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Jade Huang and Chinese Culture Identity: Focus on the Myth of"Huang of Xiahoushi"
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作者 TANG Qi-cui WU Yu-wei 《Journal of Literature and Art Studies》 2016年第6期603-618,共16页
This paper focus on the myth of "Huang of Xiahoushi" (~):~ ~2_t~), focusing on the distribution of Jade Huang (夏后氏之璜) since the early neolithic and its process of pluralistic integration. The paper explor... This paper focus on the myth of "Huang of Xiahoushi" (~):~ ~2_t~), focusing on the distribution of Jade Huang (夏后氏之璜) since the early neolithic and its process of pluralistic integration. The paper explores the story of ethnic group, cultural identification and the significance of Jade Huang in the discourse construction of etiquette civilization behind the mythic narrative based on multi-evidence method and the local meaning of literature in ancient Chinese context. 展开更多
关键词 Jade Huang Huang of xiahoushi unified diversity Chinese identity etiquette civilization multi-evidence method
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玉璜如何“统一”中国:以“夏后氏之璜”神话为中心 被引量:5
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作者 唐启翠 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期108-118,共11页
失落的人类历史往往只能依靠最能幸存的物化遗存来重新发声,中华民族如何从多元走向一体历史进程的逐渐清晰呈现,正是得助于20世纪以来考古发现的物化遗存如陶器、玉器和青铜器等,尤其是长达八千年的玉石制品大传统与汉语文献所载宝玉... 失落的人类历史往往只能依靠最能幸存的物化遗存来重新发声,中华民族如何从多元走向一体历史进程的逐渐清晰呈现,正是得助于20世纪以来考古发现的物化遗存如陶器、玉器和青铜器等,尤其是长达八千年的玉石制品大传统与汉语文献所载宝玉小传统遥相呼应,为华夏礼乐文明形成和君子玉德、化干戈为玉帛等核心价值观由来提供了坚实的物证。本文以"夏后氏之璜"神话叙事为中心,立足于汉语语境"文学"发生于礼仪之本义和多重证据法,系统考察新石器时代早期以来玉璜的时空分布及其化异趋同进程,探寻"夏后氏之璜"神话背后的族群故事与文化认同,以及玉璜在礼制文明话语建构中的地位。 展开更多
关键词 玉璜 夏后氏之璜 多元一体 华夏认同 礼制文明 多重证据法
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《考工记》“夏后氏世室”中“堂”字释疑——兼论夏商周“堂”字释义
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作者 孟玉 林源 《建筑师》 2020年第6期74-80,共7页
对《考工记》所载"夏后氏世室"这段文字,学术界尚未有令人信服的观点,分歧的关键在于"堂修二七,广四修一"中"堂"字的理解上。有关此"堂",从古至今亦有许多不同的解释。本文依据历史文献与考古... 对《考工记》所载"夏后氏世室"这段文字,学术界尚未有令人信服的观点,分歧的关键在于"堂修二七,广四修一"中"堂"字的理解上。有关此"堂",从古至今亦有许多不同的解释。本文依据历史文献与考古资料对"堂"字再作辨析,认为"堂"在此记文中应理解为世室的建筑台基,并在此基础上进一步分析提出了"堂"在夏商周时期的不同释义与基本的平面形制。 展开更多
关键词 《考工记》 “夏后氏世室” “堂” 释疑 夏商周
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揭秘岷江河谷两支羌人 被引量:2
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作者 白剑 《阿坝师范高等专科学校学报》 2006年第2期1-3,共3页
岷江上游为羌族祖居地,营盘山遗址的发现证明这支羌人至少在距今5000年前就入驻这里。但这一地区自古亦有浓郁的大禹崇拜,说明有两支羌人在不同时期进驻了岷江上游。一支为此地古羌,一支来自中原夏后氏。
关键词 岷江河谷 古羌 中原夏后氏
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