Five Dialectics of Xi Jinping's Theory on Ecological Progress

Xi Jinping's theory on ecological progress expands and deepens Marx's views on ecology and spells out the five dialectics between economic development and ecological conservation, the will of the nation and the will of the people, Chinese characteristics and global approaches, cultural concepts and institutional design, as well as the community of life and the community of shared future for mankind. It carries significance for our time and is weighted with theoretical value. At this stage, learning and studying the dialectics and value orientation of Xi Jinping's theory on ecological progress offers scientific guidance and value-based directions for China's efforts to promote an ecological civilization.

On the Theoretical System Development of Contemporary Chinese Outlook on Human Rights

Centering on the systematic construction of human rights theories,Xi Jinping’s discourses on respecting and protecting human rights creatively put forward a series of original theoretical viewpoints and academic propositions,profoundly revealing the basic connotation of a contemporary Chinese outlook on human rights and realizing all-around and deep-level innovation in the construction of a contemporary human rights theoretical system.In ontology,the four-in-one view of human rights of the political party,the government,society,and the people goes beyond the dichotomy between the political state and civil society.In element theory,the substantive view of human rights surpasses the formalist view of human rights.In category theory,the view of human rights focusing on the right to sub-sistence and the right to development transcends the view of human rights based on the individual’s right to freedom.In operation theory,the“development-based human rights path”goes beyond the“human rights-based development path.”In practice,the positive view of human rights based on the rule of law surpasses the negative view of human rights based on the rule of law.

习近平文化思想融入“思想道德与法治”课的重要意义、内在契合与实现路径

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,是中国共产党人对文化建设规律的深刻总结。将习近平文化思想融入“思想道德与法治”课,不仅能为课程本身带来“新增量”、加快教材体系向教学体系的转化、增强学生对主流意识形态的认同,而且有益于凝聚学生精神力量,助力学生展现新风貌。事实上,习近平文化思想与“思想道德与法治”课在理论供给、精神引领、现实回应、行为引导等维度的内在契合,也为实现二者融合提供了现实可能。因此,为达至更具实效性与针对性的融合效果,习近平文化思想不仅要与“思想道德与法治”课堂高质量融合、与网络空间深层次互动,更要与社会实践多角度连接,全方位、立体化地展开对时代新人的培育与塑造。

习近平文化思想科学体系阐释论纲

习近平文化思想是逻辑自恰、相互贯通、结构完整并集时代性、系统性、原创性于一体的开放性科学体系。深刻把握和领会习近平文化思想的核心要义与主导逻辑,需要建构具有有效性的理论阐释框架。文本通过提炼五个重大学术命题,即坚持党对文化工作的全面领导和巩固党的文化领导权,坚定文化自信、建设社会主义文化强国,在不断健全文化体系中增强国家文化软实力,以“两个结合”特别是“第二个结合”引领中华文明发展,在文明互鉴中增强中华文明的传播力影响力,以此为四梁八柱构建阐释习近平文化思想科学体系的理论框架。

“明体”赋能“达用”实现体用贯通——习近平文化思想对中华优秀传统文化的阐释与弘扬

习近平文化思想涵盖了一系列关于中华优秀传统文化的新观点新论断,作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,既做到了“明体”,也实现了“达用”。“明体”旨在深刻论述中华优秀传统文化的本质,“达用”旨在科学阐明弘扬中华优秀传统文化的功能,要实现“体用贯通”必须统筹兼顾,原则上将马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度一以贯之,执行为人民服务、为社会主义服务的方针;方法上贯彻辩证唯物主义与历史唯物主义方法论,坚持在守正创新中推进“两个结合”;途径上以党的文化领导权夯实中华优秀传统文化之基,以文化“双创”促进中华优秀传统文化赓续活化。

论习近平文化思想对马克思主义文化理论的继承与发展

习近平文化思想与马克思主义文化理论一脉相承,是马克思主义文化理论的时代表达,实现了对马克思主义文化理论的继承与发展。从马克思主义立场来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论的唯物主义哲学立场、人民群众政治立场与共产主义价值立场;从马克思主义观点来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论关于文化认识、文化价值、意识形态文化、民族传统文化与世界文化的观点;从马克思主义方法来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论的系统分析法、矛盾分析法与唯物辩证法。习近平文化思想内涵丰富、意义重大,开拓了马克思主义文化理论的新境界、开启了中华文化传承与发展的新篇章、开拓了新时代文化强国建设的新征程。

习近平文化思想的理论特质与时代价值

习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,承继马克思主义文化理论,汲取中华优秀传统文化精华,吸收人类一切文明优秀成果,植根党领导新时代文化建设的伟大实践,具有鲜明的人民性、时代性、开放性、创新性和实践性,彰显了坚持人民至上、自信自立、开放包容、守正创新、问题导向的理论特质。习近平文化思想在丰富和发展马克思主义文化理论、巩固中华民族文化主体性、推动建设中华民族现代文明、促进世界文明多样性等方面发挥着重要作用,具有鲜明的时代价值。

习近平文化思想对马克思主义意识形态理论的丰富和发展

习近平文化思想坚持马克思主义的立场、观点、方法,深刻揭示了我国社会主义意识形态的本质与特征,系统反映了做好意识形态工作的内在逻辑,极大地丰富和发展了马克思主义意识形态理论。习近平文化思想在“什么是社会主义意识形态”问题上取得新认知,进一步阐明了社会主义意识形态的本质属性、科学内涵、社会功能;在“为什么做好意识形态工作”问题上进行新思考,立足历史、理论与现实的有机结合与良性互动,阐明了做好意识形态工作的重要性与必要性;在“如何做好意识形态工作”问题上做出新部署,从目标任务、重点领域、制度保障、具体方法、全面领导等方面对新时代意识形态工作进行谋篇布局,为新时代社会主义意识形态建设提供了理论指南和根本遵循。

“第二个结合”的思想解放意义

阐释“第二个结合”的思想解放意义不能脱离马克思主义文化理论。“第二个结合”以文化灵魂说为基础,从生活视域、意义导向和精神维度等方面丰富和发展了马克思主义的“文化”概念;“第二个结合”提出了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合论,将马克思主义与中华优秀传统文化相结合提升为政党和民族的普遍自觉,有力推进了马克思主义与中华优秀传统文化的深度结合;以“第二个结合”为指导,中华优秀传统文化的思想智慧及其时代意义得到了全面阐发,中华优秀传统文化中的宝贵经验、精神力量和哲学智慧被分别转化为新时代治国理政的思想资源、巩固文化主体性的有力支柱和习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论来源。

习近平文化思想指导下建设文化强国:概念释解、内容体系与推进理路

建设文化强国是新时代新的文化使命的重要内容,习近平文化思想为其提供理论指导与实践遵循。以习近平文化思想为行动指南推进文化强国建设,应把握其认识论层面的概念、本体论层面的内容和实践论层面的举措,建构关于文化强国的逻辑闭环。在认识论层面,以厘定文化强国的核心概念作为研究前提,阐释其“中观”文化限定和双重“意涵”的强国形象构建,对其内涵与外延作出界定。在本体论层面,要以澄明文化强国的内容体系作为分析的重点,依次明确其在社会文明领域关于思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范提出的具体要求,在国家文化软实力层面围绕“古今中西”四维彰显出文化的多重力量,在中华文化的世界影响层面实现由器物、行为拓深至价值观层级。在实践论层面,要以习近平文化思想为指导,坚持中国共产党的领导,激发全民族文化创新创造活力,繁荣发展文化事业和文化产业。

习近平总书记教育重要论述的形成是一个不断继承和发展的过程

习近平总书记教育重要论述是党的理论建设的重大创新,深化了人们对教育发展规律、教学规律、人才培养规律的认识,为回答“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一教育的根本性问题贡献了中国智慧和中国方案,为马克思主义教育理论的继承和发展作出了原创性贡献。习近平总书记教育重要论述浸润于中华优秀传统文化,立足于改革开放的丰富实践和个人独特发展经历,形成了内容完整、逻辑严密、思想深邃的科学教育理论体系,是一个不断继承和发展的过程。依据中国特色社会主义新时代教育改革事业创新的节律,梳理习近平总书记教育重要论述的一贯脉络,对继承和发展习近平总书记教育重要论述具有重要的理论和实践意义。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的创新性发展

习近平文化思想创造性地推动了马克思主义文化理论的中国化时代化发展,是马克思主义文化理论的当代形态,其创新性主要体现在马克思主义文化作用论、建设论和多元论三个方面。在马克思主义文化作用论方面,习近平文化思想重视文化的作用,将文化提升到国家和民族之魂的高度上,创造性地提出了建设社会主义文化强国的构想,提出“四个自信”并强调文化自信的重要地位。在马克思主义文化建设论方面,习近平文化思想坚持中国特色社会主义文化发展道路,以“两个结合”开辟马克思主义发展新境界,以社会主义核心价值观作为文化强国的价值引领。在马克思主义文化多元论方面,习近平文化思想主张文化多元化,反对一切形式的文化霸权,讲好中国故事,让中华文化走向世界,创造性地提出了构建“人类命运共同体”思想。

新文科视域下法律史研究的法学化论纲

作为法学学科体系中一门特征明显的交叉学科,法律史学可成为新文科理论与实践改革的优质素材,新文科理念的融入可有效提高法律史研究的科学性。法律史专业在国内法学院中的边缘化处境,不利于满足党的二十大报告提出的传承和发展中华优秀传统法律文化的要求。法律史研究内容、研究视角、研究方法等要素与法律实践较为脱节;同时,其研究成果的碎片化和表象化等倾向,严重影响法律史研究的科学发展及研究共同体的形成与稳固,也就难以形成能够反映中国风格与气派的学术研究成果,削弱我国法律文化在国际上的竞争力。认识新文科之于法律史研究的总体意义,并以新文科为标尺,检视当下法律史研究存在的不足之处,把新文科作为促进法律史研究法学化的重要抓手,探索其着力发展的具体路径,切实推动具有自主性的中国法律史学科体系和话语体系的形成与发展,无疑具有重要的学科价值。

习近平文化思想融入高校思政课的思考

习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的“文化篇”,是马克思主义文化理论中国化时代化的最新成果,为思想政治教育提供了重要指导和宝贵资源。将其融入高校思政课既是落实立德树人根本任务的题中之义,也是推动高校思政课改革创新的现实之需,更是加快文化强国建设的必由之路。习近平文化思想融入高校思政课的关键在于深刻把握其理论、实践、历史、价值、发展、系统六大内在逻辑以贯穿课程始终;紧密结合新时代文化工作的价值定位、目标任务、根本方向、道路选择、政治保证、精神面貌六大核心要义以丰富课程内容;灵活运用战略、系统、历史、辩证、创新、全球六大科学思维以拓展教学视野。为此,应充分发挥教师的主导作用,通过提升理论素养、优化教学方法、加强实践导引,以推动习近平文化思想入脑入心入行。

文化认同视域下文化旅游铸牢中华民族共同体意识实践研究--基于新疆地区的调研案例

文化认同是最深层次的认同,是铸牢中华民族共同体意识的长远和根本之策。新疆通过深入实施旅游兴疆战略和文化润疆工程,使文化旅游发展成为促进民族交流团结的稳疆产业,成为丰富完善多元一体中华文化的润疆产业,成为扩大就业和改善民生的重要兴疆产业,成为推动区域经济转型升级的建疆产业。新疆文化旅游铸牢中华民族共同体意识实践,依托“多元一体”中华文化的优势,大力发展具有区域比较优势的文化旅游产业,基于文化旅游业自身蕴含的开放机制、融合机制、交流机制以及内生机制,推动了民族地区的社会转型与文化重构进程,牢固了各民族之间的精神纽带,进一步增强了各民族对中华文化的认同,为新疆的和谐稳定与繁荣发展作出了积极贡献。

新时代高校思政课实践教学的内涵、价值及实现路径

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上明确指出“要高度重视思政课的实践性”,实践教学作为高校思想政治理论课教学的重要组成部分,是推动思政课改革创新,落实立德树人根本任务的重要举措。加强高校思政课实践教学是提升思政课亲和力、针对性的重要举措,有效推进“大思政课”建设的题中之意,是培养担当民族复兴大任时代新人的必要举措。本文旨在把握高校思政课实践教学的内涵本质,理清其与“思政教育实践活动”“实践教学法”“专业课程实践教学”等相关概念的异同,通过明确教学目标、规范教学内容、创新教学方法、完善教学保障,探寻新时代高校思政课实践教学提升的有效路径。

习近平文化思想丰富和发展马克思主义文化理论的三重向度

习近平文化思想是马克思主义中国化时代化在文化领域的最新成果。习近平文化思想以“六个必须坚持”为世界观和方法论、以“两个结合”特别是“第二个结合”为根本遵循、以解决中国式现代化进程中文化领域突出问题为价值牵引,重点丰富和发展了马克思主义文化本质观、文化发展观、文化系统观、文化全球观,由此深化了对中国特色社会主义文化发展规律的认识、深化了对马克思主义中国化时代化的规律性认识、深化了对中国特色社会主义本质的认识。

论习近平文化思想的生成逻辑、理论品格与实践要求

习近平文化思想是新时代中国共产党领导文化建设实践经验的理论总结,是马克思主义文化理论守正创新的理论逻辑、中国共产党领导文化建设百年探索的实践逻辑、中华优秀传统文化传承发展的历史逻辑的有机统一。这一思想既坚持了马克思主义的立场观点方法,又彰显了与时俱进、守正创新的独特理论品格,具有鲜明的价值导向、强烈的问题意识与深厚的人民情怀。新时代新征程,坚持以习近平文化思想为指引,必须坚持党对宣传思想文化工作的全面领导,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态;坚持中国特色社会主义文化发展道路,担负新的文化使命;推进“第二个结合”,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展;坚定文化自信,促进文明交流互鉴。

习近平文化思想的重大理论贡献

习近平文化思想既坚持马克思主义的基本立场,又结合中国特色社会主义文化建设的现实要求,创造了当代中国马克思主义和21世纪马克思主义在文化理论上的最新成就,发展了马克思、恩格斯关于物质基础与精神文化辩证关系的思想,巩固了文化主体性,丰富和发展了马克思主义文化视域下的意识形态批判思想;习近平文化思想既承继党的历史的文化思想,又立足变化发展的现实,与时俱进地推进党的文化思想理论化、体系化;习近平文化思想既立足中国特色社会主义文化建设的实际,绘就了本国文化发展繁荣的蓝图,又站在人类社会文化发展的制高点上,以推动世界文化共同进步为旨归,超越了西方资本主义狭隘的、利己主义的、霸权主义的文化思想。要深刻把握习近平文化思想的理论贡献,用好这十分宝贵的精神财富。

“两个结合”视域下习近平生态文明思想的创新发展

习近平生态文明思想的形成既深受马克思主义生态理论的影响,又紧密结合了中国的具体实际,汲取了中华优秀传统文化的精髓。在这一思想中,“山水林田湖草沙是生命共同体”的整体系统观,既是对马克思物质变换理论的基本遵循,也是对中国传统“万物一体”整体观的创新发展;“人与自然生命共同体”的科学自然观,是对马克思主义人与自然关系理论的基本遵循,也是对中国传统“天人合一”自然观的创新发展;“绿水青山就是金山银山”的绿色发展观,是对马克思主义“两个和解”思想的时代阐释,也是对中国传统的“取用有度”观念的创新发展。这一思想体系的形成,为中国生态文明建设提供了坚实的理论基础和实践指导。