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夏侯湛诗歌考述
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作者 陈洁 《郧阳师范高等专科学校学报》 2011年第2期21-23,共3页
西晋文学家夏侯湛的诗歌多数亡佚,结合夏侯湛现存的十首诗歌及史料中关于其亡佚作品的论述,全面考证和评述夏侯湛的三言体诗歌、四言体诗歌、五言体诗歌及楚辞体诗歌。
关键词 夏侯湛 西晋 楚辞体诗歌
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日本平安初期汉文《重阳节神泉苑赋秋可哀》九首初探 被引量:1
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作者 郭建勋 邱燕 《国际汉学》 CSSCI 2018年第4期138-144,203,共8页
辑录于天皇敕撰之《经国集》的《重阳节神泉苑赋秋可哀》九首,是平安初期九位日本皇室贵族"同题共作"的汉文佳作。这组作品全面模仿、借鉴汉唐"悲秋"主题的诗赋,以西晋夏侯湛《秋可哀》为直接范本。其篇章结构、语... 辑录于天皇敕撰之《经国集》的《重阳节神泉苑赋秋可哀》九首,是平安初期九位日本皇室贵族"同题共作"的汉文佳作。这组作品全面模仿、借鉴汉唐"悲秋"主题的诗赋,以西晋夏侯湛《秋可哀》为直接范本。其篇章结构、语词意象大抵模拟夏侯湛原作等传统诗赋,但增加了五、七言诗体和骚体的"兮"字句等多种句式,形成一种句法参差灵活、音韵流转优美的特殊品格。《赋秋可哀》九首继承了汉唐"悲秋"诗赋写景抒情、借物表哀的传统手法,抒写相对单一的时光消逝之哀,几乎没有怀才不遇、叹逝悼亡等社会性情感,亦无痛苦、焦灼、愤懑等趋于激烈的情绪,哀而不伤、悲而不痛,表现出深情哀婉而又平淡冲和的风格。这既是中华汉唐文化与日本民族文化结合的产物,也是日本早期"物哀"美学初步形成的一个标志。 展开更多
关键词 日本平安初期 《重阳节神泉苑赋秋可哀》 夏侯湛 悲秋 物哀
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