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从《咱们死人醒来时》看亨利克·易卜生对倒置性超越的阐释(英文)
1
作者
Knut Brynhildsvoll
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
2009年第6期15-23,共9页
在易卜生的晚期戏剧中,我们发现那些主要人物犹如活死人。在易卜生的最后一部剧作《咱们死人醒来时中,雕塑家鲁贝克和他的模特爱吕尼在没有肉体接触、克制性满意度的基础上,建立了一种两性关系。本文旨在表明以人生为代价而使艺术成为...
在易卜生的晚期戏剧中,我们发现那些主要人物犹如活死人。在易卜生的最后一部剧作《咱们死人醒来时中,雕塑家鲁贝克和他的模特爱吕尼在没有肉体接触、克制性满意度的基础上,建立了一种两性关系。本文旨在表明以人生为代价而使艺术成为纯洁和完美行为的表现方式所带来的后果:缺乏生命的活力,不积极参与真实的人生,会逐渐使主人公的存在成为人尽皆知的来世生活的表征。因此,本文作者把此剧解读为视觉印象,这种印象来自彼岸,来自死亡国度和倒置性超越的视角。
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关键词
《咱们死人醒来时》
倒置性超越地狱
禁欲
三联幅
原文传递
题名
从《咱们死人醒来时》看亨利克·易卜生对倒置性超越的阐释(英文)
1
作者
Knut Brynhildsvoll
机构
奥斯陆大学易卜生研究中心
出处
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
2009年第6期15-23,共9页
文摘
在易卜生的晚期戏剧中,我们发现那些主要人物犹如活死人。在易卜生的最后一部剧作《咱们死人醒来时中,雕塑家鲁贝克和他的模特爱吕尼在没有肉体接触、克制性满意度的基础上,建立了一种两性关系。本文旨在表明以人生为代价而使艺术成为纯洁和完美行为的表现方式所带来的后果:缺乏生命的活力,不积极参与真实的人生,会逐渐使主人公的存在成为人尽皆知的来世生活的表征。因此,本文作者把此剧解读为视觉印象,这种印象来自彼岸,来自死亡国度和倒置性超越的视角。
关键词
《咱们死人醒来时》
倒置性超越地狱
禁欲
三联幅
Keywords
when we dead awaken inverted transcendence hell celibacy triptych
分类号
I533.073 [文学—其他各国文学]
F293.3 [经济管理—国民经济]
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作者
出处
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被引量
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1
从《咱们死人醒来时》看亨利克·易卜生对倒置性超越的阐释(英文)
Knut Brynhildsvoll
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
2009
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