中国特色哲学社会科学构建研究:历程、聚焦与反思

“加快构建中国特色哲学社会科学”是新时代的重要命题,通过文献综述研究发现,2003年至今的研究历程,是以习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》、给《文史哲》编辑部全体编辑回信以及习近平文化思想的提出等标志性事件为节点,经历了“中国特色”的酝酿、正式概念的提出与阐释、加快着力构建与升华等研究阶段。目前学界研究成果主要聚焦于六个方面,即习近平总书记关于中国特色哲学社会科学的重要论述研究,以及“加快构建中国特色哲学社会科学”的本体研究、建构路径、“三大体系”、评价体系、期刊功能等。现有研究也存在着可持续性议题欠缺,研究内容同质化明显,理论与实践、宏观与微观不协调,问题意识不够突出等问题。进一步研究要注意四个方面:一是确立以习近平文化思想为指导研究路径;二是直面中国当下哲学社会科学研究中仍然存在的问题;三是深入具体学科深化、细化、精化对症下药;四是重视智库平台策划功能与学术期刊传播功能。

中国文艺评论话语体系建构的理论根基

习近平文化思想是构建具有中国特色的文艺评论话语体系的科学指南和行动纲领。本文从理论视野、现代文明、传统文化、审美精神、人民立场、专业批评六个方面展开论述,并联系新时代文艺评论高质量发展的内在需要,学习习近平总书记关于文艺工作的一系列重要论述和重要指示批示精神,提出中国文艺评论话语体系构建的思想基础、历史责任、框架特质、美学内涵、人本主体、本体价值,以发挥文艺评论在建设中华民族现代文明进程中的价值引导、精神引领、审美启迪作用,彰显文艺评论提升国家文化软实力的美学动力。

超越范式之争——文史哲法学的前提、立场与展望

文史哲是中国文化鲜明的标志性特征。笔者尝试提出的文史哲法学,既是立足于中国传统与实践,又是面向世界的具有普遍性样态的法学范式,理应成为建构中国自主知识体系和话语体系的法学目标。有别于教义法学和社科法学的研究旨趣,文史哲法学是一种全新视角的法学研究范式,它倡导厚植于中国的文史哲传统。其中,文学是法学素材的来源,史学是法学精神的见证,哲学则是法学价值的终极追求。文史哲法学旨在沟通中国历史传统与当下实践,侧重将文史哲作为工具和视角来研究人文与法学的互动关系,将人文价值和生活实践统一于法学研究场域之内,在保持统一性的前提下追求普遍性与实践性向度。中华法治文明在保持其独立个性、赋能文化自信的同时,也能为纾解人类的法律工具主义困境提供中国方案,促使法学脱离封闭的教条式思维模式与理论的窠臼,进而更好地为中国法学的本土化发展奠定坚实基础。

“以典育人”视域下习近平用典艺术对思想政治教育的价值重构

习近平用典艺术是习近平文化思想的重要组成部分,既秉持“返本开新”的文化自信态度,又立足中华民族数千年文明实践,闪耀着坚持以“创造性转化和创新性发展”为要义的文化“两创”方针的思想光芒,鲜活体现了习近平文化思想所蕴含的文化自信、中国智慧及育人指向,赋予其用典艺术以宏阔的思想价值。中华优秀传统文化与思想政治教育在价值维度具有天然的互通性,而典故作为具有浓缩性与传承性的中华优秀传统文化印记,彰显着思想与情感“聚合体”特征,能够为新时代思想政治教育的价值重构提供重要思想文化源泉。结合习近平总书记用典的内涵及特色,探索其用典艺术的历史厚度、文化底蕴与现实深度,发掘其中丰富的育人智慧,既是贯彻习近平文化思想的新时代实践,也对重构思想政治教育原则、内容和方法具有重要理论与实践价值。思想政治教育的原则重构,应坚持守正创新原则,把握育人“方向性”与“创新性”相统一的时代要求;坚持问题导向原则,突出育人“历史感”与“时代感”相贯通的现实指向;坚持博采众长原则,彰显育人“民族性”与“世界性”相融合的文化底蕴。思想政治教育的内容重构,应将传统思想文化精神联系于治国理政现实问题,并在“以文化人”语境中使先贤价值理念与当今时代主流价值观紧密呼应,凸显育人广度与深度、增强育人力度与效度。思想政治教育的方法重构,应发掘中华人文经典中传统思维方法的新时代内涵,教育对象形成健康向上的国家观、人生观、义利观等;还应创新运用传统文化实践智慧,为思想政治教育与时俱进地强化目标导向、加强榜样示范、开展因材施教,以及提升教师专业素养提供指引。思想政治教育应在“以典育人”视域下,发挥好中华文化典籍的新时代价值,不断开辟以中华优秀传统文化夯实育人学理依据、拓展育人话语论域、丰富育人价值意蕴的新境界。

以习近平文化思想为指引推进文艺的中国式现代化

“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”是党的二十大提出的政治宣言。“中国式现代化”是一项涉及政治、经济、文化、社会、生态文明等领域的深刻变革,为社会主义文艺增加了新的内涵。新时代中国特色社会主义文艺以马克思主义文艺理论为理论基石,以毛泽东文艺思想为直接理论源泉,以不同阶段党的领导集体的文艺理论思想为理论基础,以中国式现代化为价值旨归。改革开放后,从“文艺民族化”到“中国特色”,从“文艺的中国特色”到“中国特色社会主义文艺”,从“中国特色社会主义文艺进入新时代”到“文艺的中国式现代化”,逐步形成了新时代中国特色社会主义文艺的理论体系。从学术演进、发展趋势两个维度,可阐述在习近平文化思想指引下,文艺的中国式现代化以及新时代中国特色社会主义文艺的理论图景。

文化自信与地方性写作发生——论“新东北文学”的经典性塑造

近年来,“新东北作家群”作为文学领域的一股新兴力量,逐渐崭露头角,其独特的文学风格和深刻的社会内涵,为文坛注入了新鲜力量,塑造了新的东北文艺形象。而“经典文艺形象”是习近平文化思想在文艺创作领域的一个重要命题,在这一思想的指导下重新审视新东北作家的文学创作,探究其经典性的成因,对于“新东北文学”的发展具有重要意义。在创作实践中,东北青年作家通过实现“永恒的情”“浩荡的气”和“隽永的美”三者的有机统一,完成对家乡文化的寻根与自信重塑,展现了新时代下的东北人民的共同心声,促进了新的东北美学原则的崛起。

习近平法治思想浙江实践对新时代高校法治人才培养的范式意义

习近平总书记指出,人才是衡量综合国力的重要指标。坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障是依法治国。不断开创依法治国新局面,优质高效建设新时代法学“三大体系”离不开人才保障。高等学校肩负培养德法兼修的高素质法治人才的重任,是新时代法治人才培养的第一阵地。加强法治人才培养需要从实践中汲取养分。习近平法治思想的浙江实践,对于新文科建设背景下法治人才培养具有重大范式意义。归纳习近平法治思想浙江实践的范式意义,能够在理论和实践上指引价值认同形塑、法学知识传授、法治思维养成和司法能力训练的法治人才培养全过程。新时代法治人才培养要以人民性塑造新时代法治人才的价值认同,以系统性构建新时代法治人才的知识体系,以规范性训练新时代法治人才的法治思维,以创新性提升新时代法治人才的司法能力。

习近平关于文艺重要论述的生成逻辑与理论内涵

习近平关于文艺重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,深入总结习近平关于文艺重要论述的生成逻辑和理论内涵对于铸就新时代文艺高峰、建设社会主义文化强国具有重要意义。马克思主义文艺理论、中华传统文化中的优秀文艺思想及发展新时代文艺事业、建设社会主义文化强国是其生成逻辑,为什么发展新时代社会主义文艺,社会主义文艺为谁发展、为谁服务,阐明发展什么样、怎么发展新时代社会主义文艺以及做出引航新时代文艺工作的新要求等是其理论意涵,问题导向性、人民主体性、中国文艺的自觉性是其鲜明的理论品格。

习近平文化思想与中国艺术学自主知识体系建构

习近平文化思想开辟了中国化时代化的马克思主义文化理论的崭新境界。作为新时代的重大理论创新成果,习近平文化思想对新时代中国艺术学自主知识体系建构提出了更高的要求。建构中国艺术学自主知识体系,已成为当代中国艺术学界的学术使命和文化任务。从经典继承上看,马克思主义文化理论是历史唯物主义的重要组成部分,习近平文化思想坚持唯物史观的立场、观点与方法,继承、发展和丰富了马克思主义文化理论。从体系建构上看,马克思主义文化理论为当代艺术理论建构奠定了文化哲学基础,习近平文化思想为新时代中国艺术学自主知识体系建构提供了整体视域、理论指南和方法路径。

深刻理解和把握大时代观之“大”

深刻理解和把握大时代观之“大”,是新时代文艺工作者以习近平文化思想为指导,树立大时代观并自觉在大时代观视野下推进工作、担当使命的必然要求。大时代观之“大”,从时间维度看,主要就在于思接千载,贯通过去现在未来、连接昨天今天明天;从空间维度看,主要就在于视通万里,立足中国、放眼世界、胸怀天下;从历史主体维度看,主要就在于以文化人,坚持人民主体地位、坚持以人民为中心;从世事演进维度看,主要就在于以文弘道,透过现象看本质、通过具体察规律。这四个维度分别从时间之长、空间之广、主体之众、察事之深的侧面共同诠释了大时代观之“大”,也对做好新时代文艺工作提出了明确要求。

打造新时代红色文艺创作与理论实践的上海样本

面对文化建设的新形势新任务,上海积极推动红色IP开发,在文学、影视和舞台艺术等领域形成了规模联动效应,既是文艺创作践行习近平文化思想、继承左翼文化优良传统、提升城市文化软实力的重要抓手,也为新时代红色文艺理论建构提供了上海样本。在全力打造习近平文化思想最佳实践地的过程中,上海红色文艺创作应当进一步提炼人民属性,提升全国化视野,提出现阶段红色文艺创作理论的新观点新方法。

习近平关于文艺时代化重要论述的三重逻辑

习近平关于文艺时代化重要论述作为习近平新时代中国特色社会主义思想的组成部分,是推进中国文艺时代化遵循的重要原则。这一重要论述具有深层次的理论逻辑、实践逻辑和问题逻辑。其理论逻辑是对马克思主义文艺时代化理论的继承和创新;其实践逻辑以实践性带动时代性,彰显文艺的时代价值;其问题逻辑要解决文艺泛娱乐化等问题,引导文艺市场化发展方向。

人民至上:习近平关于文艺工作重要论述的鲜明品格

“人民至上”是习近平关于文艺工作重要论述的鲜明品格,主要涵植于马克思主义文论中的“人民观”,承继于党百年领导文艺的“人民性”,传承于中华传统文艺思想的“重民本”,立足于新时代文艺工作发展的现状。“源于人民、为了人民、属于人民”是社会主义文艺的根本立场和发展动力,是习近平关于文艺工作重要论述中“人民至上”品格的核心意蕴。新时代新征程,党的定向领航、文艺工作者的守正创新、人民群众的激浊扬清、文化监管部门的守土尽责,必将谱写中国特色社会主义文艺“人民至上”的新篇章。

习近平文艺思想指导下的高校音乐专业建设

习近平文艺思想是新时代文艺工作的思想纲领和行动指南。高校音乐专业既是社会主义文艺主体之一,也肩负着培养文艺人才和推动地方文化发展的重任。以习近平文艺思想为指导,进一步明晰高校音乐专业的建设方向和路径,重点从音乐创作、课程思政、师资队伍、服务地方等方面持续改革和完善,使其成为当代文艺发展的排头兵。

习近平文艺本质论的人民性内涵

习近平文艺本质论的提出,将马克思主义与中国当代文艺实际相结合,系统回答了新时代文艺工作一系列重大问题,明确指出社会主义文艺的本质是人民的文艺,强调文艺创作的目的、创作的内容、作品的表现形式都要将人民置于核心地位,体现鲜明的人民性内涵。这是中国共产党宗旨的多维呈现,也体现了中国特色社会主义文艺的价值旨归。

习近平关于文艺铸魂育人论述的传统文化根基探赜

习近平关于文艺铸魂育人的论述涉及主体、载体、方式等几个主要维度,这几个主要维度都扎根于传统文化的土壤,赓续了传统文化的血脉和精神。首先,文艺工作者承担着铸魂育人的主体责任,必须追求德艺双馨,这和崇德尚艺的传统一脉相承。其次,好的作品是文艺铸魂育人的重要载体,好的作品是紧扣时代脉搏、以人民为中心、以中国精神为灵魂的作品,这与传统现实主义、民本思想及文以载道思想息息相关。再次,文艺铸魂育人的方式是通过润物无声的艺术熏陶启迪人的心灵,这继承了传统人文化成的思想。

习近平文化思想在艺术传播领域的生动实践评述

中国文艺是构建新时代中国形象和在世界舞台上进行中国表达的重要载体。新时代的中国文艺既依托于民族文化,同时也在努力探索,形成立足当代语境、兼具民族主体性和文明交互性的新传统,并通过展现“在地”“在场”的中国式现代化的文化蓝图和自我形象,对内发挥凝聚民心和弘扬民族精神的文化引导力,对外发挥展示中国式现代化的发展图景和参与世界文明构建的影响力,从而以生动的文艺叙事阐释习近平文化思想的实践性、科学性和前瞻性。

习近平新时代中国特色社会主义思想科学体系研究述评与展望

习近平新时代中国特色社会主义思想已形成系统完备的科学体系,国内学界主要从体系构形、体系层次、形成逻辑、形成过程、判断标准、基本特征等方面对这一科学体系进行了研究,取得了丰硕成果,但有许多问题需作进一步探讨,应该继续深化和拓展对习近平新时代中国特色社会主义思想科学体系这一重大问题的研究。

《一个都不能少》:习近平新时代文艺观在扶贫剧创作中的实践

扶贫电视剧《一个都不能少》深入贯彻了习近平新时代文艺思想,紧扣“一个都不能少”耐人寻味的创作主旨,秉承“不溢美、不隐恶”的写实精神,展现出新时代农村的生活画卷。以该剧为原型,从聚焦时代问题与现实性审美追求;勤政为民的干部群象与平等自然的城乡交流;三产融合的致富路与独放异彩的“非遗”扶贫等三个角度,系统地阐释习近平新时代文艺思想在扶贫剧创作中的实践路径,为扶贫题材电视剧的发展开辟了创新的思路。

党的十九大以来习近平生态文明思想研究新动向——观点述评及未来展望

习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,它生成于特定的国内国际背景,有深厚的理论和实践基础,可从“内容说”“维度说”“逻辑说”三方面探究内涵,呈现辩证性、实践性、人民性、系统性等鲜明的理论特征。它源于实践又应用于实践,具有重要的理论意义、现实意义和世界意义。基于对当前文献的梳理和凝练,提出进一步强化学理哲理与实践资政的有机协同、提升与其他学科包括环境工程学及生态经济学的深度融合、推动生成新概念新命题的范式创新等研究展望,深化对习近平生态文明思想的学理机理研究和实践效应阐发。