《辽史》记载的“斡里”“斡鲁”“斡耳”“窝鲁”演变分析

契丹是中国历史上的古老民族,在中国北方活动二百一十年之久,曾对中国历史产重大影响。正确解读"斡里朵""斡耳朵""斡鲁朵""窝鲁朵"等契丹词汇,对于了解契丹社会组织、辽朝历史都有重要意义。本文对《辽史》中的"斡里""斡鲁""斡耳""窝鲁"等译音词汇加以系统地统计、分类,分析了它们的文化含义。

完颜斡鲁墓碑碑额考释

文章对2003年发现于黑龙江省阿城大岭乡吉兴屯的完颜斡鲁墓碑的碑额文字进行了考释,以期对该碑获得更完整、更全面的认识。

阿城金源郡王神道残碑的初步研究

2003年秋,在阿城市大岭乡吉兴屯发现了三块金代重要残碑,经作者初步考证为金初大将完颜斡鲁的神道残碑,这是在黑龙江省发现的第一块金代神道碑。

承平自悼 悯时伤怀——论宋祁的悲秋赋作

宋祁的《岁云秋赋》和《卧庐悲秋赋》,是远承宋玉《九辩》悼时嗟生悲秋模式的赋作,体现出宋祁的自怜情结。他的自怜情结,与他在承平之世的彷徨心境、先苦后甘的生活经历以及官阶不得晋升的现实状态都有关系。以宋玉《九辩》为代表的悼时嗟生,以欧阳修《秋声赋》为代表的超然顿悟和以刘禹锡《秋声赋》为代表的执着追求,是中国古典文学悲秋主题下的三种悲秋模式。