唐曲《秦王破阵乐》研究

《秦王破阵乐》是我国唐代最为著名的大曲之一,曾被学者们誉为是唐代出现的第一首大曲乃至第一大曲,也被视为是后世传统大套琵琶武曲之第一曲。比对研究日本《三五要录》谱所载的两首与日本《五弦谱》所载的一首,可以证实它们的确是同一首乐曲。但在四弦四相琵琶与五弦琵琶上,因定弦等的不同致使于旋律等方面有着诸多的差异,尤其是在曲式结构方面的异同,是比对不易的主要原因。只有准确再现原曲真貌,才能为现今的再创作奠定坚实的基础。

肝脏假性淋巴瘤影像误诊一例报告

1病例资料.患者女,39岁。因“间断腹胀20余天”入院。患者于20余天前出现间断性腹胀,无恶心、呕吐,无畏寒、发热。体格检查:腹部外形正常,腹部触诊未见明显异常。实验室检查:总胆红素26.4μmol/L、直接胆红素10.2μmol/L、HBV DNA2.38E+03;大三阳。上腹部MR检查,采用GE Discoverry MR7503.0设备.

论赋话的渊源及其演进

赋话是一种近于诗话之漫谈随笔性质的赋学理论批评形式。赋话滥觞于汉魏六朝,唐宋以后则包容在诗话、四六话和笔记之中,一直到清代才最终走完了与诗话分离而独立发展的历程,成为文学批评的样式之一。在赋话的形成与发展过程中,笔记文体的影响,王铚、浦铣等人的贡献,尤其值得进一步的重视和研究。

闽东方言声母类化的优选论分析

闽东、莆仙方言的声母类化是要求发音简化的复杂性制约与保持原声母特征的忠实性制约妥协的结果,各类声母以及同类声母在不同的方言音系中,制约条件等级排列不同。本文采用优选论的候选项链理论对福州及周边方言的声母类化现象做出统一的音系解释。

莆仙地方文献数字化共建共享的实践与思考

论述莆仙地方文献资源数字化共建共享的必要性、紧迫性,介绍在莆仙地方文献资源数字化建设的一些实践经验,并就共建共享过程中反映出的一些问题进行了探讨。

普美显磁共振增强成像用于鉴别肝硬化结节与结节型肝癌价值探析

目的:对普美显磁共振增强成像在肝胆特异期用来鉴别肝硬化结节和结节型肝癌的价值进行评估和分析。方法:对26例存在肝硬化结节的患者进行磁共振平扫和普美显磁共振增强扫描,于扫描后1月内进行手术或穿刺活检,将影像诊断和病理结果行对照分析。结果:26例患者经磁共振平扫加常规三期增强共发现肝内结节75个,初步判断为癌灶者21个;普美显增强特异期扫描共发现癌灶25个。最终病理结果共检出癌灶25个,磁共振平扫加三期增强与之符合18例(72%),普美显增强特异期扫描与之符合22例(88%),数据差异有统计学意义(P<0.05)。结论:普美显磁共振增强扫描对提高肝硬化患者肝内结节性质的诊断发现率及准确率有明显提升。

莆仙话文白异读的过渡性特征

学者们一般认为莆仙话与闽南话的文白异读基本相同,并以此作为莆仙话脱胎于闽南话的重要证据之一。本文对此作了补充和修正,从数量、类型、音值等几个方面看,闽南话与闽南话和闽东话的文白异读均存在较大差异,且其中不乏创新之处。因此,我们认为莆仙话白读历史上与闽南话属于同一支派,而后来有了自己不同于闽南话的发展,其中一些发展是闽东话影响的结果,另外一些是莆仙方言自身的演变(特别是音系简化)而致。这是莆仙话过渡性特征的重要体现之一。

屈辞“悬圃”再探讨

《离骚》"朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃"与《天问》"昆仑县圃,其尻安在"句,俱涉"悬圃"。"县"、"悬"为古今字,意为"悬挂的花园"。"悬圃"在《楚辞》各版本及其他典籍中,与昆仑都有着紧密联系。典籍记载之"县圃"、"悬圃"与"玄圃",其所指实同,但这并不是传统注疏家们所言之通假,而是由昆仑兼具黑色之文化意象所决定。"悬圃"初或借用两河流域古代之"空中花园",由于花园具有通天功能,后借以描摹神话昆仑大山之通天高境。通过解析"悬圃"之文化意象,《天问》句当作"其尻",而不作"其凥"。

莆仙板鼓咚的艺术特征研究

指出莆仙板鼓咚是流行于福建省莆仙方言区的一种民间曲艺,有着浓郁的地方特色。介绍莆仙板鼓咚的艺术形态,并从表演形式、音乐结构、伴奏、调式、旋法、歌词等方面探讨莆仙板鼓咚的艺术特征。

白族文化巨匠、诗人赵藩真迹的新发现

发掘赵藩亲笔手书真迹是研究赵藩的基础工作。新近发现白族诗人、中华文化巨人赵藩创作并手书的《碧峣普贤寺杨毛二贤祠记》真迹。这是我们在建设云南民族文化大省进程中,整理赵藩遗著中的一点新突破。

小议刘勰《文心雕龙》对郭璞的评论

刘勰在《文心雕龙》中对郭璞的总体文学成就、诗歌、赋等作了颇多评论,值得关注。本文结合郭璞《游仙诗》对前两方面作了探讨。

蒲松龄佚文《袁贤母传》小考

署名毕盛钜作的《袁贤母传》一文,显现了蒲松龄中晚年散文创作的独特风格,文中出现了具有蒲松龄个性化色彩的典型语词,体现了蒲松龄遣词造句的个人特征,而作此文时蒲松龄居于西铺毕氏西席的位置,此前此后皆有其代馆东毕盛钜执笔为文的证据在。《袁贤母传》为蒲松龄代毕盛钜而作的人物传记,是蒲松龄的一篇佚文。

仙朴消噎饮联合化疗治疗中晚期食道癌159例临床观察

目的观察仙朴消噎饮联合化疗治疗中晚期食道癌的临床疗效。方法将259例中晚期食道癌患者随机分为对照组和治疗组,对照组100例,治疗组159例。对照组单纯应用标准化疗,治疗组给予仙朴消噎饮联合化疗。观察两组患者的临床疗效及症状改善、生存时间、体重、肿瘤标志物情况。结果对照组稳定率为79.0%,治疗组为91.2%,两组比较有显著性差异(P<0.05)。两组患者治疗后症状改善、生存时间、体重、血清肿瘤标志物水平情况,治疗组优于对照组,两组比较有显著性差异(P<0.05)。结论仙朴消噎饮联合化疗对于延长中晚期食道癌患者的生存期及提高生存质量有良好的效果,且能减轻化疗药物的毒副作用,增加人体对化疗的耐受力,值得进一步推广。

不同注射速率在普美显肝脏MRI中整体图像质量影响的护理研究

目的探讨采用不同的注射速率在普美显肝脏增强MRI中对整体图像质量的影响。方法选取180例患者,按注射速率分为3组,每组60例,分别采用1.0mL/s、1.5mL/s和2.0mL/s的注射速率,比较3组不同注射速率对比剂对肝动脉期伪影、MRI成像质量及不良反应发生率的影响。结果三组患者肝动脉期伪影组间差异有统计学意义(P<0.05),以1.0mL/s组更优;图像质量方面,注射速率为1.0mL/s组总体得分为(16.68±1.898)分,1.5mL/s组得分为(16.36±1.879)分,2.0mL/s组得分为(12.94±2.42)分;经统计学分析,1.0mL/s组、1.5mL/s组与2.0mL/s组间差异有统计学意义(P<0.05),2.0mL/s组图像得分明显低于其他两组。不良反应方面,1.0mL/s组、1.5mL/s组患者均没有出现不良反应,发生率为0%;2.0mL/s组有1例患者有恶心感,不良反应发生率为1.67%。经统计学分析,1.0mL/s组、1.5mL/s组不良反应发生率明显低于2.0mL/s组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论肝脏普美显增强MRI中,以1.0mL/s速率注射对比剂动脉期伪影发生率明显低于1.5mL/s和2.0mL/s,图像质量更优,同时安全性更高。

明代浙派名医楼英学术传承与思想文化

探究明代浙派名医楼英的历史背景、家庭关系和生平事迹,挖掘分析其学术传承与思想文化内涵。采用田野调查和文献研究相结合的方法,考证楼英的家境、家学、家风,辨析楼英的学术传承关系:楼英家境显赫,儒学传家,由儒学医,博采众长,自学成才。之所以成为一代名医,与其良好的家庭背景和自身勤学善思密不可分。楼英的学术传承和思想文化内涵丰富且具有地域特色。

从《五弦谱》至《三五要录》中的两首同名曲看中国唐乐在日本的变迁(上)

中国的唐代音乐传至日本发生了什么变化,怎样变化的,是学术界一直探索的课题。本研究从音乐本体出发,对9世纪上半叶传抄的《五弦谱》与12世纪下半叶成谱的《三五要录》中的《夜半乐》与《饮酒乐》两首同名曲展开比照研究。对于《五弦谱》及《三五要录》,国内外皆有不少著名学者曾做过系统性的研究:国内,有陈应时、吴国伟、何昌林等学者对二谱进行过曲名和乐调等方面的梳理;国外,亦有日本学者林谦三、英国研究者劳伦斯·毕铿、澳大利亚学者斯蒂芬·耐尔森等人对中日古谱研究做出卓越贡献,其中,林谦三的《全译五弦谱》《琵琶谱新考》等皆为该领域的重要著作。此次研究从乐调、落音和旋法方面进行全面检验,用落音整合、骨干音提取等方式,对两首同名曲历时三百年日本化的迹象进行实证性研究,以窥日本同名曲中对宫音的强调和对原唐曲骨干旋律的保留。

“重塑”叶德辉:《叶郋园先生年谱》的作者及笔法

1938年,《叶郋园先生年谱》由稀见刊物《南强(旬刊)》分三期刊载,为研究叶德辉早年学行事略的重要文献。经考证,该文当为叶德辉自撰、叶启勋改订。重新整理《叶郋园先生年谱》,并将其与叶德辉《郋园六十自叙》对勘,可初步窥探长沙叶氏重塑叶德辉形象的意图与策略。经此重塑,叶德辉形象由传奇而归于寻常,折射出长沙叶氏在复杂舆论环境中构建湘学正宗和家学传统的努力。

从《五弦谱》至《三五要录》中的两首同名曲看中国唐乐在日本的变迁(下)

中国的唐代音乐传至日本发生了什么变化,怎样变化的,是学术界一直探索的课题。本研究从音乐本体出发,对9世纪上半叶传抄的《五弦谱》与12世纪下半叶成谱的《三五要录》中的《夜半乐》与《饮酒乐》两首同名曲展开比照研究。对于《五弦谱》及《三五要录》,国内外皆有不少著名学者曾做过系统性的研究:国内,有陈应时、吴国伟、何昌林等学者对二谱进行过曲名和乐调等方面的梳理;国外,亦有日本学者林谦三、英国研究者劳伦斯·毕铿、澳大利亚学者斯蒂芬·耐尔森等人对中日古谱研究作出卓越贡献,其中,林谦三的《全译五弦谱》《琵琶谱新考》等皆为该领域的重要著作。此次研究从乐调、落音和旋法方面进行全面检验,用落音整合、骨干音提取等方式,对两首同名曲历时三百年日本化的迹象进行实证性研究,以窥日本同名曲中对宫音的强调和对原唐曲骨干旋律的保留。

西南古民居建筑中铺首衔环的发展演变及功用与特征

铺首衔环是我国古建筑门宅上常见的圆形装饰构件,既有装饰意义又有实用价值[1]。西南地区位于中国的西南部,包括四川、重庆、贵州、云南等省市地区,该地区的铺首衔环造型主要以追求美为目的,创造出具有装饰属性和特定历史意蕴的文化符号。西南地区流传至今的铺首衔环以题材丰富、造型独特、色彩朴素、材质天然等优点彰显出独特的艺术审美价值,并在一定程度上体现自然与人文的融合趋势,呈现出古拙与沧桑的审美特质。

意料之外与情理之中——论《樊家铺》中线子嫂的弑母动机

《樊家铺》是左翼作家吴组缃的短篇代表作之一,其中线子嫂弑母情节将故事发展推向高潮。女儿弑母既是悖于伦理的意料之外,又在发人深思的情理之中。从中折射出中国20世纪30年代个人生活的不幸、社会制度的衰落以及人性的阴暗面。同时,作品通过描写线子嫂和她母亲的争执与冲突,也展现出当时社会经济困顿的局面和农村穷困悲惨的现实。