一世纪的元音推移

比较1893浙江温州方言和1989年的发音,可以发现温州方言在过去一百年间,韵母方面的变化很大,形成了一个非常有系统的元音推移。除了大规模的元音推移以外,有三个元音消失,但也有两个新的元音产生。这个速度是非常惊人的。整个现象应该受到历史语言学、方言学、语音和音位学的重视。

认知语言学视角下温州话中“起”的语法化

温州话是中古汉语的活化石,而温州话中的"起"字出现频率极高,且存在多词性、多义共存的现象。文章旨在探究"起"字语法化过程中的认知机制与动因,即隐喻、转喻、凸显等,并结合射体、界标理论以厘清各义项之间的关联,深化对"起"字语法化及语义、语用层面的研究。

《俗字编》方言字例释

《俗字编》是记录清代温州地区方言俗语的著作,书中使用了不少方言字,如表"便宜"义的"强"、表"窟窿"义的"丼"、表"火燎"义的"?"、表"削下木"义的"柹"、表"音语不清"义的"齆鼻"中的"齆"等。考察和研究《俗字编》中的方言字,对了解二百五十年前的温州方言、揭示温州方言的源流、认识汉语方言与共同语之间纵横交错的字词联系均有裨益。

温州吴语声调的EGG研究

EGG信号的各项参数证明:1)温州吴语今仍为平上去入各分阴阳的八调;2)阳上在向阴上、阳平并拢,阳平自身也不稳定;阴入阳入在合并;3)入声单字调已舒化,双字组中前字入声短、后字入声长;4)时长短、音高低导致温州吴语阳平尾部、阴去尾部和阳上前部出现紧喉音。

温州方言同义词研究

温州方言中存在着大量的同义词。对这些同义词进行比较研究后发现:词形差异主要表现在构词语素及构词方式上;词义差异主要表现在语意轻重、语意范围等方面;用法差异主要表现在使用对象、使用频率等方面。温州方言词汇存在不断整合、精简并逐步向普通话靠拢的发展趋势。

戴侗《六书故》所见宋代温州方音三例

《六书故》的作者戴侗是永嘉(今浙江省温州市)人,该书多次提到"温人"、"瓯人"、"瓯越人"的方言,有对宋代温州方音的如实记录,如[人]"瓯人呼若能"、[母亲]用"莫假切"、[眙]读为"丑吏切"等。这些宋代方音有的仍一直沿用到现代温州方言,在研究温州方言的发展历史方面具有重要价值。

从《温州文献丛书》到《温州市图书馆藏日记稿钞本丛刊》——温州近年历史文献出版工作的回顾与思考

近代温州进行过四次较大规模的先贤著述整理刊印活动,形成了抢救积累地方文献的优良传统。2001年7月,温州启动第五次先贤著述整理出版工作,顺利实施《温州文献丛书》五年规划。随后苍南、平阳、乐清、龙湾等县(市、区)也开展了相关工作,《温州文献丛刊》《温州方言文献集成》编纂启动,最近8年又重点整理馆藏日记,影印本与标点本并行,自觉关注、整理、出版与利用历史文献的社会氛围在温州形成。文章系统回顾总结了17年来出版工作的特点、方法、经验,并提出今后工作的建议。

约束原则A关照下温州话反身代词的句法特征初探

本文参考前人对普通话反身代词的句法研究对温州话反身代词的句法特征进行了初步分析。研究发现,和普通话类似,温州话中的复合反身代词符合约束原则A,而光杆反身代词则存在典型的长距离约束等违反约束原则A的现象。本研究也发现温州话和普通话的光杆反身代词在长距离约束和韵律-句法层面也稍有不同。本文通过修改后的约束原则A对温州话反身代词违反约束原则A的各类现象做出了句法解释。

温州方言词“显”的语法·语义研究

温州方言中使用最广的程度语"显"能有选择地跟形容词、动词、名词组成正偏式,即"显"结构的基式"X显",重叠式"X显X",反复式"X显X显"、"X显X X显X",凝固式"大显"。这些组合式大都在句中作谓语或补语,偶尔也作定语。本文以温州方言语法为立足点,结合口语语料,对比普通话语法结构,分构词、构形两类,按实词的定量、非定量原则和有界、无界标准,归纳出"显"具有表程度、表强调两种语法意义。

浅析温州方言词语中的喻体运用

温州方言词语中的比喻分为构词上的比喻和词义上的比喻两类,这两类比喻在构成及使用上都有自己的特点。喻体的选择与温州人特有的生活与信仰密不可分。

助词“罢”的来源

历史上,"罢"有过"体助词(罢_2)"与"语气助词(罢_3)"的用法,但在二者产生之前还存在一个"唯补词(罢_1)"阶段。就句法来源而言,用作动词补足成分的唯补词"罢_1"是"罢_2"的直接来源,"罢_1"与"罢_2"又同是"罢_3"的来源。"V+罢"、"V+罢+N"与"V+N+罢"则是"罢"演变的三大基本构式。致变的因素主要是:句子结构的复杂化;对举格式的影响;V的次类变换;句式和时间意义的变化。

温州瓯语方言探源及传播路径

温州瓯语区内部方言一致性很强,但不同地域之间仍存在方言字音差异。运用数理统计原理可建立方言相近性数学表达式及其变通型算式,由此计算分析温州瓯语方言间字音差异程度的亲疏关系,从而揭示温州瓯语源于温州城区瓯语方言,分南北两路传播路径。

温州话中来自药韵的虚词“著”“却”“若”的读音、功能及相关问题

"V+着"式的"着",温州话(城区)读[dzia],有轻重两读,读轻声是"到"义唯补词或助动词"用着"("可以"义)的构成成分,读重音是结果补语。这个"着"与药韵"直略切"的"著"有联系。温州话表示"完成"意义的虚词"爻"的来源很可能是药韵"去约切"的"却"。温州话表示假设的连词也读[dzia],但它不一定是药韵"而灼切"的"若"音变,也可能由药韵"直略切"的"著"演变而来。近代汉语中,"著(着)"有过"需要—应该—如果"的演变路径,三种意义都保留在温州话中。

浅析温州方言同素异序词

温州方言的同素异序词数量较多,通过语义、语用以及构词方式三个方面,将温州方言与古汉同素异序词进行对比,探寻温州方言和古代汉语在同素异序词方面的共同点。并根据可别度领先原理,对异序词内部语素的可别度高低进行分析,分析同素异序现象这一特殊语序的成因。