中央国术馆武术教材整理与研究

中央国术馆新编的一批武术教材为近代中华武术的传承与发展发挥了重要作用,对相关研究具有重要的历史价值。在挖掘与整理史料的基础上,发现中央国术馆公开出版的教材数量为53本,其中,武术技术类教材42本,武术理论类教材11本。中央国术馆新编武术教材遵守循序渐进的教育原则以及传承体用兼备的价值追求。

提振武术教育弘扬中华武术——《中央国术馆武术教育及其当代启示》书评

中华武术是体育领域弘扬优秀传统文化的主力军和建设中华民族现代文明的排头兵。探索武术教育本土经验,进而关照当代武术教育发展是在教育比较中促进当代武术教育传承与发展的史鉴路径。在《中央国术馆武术教育及其当代启示》中,作者运用文献资料法、历史分析法、专家访谈法、口述史法对中央国术馆的武术教育及其当代启示进行深入研究。该书从中央国术馆的历史背景、课程与教学、武德教育、历史评价四个部分展开述评和研究,进而提出对当代武术教育的启示,为立德树人、文化自信、体育强国等国家战略的推进提供借鉴和参考。

中央国术馆武术教学组织形式研究

中央国术馆是近代武术教学组织形式变革的先驱者。整理与揭示中央国术馆的武术教学组织形式,具有重要的历史价值。在史料的挖掘与整理基础上,研究发现:中央国术馆武术专业教学组织形式分别设立了教授班、师范班、讲习班、专科班、研究班和国术研究会;与此同时,中央国术馆武术普及教学组织形式分别设立了馆内练习班和馆外练习班。中央国术馆武术教学组织形式的特征为:全面推行班级授课制;基于技能水平采取分班教学;注重学生研究能力的培养。中央国术馆武术教学组织形式的变革,在中国武术教育的历史上起到了承上启下的作用。

中央国术馆组织性质新考

以相关史料和前人研究为基础和参照,以中央国术馆历史沿革为时序,重考张之江等争取中央国术馆官方性质的史实。认为中央国术馆始终未被正式纳入官方行政体系,其民间自发性结社的性质始终未变,原因包括一是过分依赖政治而失去独立性;二是与政府本身组织体制的改变关系密切;三是理想蓝图与现实多有抵牾;四是张之江等与官方对于武术与体育关系的认识存在分歧。结论认为从组织属性看,中央国术馆应属于"民办公助"的民间社团;以史鉴今,武术组织的成败与是否获得官方身份不必然相关,而是需要多元归因,张之江及中央国术馆的历史功绩值得肯定。

“公共服务”视域下的近代武术社团组织研究——以南京中央国术馆为例

在民族危机深重、中西文化剧烈碰撞的中国近代社会变革中,中国武术似已展开了公共服务实践,其中,尤以较大的武术社团组织的特征最为明显。借鉴公共服务的视野与理论,试从公共服务的供给主体与客体、公共服务的主旨、供给服务的内容、形式及传递服务的组织实施等几个方面对中央国术馆的公共服务实践展开探讨。研究显示:强国保种、传扬中华文化是时代赋予中央国术馆的服务宗旨,围绕这一宏大主旨而展开的武术活动已具有公共服务的属性。文章期在引起学界关注武术在公共服务领域的研究,以增广中国武术历史与文化研究视野。

武术匾额文化探究——以中国武术博物馆馆藏匾额为例

武术匾额文化是武术文化中一支独特的奇葩。文章以中国武术博物馆馆藏匾额为例,从匾额类型、匾额价值、匾额功能三方面对武术匾额进行介绍。研究武术文化,将武术文化和匾额文化结合起来,有利于加深对武术科举考试的认识,客观评价武术中的武科举制度,进一步剖析武术文化。对于认识我国古代武术发展,弘扬武术文化,提升中华文化软实力具有重要的意义。

社区博物馆:传统武术传承新思路

“新博物馆”理论的出现,使社区居民拥有博物馆“藏品”的使用权并参加到博物馆的管理工作中,成为博物馆的主人。通过参与式观察对厦门翔安莲塘村闽台宋江阵博物馆及村庄相关建筑进行调研,发现在莲塘不仅有闽台宋江阵民俗文化广场、闽台宋江阵博物馆、尚武堂、村庄建筑等对于传统武术的静态保护形式,还有武林大会、校园传承、对外交流这样的活态传播形式,俨然就是一座社区体育博物馆。通过对该个案的研究,对于传统武术的静态保护和活态传承具有较高的理论研究价值和实践借鉴意义。

民国时期南京地区武术发展考略

民国时期南京武术的发展对于当前武术的发展有重要借鉴意义和启示。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法对民国时期南京地区的武术发展状况进行了考证与研究。研究认为民国时期南京武术是在一定的历史背景与时局沿革发展的,南京地区武术的发展主要体现在以下几个方面:民国时期武术开始成为南京学校的体育课程,中央国术馆的创立使得武术得以发扬壮大,南京武术运动会以及武术学术研究又进一步加快了武术演进的步伐。

民间武术馆校开展价值思考

民间武术馆校的开展,在当今社会具备合法的存在性和旺盛的生命力。文章运用文献资料和逻辑分析等为研究方法,对武术馆校的价值展开深化的探索与思考,论述了民间武术的组织演变过程、厘清不同层面习武内容的结构变化、探讨不同阶段习武人群的年龄差异,以及分析习武动机发展经济背景下带来的价值意义等。研究重在研讨通过民间武术馆校的历史回眸为前提,并结合习武人群的特点,正确考查武术馆校等价值作用。其探究发现的最终目标在于向社会展现一种符号,其一方面具有民族特性,另一方面具有文化共性的发展模式。

中国武术博物馆对武术传播发展的影响研究

中华武术是民族文化的精髓,是民族文化的典型代表。随着国家政治、经济、文化的发展,武术原生环境遭到破坏,为更好推动武术的传播发展,探寻武术传播新途径。文章以上海体育学院中国武术博物馆及参观者为研究对象,以具象为载体研究武术理论及传播途径,呼吁政府建立国家武术博物馆及地方行政部门在自身原有传播途径基础上加大对武术类相关展馆的展厅投入,还原武术本真面目,促进武术传播发展,继承中华传统文化,从而更好地推动武术实践的发展。

武当山武术馆发展现状研究

采用访谈法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法等研究方法,从武术馆负责人、教练员、学员三方面入手,对武术馆的发展现状进行调查研究。针对发展中存在的问题,提出了一些可行性建议。

中央国术馆武术教学原则考述

探究中央国术馆武术教学之原则,有着重要的历史价值。在史料的挖掘与整理基础上,研究发现中央国术馆的武术教学原则为突出武术教学的直观性;强调武术教学的系统性;重视武术教学的科学性;偏重武术教学的技击性;注重武术教学练修并重。中央国术馆通过确立武术教学原则,使得中华武术的技击本质,以及“知行合一、体用兼备”的文化属性已然在中央国术馆学生中得到了传承与弘扬。

浅析中国武术博物馆的文化传播功能

运用实地考察法和文献资料法对中国武术博物馆进行调研,从历史文化和教育功能的角度阐述其价值所在,新时代背景下为促进武术和武术文化的传播探索实践新路径。

中央国术馆对民国时期武术文化传播的贡献

民国的各类武术机构与社会团体的出现为研究中国武术的近代转型提供了实体模型。笔者采用文献资料法与逻辑分析法,以中央国术馆的武术文化传播为研究对象,深入剖析了中央国术馆武术文化传播的特点以及贡献。研究认为:中央国术馆的武术文化传播肩负着"强种救国"的历史重任;传统武术在与西方体育的交流与碰撞中逐渐走上科学化、民众化、教育化乃至国际化的发展道路;中央国术馆为近代中国武术的现代转型、武术文化的传播与发展做出了重要贡献。

地域文化研究的新理路——兼评《青岛武术研究(1920—1949)》

《青岛武术研究(1920-1949)》是一部地方性武术史研究专著,该书基于民国多方报刊与档案甄载,深度还原国术文化在近代青岛地区愈演愈烈的历史路径,探索出中国近代化过程中官方的行政抉择及城市管理情况,是一部集文化考证、武术史学研究兼普适武术热衷者于一体的系统性论著,隐映了作者由地域武术史撰述向历史学研究转型的努力与新尝试。

武术博物馆英语解说存在的问题以及对策——以中国武术博物馆为例

中国武术博物馆位于上海体育学院,是全国乃至世界首家全方位展示武术文化和历史的博物馆,是弘扬中华传统武术文化的阵地。中国武术博物馆英语解说是向国外游客宣传介绍中华传统武术的主要手段之一。下文将对武术博物馆英文解说的定义以及功能加以解释,并分析当下武术博物馆英文解说实施过程中存在的一些在内容和方法上的不足,结合实际操作情况,从设置解说内容、定时更新审查制度以及调动多感官解说等方面,提出可以更好地服务于宣传中华武术文化的英文解说方法。

公共服务视域下的民国武术社团组织比较研究——以精武体育会和中央国术馆为例!

"公共服务"并非现代专有,在民族危机深重、中西文化剧烈碰撞的中国近代社会变革中,武术公共服务已初露端倪。借鉴公共服务的视野与理论,试对民国时期武术社团组织的公共服务实践,主要就精武体育会与中央国术馆公共服务的理念、供给主体与客体及其性质、供给服务的内容、形式及传递服务的组织实施等几方面展开探讨,并分别解读代表社团供给的精武体育会与政府供给的中央国术馆在公共服务语境下的异同点。以抛砖引玉,希冀引起学界关注武术在公共服务领域的研究,以及对我国体育公共服务历史的追溯。

蒋浩泉的武术生涯

蒋浩泉是近代武术史上一位有影响的人物,是享誉中外的拳击家,是解放后国内最早推动散手的人之一。他为新中国的武术事业做出了重要贡献,某种意义上促进了武术的世界化。文章以蒋浩泉的生平为切入点,以时间为线,试图从武术理论、实践等几方面详尽地记录其一生的武术活动,最后就其武术生涯的相关事迹做简要述评,并就武术现代化转型中人才结构的转变发表一点看法。