上古三代明堂探微与汉魏明堂制度之争

根据《周礼·冬官考工记》中有关夏世室、殷重屋与周明堂的模糊表述,并参考考古发掘中仰韶文化遗址中可能的祭祀建筑“F1(大房子)”的建筑尺度,推测性地探讨了《周礼·冬官考工记》中描述的三座上古最高等级祭祀建筑的可能平面与外观。由此出发,将自两汉至北魏时期反复出现的有关明堂型制的争论,及对其平面可能形式的理解,也作为这一推测性讨论的某种余绪,作了一点粗浅的探究。

《考工记》“夏后氏世室”中“堂”字释疑——兼论夏商周“堂”字释义

对《考工记》所载"夏后氏世室"这段文字,学术界尚未有令人信服的观点,分歧的关键在于"堂修二七,广四修一"中"堂"字的理解上。有关此"堂",从古至今亦有许多不同的解释。本文依据历史文献与考古资料对"堂"字再作辨析,认为"堂"在此记文中应理解为世室的建筑台基,并在此基础上进一步分析提出了"堂"在夏商周时期的不同释义与基本的平面形制。