中国古代小说中的“单亲家庭”现象——兼论谭绍闻与王竺生的相似

中国古代小说中的主人公大多数都是出生于单亲家庭,这些单亲家庭可大略分为四种类型,这种模式有深刻的社会文化原因。小说中的单亲家庭生存状况对我们今天的子女教育有着借鉴意义。《歧路灯》中的谭绍闻与《无声戏》中的王竺生有许多相似之处。

先秦时期道家的音乐美学思想

中国的传统文化可以被看成是"儒道合流"的文化,而中国的音乐美学思想也是在儒道思想的基础上产生的。其中道家思想的代表人物就是老子和庄子,老子的"大音希声"和庄子的"至乐无乐"思想是中国传统音乐美学根源性的论点,并对现代音乐美学思想产生深远的影响。

吴融、陆希声交游考述

吴融诗《和陆拾遗题谏院松》的唱和对象是陆希声并非陆?,本文以此为线索来考述吴融与陆希声的交游经历。笔者通过钩稽这些相关史料,对于唐末江浙文人交游情况的研究,可备一份有价值的资料。

明清古诗选本之“吴声西曲”考论

六朝时期,南朝乐府民歌空前繁荣,对此,明清各家古诗选本的选录却不尽相同,不难发现《古今诗删》倡复古,亦重言情之作;竟陵派《古诗归》其"幽深孤峭"既有"雅"的一面,也有"俗"一面;《古诗源》与《古诗赏析》选篇相同很多,但《古诗源》论诗虽重情,从"温柔敦厚"诗教观出发,对乐府情歌选择甚严;而《古诗赏析》从作诗标准出发,对乐府情歌则选择较多。

从“无”看《金批〈西厢〉》的叙事结构与悲剧观

“无”是构建起《金批〈西厢〉》美学体系的基石,具体表现在其叙事结构和悲剧观两个方面。全剧贯穿着从“无”到“无”的叙事模式,演绎了人生的如梦如幻与人间至情的夭折,衍生出一种空无缥缈的抒情境界。