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洗心子内丹生命哲学思想概论
1
作者
丁常春
吴振亚
《周口师范学院学报》
CAS
2019年第6期17-21,共5页
洗心子是民国时期有一定影响的内丹家。他的内丹生命哲学思想是既继承前人,又有新的阐释。 洗心子“顺则生人、逆则成仙”论是袭取陈抟《无极图》思想;炼己即炼性论是继承伍守阳的思想。调息凝神论 渊源于伍冲虚、李涵虚的思想,但他说...
洗心子是民国时期有一定影响的内丹家。他的内丹生命哲学思想是既继承前人,又有新的阐释。 洗心子“顺则生人、逆则成仙”论是袭取陈抟《无极图》思想;炼己即炼性论是继承伍守阳的思想。调息凝神论 渊源于伍冲虚、李涵虚的思想,但他说得更通俗易懂。洗心子的炼精化气、炼气化神和炼神还虚次序论未见于 前人之丹经。他提出道学即是声光电化之祖宗。人体是一部活机器;内丹修炼之神就如操作员,气就如电,内 丹修炼的过程就如操作员造电、收电、炼电、藏电等。
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关键词
洗心子
内丹
生命哲学
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题名
洗心子内丹生命哲学思想概论
1
作者
丁常春
吴振亚
机构
安徽大学哲学系
四川省社会科学院民族与宗教研究所
出处
《周口师范学院学报》
CAS
2019年第6期17-21,共5页
基金
国家社科基金项目“民国时期道教研究——以内丹学为中心的考察”(11XZJ007)
国家社会科学基金项目“四川全真道研究”(17BZJ037)
文摘
洗心子是民国时期有一定影响的内丹家。他的内丹生命哲学思想是既继承前人,又有新的阐释。 洗心子“顺则生人、逆则成仙”论是袭取陈抟《无极图》思想;炼己即炼性论是继承伍守阳的思想。调息凝神论 渊源于伍冲虚、李涵虚的思想,但他说得更通俗易懂。洗心子的炼精化气、炼气化神和炼神还虚次序论未见于 前人之丹经。他提出道学即是声光电化之祖宗。人体是一部活机器;内丹修炼之神就如操作员,气就如电,内 丹修炼的过程就如操作员造电、收电、炼电、藏电等。
关键词
洗心子
内丹
生命哲学
Keywords
xi xinzi
life theory of inner
alchemy
分类号
B223.9 [哲学宗教—中国哲学]
B259.9 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
洗心子内丹生命哲学思想概论
丁常春
吴振亚
《周口师范学院学报》
CAS
2019
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