吴簡所見“嘉禾五年都鄉春平里棨簿”集成——再論吴初臨湘侯國的里制與户籍整頓

吴簡所見“棨簿”是在縣廷統一部署下,由典田掾分頭安排各里里魁編製的一種名籍。它們以里爲單位分别收卷,格式、結構多樣。“嘉禾五年都鄉春平里棨簿”由里魁唐升分别製作的“黄簿民簿”和“新占民簿”前後編綴而成,這顯示在吴簡户口簿書的編製中,各户以占籍時間爲先後可能是較通行的基礎性原則。通過該簿還可知,吴初臨湘侯國的户籍整頓有一個過程,並非在某一時間點驟然完成。在某些情況下,“新占民”最重要的來源是本郡甚至本鄉的非户籍人口。目前吴簡所見“黄簿民”與“新占民”分張以及各里規模整齊劃一爲50户上下的格局,形成於嘉禾四年底。

《长沙走马楼三国吴简·竹简[玖]》释文校勘札记

将《长沙走马楼三国吴简·竹简[玖]》整理者的释文同图版相比对,发现其中还存在一些问题。笔者对其进行了细化整理,从误文、脱文、衍文及未释四个方面提出部分校勘意见。

三国吴简蚀斑可培养微生物的多样性

采用普通细菌和真菌培养基,从湖南长沙简牍博物馆收藏的一批走马楼出土的三国时期吴国竹简腐蚀浸泡液中分离得到8株细菌和1株霉菌的纯培养。结合培养特征、形态特征、基于细菌16SrDNA和真菌18SrDNA和ITS基因序列的系统发育分析,对分离得到的可培养微生物的多样性进行研究。研究结果表明:8株细菌分别划归为4个纲(α-Proteobacteria,β-Proteobacteria,γ-Proteobacteria和Bacilli)的7个属(Bacillus,Acinetobacter,Staphylococcus,Pandoraea,Novosphingobium,Cupriavidus和Comamonas);霉菌属于Aspergillus。

说“军吏”——从长沙走马楼吴简谈起

“军吏”涵义在先秦时指军队中除士兵之外的各级军官,战国时期层级有所下移,指将军以下的中下级军官。汉代以校尉为将军与军吏的分界线,此外幕府中的各色吏员亦属“军吏”范畴。魏晋南北朝沿袭汉制,也以将领所辖中下级军官和军府属吏为“军吏”,不过,“军吏”与将军并非截然划分,而具有一定的相对性。由于“军吏”范围宽泛,其上下层之地位亦相去悬远。吴简中的“军吏”属于军中下层吏员。他们与其他“吏民”一样被编入基层户籍,在经济上与其他编户齐民一样都有“名田”的权利和赋徭的义务,在政治上同样都有赐爵的权利。“军吏”在吴简中的六种“吏民”中,其待遇、地位等同或略高于普通农民和“卒”,而低于“士”、“复民”和“吏”。吴简中的“军吏”与刘宋时期始兴郡“大田武吏”无必然联系,后者是地方武装性质的“兵”而非“吏”。

长沙走马楼吴简所见奴婢杂议

吴简中有关奴婢的简牍显示,资产不丰的“民户”和身份地位类同官府依附民的“师佐”往往拥有奴婢,说明吴国畜奴之风甚盛。官奴婢用于屯田,证明吴国的奴婢是从事生产的。更重要的是“户下奴”、“户下婢”之类名称,证实此时奴婢已载入户籍,其源头应在西汉。

吴简户籍文书的编制方式与格式复原新解

本文通过对吴简户籍文书的结尾简、合计简和文书正文相关内容进行分析后认为,吴简中的户籍文书分为乡、里两种编制方式。里编制的户籍文书结尾简以"右"开头,乡编制户籍文书的结尾简以"凡"开头,并在户籍正文中有征发徭役的内容,而里编制的户籍则否。以此为基础,对走马楼吴简中出现的户籍文书格式进行了复原。最后对与吴简户籍文书相关的基层户籍管理体制、奴婢问题、家庭规模等问题作了探讨。

走马楼吴简“草刺”考校

走马楼三国吴简中有一种文书形式自称"草刺",文首多书"草言"二字,是撰写文件草稿的记录,内容包括所书文件的概要、撰写日期及撰写人,用于备案待查。此类文书可略举58例,并其释文可进一步校对。

从汉“里”谈长沙走马楼吴简中的“里”和“丘”

吴简"里"只是一个虚拟的户籍单位,而"丘"作为临湘地区的一种居住单位在东汉末年就已存在,到孙吴时演变成带有强烈屯田色彩的居住单位,但还不能视为一种"聚"与"村"之间的自然聚落方式。出现"同丘不同乡"反常现象的原因为某人从某乡迁移到另一乡某丘居住、耕种时,其户籍单位未能及时变更,故在缴纳赋税时只能记在其原来所在乡的籍账上。

长沙走马楼三国吴简疾病词语略考

长沙走马楼三国吴简所记录疾病涉及人体五官、四肢、体内脏器和神经系统等,主要有眼病、耳病、手病、足病、麻风病、腹心病和精神病等疾病种类。部分疑难疾病名称中,"肿"是血吸虫病并发症,"风"指麻风病,"雀"为三国时期长沙地区方言音,"刑"是指身体遭受锋利的金属器具伤害导致严重致残的外科疾病,"盲"为"盲"字之省笔。

从走马楼吴简看孙吴时期长沙郡吏民的联姻

对于走马楼吴简的研究统计 ,可以反映出孙吴时期长沙郡吏民有将两姓合并表示婚姻的取名风俗。这种风俗一方面透视出土著民与移民之间的联姻关系 ,另一方面也反映出在江南农业开发过程中土著民与移民之间的融合特征。

从走马楼吴简看孙吴时期长沙郡的人口性比例问题

关于三国孙吴长沙郡的人口性比例问题 ,史家极少论及 ,以至其形成特点、类型和对长沙郡人口繁衍所产生的影响 ,几乎不为人知。根据张家山汉简 ,尤其是走马楼吴简所提供的材料 ,揭示 :孙吴初期长沙郡存在着女多男少的人口性比例问题 ,随着时间的推移和军役、徭役负担的日趋加重 ,这种女多男少的现象也日趋严重 。

《长沙走马楼三国吴简·嘉禾吏民田家莂》释文注释补正——读走马楼简牍札记之八

本文对《长沙走马楼三国吴简·嘉禾吏民田家 艹别 》上册的释文作了认真详细的研究 ,指出了整理者在对这批简文整理过程中出现的六十余处漏注或因校勘不慎造成的误注 ,并逐一予以补充和订正 。

从走马楼吴简看长沙地区的牛耕推广

长沙走马楼吴简有多枚涉及"牛",既有官牛的饲养,也有对牛的年龄、体貌特征的描绘,还有不少涉及调牯牛、牛皮、牛角与市牛者。涉牛简的大量出现,说明长沙地区养牛数量的众多。吴简中还常见一种"鋘钱"或"鋘贾钱"、"官鋘钱"的征收项目,"鋘"即犁铧,征收"鋘"钱的常见性说明长沙地区犁铧使用的普遍性。吴简中还出现以"杷"名丘者,说明"杷"在当地具有重要影响。吴简中出现大量涉及牛与犁铧的简文以及以"杷"名丘现象,透露出孙吴时期长沙地区牛耕的逐渐普及。

走马楼三国吴简所见“叛走”简賸义

走马楼吴简中叛走者主要包括限佃客、吏及其家属,以及普通民户。政府对叛走者的赀产要予以籍没充公,而被捕获者,要充当依附于国家的屯田民,称为叛士或叛吏。叛士限米的缴纳分为两途。叛士简表明孙吴政权在征战背景下对人口控制的强化。

吴简中的“士”和军屯

吴简中的“士”只能是士兵,不是有些学者诠释的“游士”或“学士”。士租种国有土地后,熟田“依书不收钱布”,最大的可能是封建政府如何安置丧失战斗力但仍有一定劳动力的士兵和死亡士兵家属措施中的组成部分。吴国军屯采取租佃制和定额租方式,但吴国军屯尚有许多疑问,有待日后才能解决。

長沙走馬樓三國吴簡的新材料與舊問題——以邸閣、許迪案、私學身份爲中心

长沙走马楼三国吴简的出土，特别是《长沙走马楼三国吴简．竹简》[壹]的出版，提出了许多问题。其中，有的问题已经解决，有的问题尚未达成共识。现在，随着整理工作的不断深入，新材料的不断发现，尚未达成共识的旧问题，就又可以在一个新的起点上再作探讨了。本文结合新材料，对其中邸阁、许迪案、私学身份等几个旧问题，进行了再探讨。认为邸阁设在仓内，有二：一为三州邸阁，一为州中邸阁，都是郡级，主管者亦以邸阁为职衔；许迪案由於贪污余米数目不小，且有可能属於军粮，是一个刑事大案，性质严重，牵涉甚广，笪得深入研究；私学属於非国家正户，由逃亡户口产生，为“吏役”之一种，服私学之役者，皆有本主．依附性似较“诸吏”更甚。

湖南长沙走马楼三国吴简研究的回顾与反思

走马楼吴简发现至今的十二年里,历史、考古、文献、文物保护等各个领域的专家学者展开积极探讨,共完成各类文章、论著三百余篇(部)。但研究仍有诸多不足、仍有继续总结的必要。本文着重论述了吴简研究中关涉全局的若干问题,总结了研究中存在的问题,并提出了自己一些粗浅的想法。

长沙走马楼吴简商业税献疑

吴简中出现了很多关于"僦钱"、"地僦钱"的记录,这些简牍给研究者带来了很多困难,其实这种制度与汉代有密切关系,西汉中期以后边郡战事频繁,物资转运甚重,因而雇佣民车转运粮草很普遍,汉简常见"就人"、"就直"和"就钱"等,其反映的含义与粮草的转运密切相关。吴简中的僦钱不是商业性之"租赁费",而是转运税,是一种政府定期征收的财政税目,而"地僦钱"账簿表示的就是一种记录临湘侯封地征收转运税的总账簿。

長沙吴簡中的佃客與衣食客——兼談西晉户調式中的“南朝化”問題

本文依据长沙吴简，从“佃客”与“衣食客”入手，对西晋户调式中的“南朝化”问题进行了探讨。认为：孙吴建国时期，江南大土地的开发已经打下良好基础，包括荫“佃客”与“衣食客”等在内，各项具有地域性特色的建制都基本形成，并反过来对中原产生了影响。在这种情况下，西晋灭吴，统一中国，颁布的户调式，含有包括荫“佃客”与“衣食客”等的江南地区的内容，是十分正常的。

评长沙走马楼吴简“吏民”问题研究及其学术乱象——兼论大陆史学界“吏户”问题研究60年

自唐长孺先生于1957年首先提出"吏户"论的基本观点以来,大陆史学界对于"吏户"及其相关问题的研究已整整60年,1996年长沙走马楼吴简出土至今也20年有余。以长沙走马楼吴简的出土为界线,大陆史学界"吏户"问题研究大致可分为两个时期:第一个时期(1957—1996),此间一直占据统治地位的观点是魏晋南北朝"吏"的身份较普通百姓低贱,"吏"有专门编制的户籍即"吏籍","吏"的身份具有世袭性,等;第二个时期(1997—2017),长沙走马楼吴简的出土为"吏户"问题的研究提供了新的突破性资料,魏晋南北朝"吏户"及其相关问题的研究取得了突破性进展,黎虎先生所确立的关于"吏户""吏民"问题研究的新学术体系则为其代表。由于吴简研究中"团伙行为"的存在以及传统"吏户"论的影响,一定程度上干扰了学界对黎虎先生的新学术体系和相关研究应有的重视和正确判断,其中也暴露出走马楼吴简研究领域存在的诸如肆意剪裁或曲解传世文献以抹黑新说、玩弄文字游戏、不合逻辑地推测甚至臆说以及党同伐异的"团伙行为"等不容忽视的学术不端现象。