乡邦意识、画学传承与美术教育——以民国时期无锡美专的办学活动为例

清末民初,无锡一地画学人才鼎盛,涌现了吴观岱、丁宝书、胡汀鹭、贺天健、钱松喦、徐悲鸿等一批近代画史上的书画大家。其中,胡汀鹭、贺天健、钱松喦等为发展无锡乡邦画学传统,于1925年创办了无锡美术专门学校。该校以无锡本地画家为班底开展现代美术教育,造就美术专门人才。然囿于各种原因,无锡美专在创办五年后停办,并逐渐消失于近现代美术教育史中。通过文献梳理与察访,得以重溯无锡美专的办学历程,还原这一近代美术教育史中的“失踪者”与现代国画教学的先驱面貌。

贾而好儒——从教育和文化活动两方面探析18世纪扬州盐商“从儒”现象

18世纪以"盐商"为主体的新兴商人阶级在思想、文化方面对18世纪的中国起到里程碑式的影响。盐商的"从儒"现象客观上促进了18世纪中国社会"官、商、儒"的联系、拉近大众文化与精英文化的距离,导致社会"贾而好儒、儒而尚贾"风气的繁荣。本文将从"贾而好儒"的角度为切入点,从教育和文化活动两方面剖析18世纪扬州盐商的"从儒"现象。

基于中国书院文化传统的新文科研究生培养模式创新研究——以无锡国学专修学校为例

作为中国近代高等教育史上书院复活现象之一的无锡国学专修学校,始终坚持以培养国学专门人才为主,以传承中国传统文化、复兴国学为己任,在承续传统书院精神、融合现代教育学制上有着成功的探索和不凡的贡献,被誉为"传统书院的现代转型"的典范。文科研究生教育必然是基于文科自身发展规律的专业化教育,因此从某种意义上来说,无锡国专便类似于现代大学体系内专门培养文科人才所设置的文科研究院,为现代社会的文化传承与文史人才培养提供了一种可行性模式。虽然书院时代已经远去,但以无锡国专为代表的中国书院传统文化对于当代创新文科研究生培养模式依然有着极为宝贵的启示价值和借鉴意义,而且作为重要的教育文化资源对于传播本土文化和改革西方教育的文化困境也有着独特的存在价值。