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姑蔑史证 被引量:2
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作者 詹子庆 《古籍整理研究学刊》 2002年第6期50-52,共3页
姑蔑原本是生活在今山东半岛上古老的东夷族一支。商甲骨文有“蔑”字 ,西周文献未见姑蔑族 ,直到春秋隐公元年 (72 2年 )始见“盟于蔑”,对其蔑地 ,诸家考释皆已落实。春秋时期 ,姑蔑一直处于鲁之附庸地位 ,直到春秋末年 ,在吴越争霸... 姑蔑原本是生活在今山东半岛上古老的东夷族一支。商甲骨文有“蔑”字 ,西周文献未见姑蔑族 ,直到春秋隐公元年 (72 2年 )始见“盟于蔑”,对其蔑地 ,诸家考释皆已落实。春秋时期 ,姑蔑一直处于鲁之附庸地位 ,直到春秋末年 ,在吴越争霸战争中 ,姑蔑举族迁到越地 (今浙江龙游县 ) ,与越族交融 ,最后一起融入华夏文明中。清人误认为鲁地和越地出现的姑蔑族“不得混合为一”。 展开更多
关键词 姑蔑 东夷族 吴越争霸 龙游县
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吴越国统治者的重民思想及利民施政 被引量:1
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作者 曾国富 《唐都学刊》 2007年第2期66-72,共7页
五代时期,吴越国统治者具有较鲜明的重民思想。他们将民众利益作为用兵施政的重要依据;有时候将民众利益看得比自身利益更重要;中下层统治者勇于为民请命。儒家民本思想的影响,失民心者失败的现实启迪以及对民众疾苦较深切的了解,是吴... 五代时期,吴越国统治者具有较鲜明的重民思想。他们将民众利益作为用兵施政的重要依据;有时候将民众利益看得比自身利益更重要;中下层统治者勇于为民请命。儒家民本思想的影响,失民心者失败的现实启迪以及对民众疾苦较深切的了解,是吴越国统治者重民思想的来源。在重民思想的指导下,吴越国实行了一系列的利民施政,为吴越国经济的发展,社会的稳定奠定了基础。 展开更多
关键词 吴越国 统治者 重民 利民
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吴越钱氏郊坛遗址研究
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作者 邵群 《遗产与保护研究》 2017年第3期120-122,共3页
吴越郊坛是吴越国王钱镠祭天的场所,位于浙江杭州玉皇山南侧支脉天真山上。其遗址于2002年发现,2008年得到考古学界确认,后渐为学术界和旅游界认可和推荐。文章在分析天真院沿革及吴越郊坛遗址现状的基础上,指出了吴越郊坛遗址重新发现... 吴越郊坛是吴越国王钱镠祭天的场所,位于浙江杭州玉皇山南侧支脉天真山上。其遗址于2002年发现,2008年得到考古学界确认,后渐为学术界和旅游界认可和推荐。文章在分析天真院沿革及吴越郊坛遗址现状的基础上,指出了吴越郊坛遗址重新发现的重大价值,为研究吴越国历史发展提供了重要实物佐证,为寻找南宋郊坛提供了重要线索。 展开更多
关键词 吴越郊坛 遗址分布 价值研究
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