白蛇题材的历史流变及其时代意蕴——兼谈京剧《白蛇传》预叙缺位的历史内涵

白蛇传故事是我们民族具有代表性的系列神话。中国古典戏曲小说有一个强大且富有哲学意味的天人传统,而在这一传统下形成的叙事模式中,预叙极为常见。每个时代主题观念的转移和重构,都深刻地影响着白蛇题材的叙事策略。田汉改创的京剧《白蛇传》删掉了该题材中预叙的元故事,这种做法背后有其特殊的历史语境。

经典的复述方式与古典的现代转型——以白蛇传叙事为例

在明代以前的白蛇叙事中,白蛇作为异类,以性的诱惑为饵,对人类个体生命形成威胁。在明代以后的白蛇传叙事中,叙事的扩大化使得人类社会涉入叙事,个体也因依附群体而有了保障,因此在叙事结尾,白蛇最终被捕获,而个体也在危险的性体验中幡然醒悟。在田汉、张恨水、赵清阁的现代重写中,白蛇传叙事发生了关键性转变,曾经的异类成为理想人格的代表,而曾经的人类社会的维护者却几乎成为异类,表现了现代叙事对反自然人性社会秩序的反抗。本文旨在从各个时代的重述版本中梳理出白蛇传叙事定型的过程与不同结果,并从中发现其现代转型中的特点和意义。

“白蛇传”故事讲述中的话语嬗变与文化共生

不同时代、不同群体在民间故事讲述时都在回应特定的时代命题与群体的生存经验。“白蛇传”故事在不同的语境与地域文化中重述着。古代文献中“白蛇传”故事文本在空间与时间的交织中发展。19世纪初期开始,民族—国家观念、性别意识、革命话语、全球化与反全球化等不同的时代话语及“雷峰塔”“西湖”等不同空间主导着“白蛇传”讲述、重述、演绎等,同时,故事文本中的历史、记忆、文学表达逐步成为不同地域、不同民族共享与交流的文化资源。“白蛇传”故事的跨时代、跨区域传承传播彰显了其所呈现的文化共享与交融在当下文明互鉴与交流中发挥的独特魅力。

“白蛇传”系列电影:传统文化的现代转化与“想象力消费”

作为中国民间亚文化的“白蛇传”传说,一直是各种文艺作品改编重写的重要题材或素材。21世纪以来,随着互联网与数字技术、新媒介的发展,大众文化与消费主义的崛起,“白蛇传”系列电影也发生着“现代转化”,在文化价值、符号表征和意识形态内涵等方面都进行了新的想象力重构,呈现出互联网时代“想象力消费”的新形态和新美学,如空间场景虚拟化、游戏化的奇观建构,以及叙事节奏加快、密度增加等。“白蛇传”系列电影的现代影像转化,表现出混合、杂糅、复杂的多元性特点,这源于白蛇原型的丰富文化内涵及其与现实对话的潜力。

革命叙事与人性叙事的更迭——论白蛇故事在现代重述中情节动因的演变

白蛇传是中国四大民间传说中被现代人重述较多的一个。按时序考查一些代表性的现代重述文本,可发现它们对白蛇故事情节动因不同的重新阐释与演绎,蕴藏着一条现代革命与人性叙事更迭的线索:鲁迅杂文《论雷峰塔的倒掉》把白娘子许仙恋情悲剧归因为法海的"嫉妒";田汉剧本《白蛇传》冲突则源于法海所代表的封建势力对白蛇的压迫;李碧华的《青蛇》颠覆旧说,将灾难归结为男性的私欲导致的性别冲突;李锐、蒋韵的《人间》把白蛇的苦难演绎为人性普遍的自私与暴力之殇。这些重述文本体现了现代思想意识渗透传统文学母题的复杂过程。

传统叙事年画中的指示符号及其图像表征:以白蛇故事年画为例

美国符号学家皮尔斯归纳的像似、指示和规约三种符号,在具有鲜明民俗属性的民间年画中也有表现。以传统年画对《白蛇传》故事的图像演绎为例,其中频繁出现云状、气球状或螺旋状的指示符号及其编码的图像空间。这种特殊的图像语汇不仅是异类原形等身份认同的说明,而且作为灵异之境与法术变幻展示的主要手段,将现实世界与虚幻世界相连接,以嵌套的独立空间将在场与不在场的情境并置,是图像叙事中纲要叙述模式的应用。

章学诚与海登·怀特文史观之比较

同样是探讨历史的书写问题,中国乾嘉时代的章学诚与当代的新历史主义学者海登.怀特都将目光聚焦于文学和历史的关系上。前者提出以文济史的治史方法,后者构建了一整套后现代历史叙事理论。两者的观点有着相似之处,又有着根植于不同文化、传统与时代背景的根本性差异。文章通过对两种文史观的比较,揭示了它们的异同,并分析其产生差异的原因。

文革叙事中的批判与反思——以严歌苓的《白蛇》为例

移居海外后的严歌苓偏爱用"文革"叙事来塑造中国形象,但作家在"文革"叙事中并不做道德审判,而是惯以一种冷静的基调挖掘出动乱年代中的扭曲人性。在严歌苓"文革"题材作品中,最具开拓性意义的当属小说《白蛇》。在这部小说中,严歌苓不仅对特殊时代的人性进行了考察,还不带偏见地对同性情爱给予了某种认同和理解,创作出了一部纯净的反映"文革"同性之情的小说,并以此对中国的历史、政治、文化以及国民劣根性进行了相当程度的反思。

“白蛇传”影视改编中的现代性分析——以《新白娘子传奇》为例

"白蛇传"是我国民间四大经典神话传说之一。随着现代影视传媒技术的发展,以及经典故事原型本身所具有的永恒价值,在当代传媒语境中,"白蛇传"也备受读者青睐。借助于现代传媒,其故事被广泛改编为戏曲、电影、电视,借大众传媒获得更为广泛的传播。电视剧《新白娘子传奇》在影视改编过程当中,在很大程度上继承了白蛇传故事流传的各个文本,并且在许多方面进行了创新。通过《新白娘子传奇》在情节内容、人物形象、主题意蕴等方面对"白蛇传"故事进行的继承和创新,分析这继承和创新背后所体现的现代性。

守正创新:论《白蛇传·情》戏曲美学电影化实践的“融”与“破”

戏曲电影作为中国电影民族特性的集中体现,是文化强国、文化输出重要的一环。面对中国影视产业化的现实境况,戏曲电影如何打破舞台纪录片的窠臼,如何创作出符合现代人审美习惯又不失戏曲高雅韵味的作品,以及如何与商业片争夺市场,发挥电影媒介对戏曲文化的传播价值等问题,都是当下戏曲电影创新发展中的严峻挑战。粤剧电影《白蛇传·情》强调戏曲与电影的跨界融合,以电影化的手法构建中国戏曲的东方美学意蕴。通过4K影视技术、动漫设计、特效处理等手段为观众呈现多感官的综合体验;以现代化的书写意识实现传统文化资源的创新性转化;并利用新媒体传播机制大力推广戏曲电影,在创作理念、拍摄方向、市场定位以及播放渠道等方面进行了积极有益的探索。