从向恺然看民国时期的武侠小说——评韩倚松《平江不肖生:民国时期的武侠小说》

晚清民国时期,通俗小说的发展如火如荼,韩倚松以平江不肖生及其作品为研究切入口,探索武侠小说在转型时期的表现和相关现象产生的原因。韩倚松从微观角度出发,用叙事学等理论研究平江不肖生作品的文本特征,总结出前现代小说的一些共性;从宏观角度观察市场、商业出版、印刷业发展对武侠小说及小说创作者的影响,绘制出民国时期武侠小说发展的立体版图。《平江不肖生:民国时期的武侠小说》一书还将作品中表现出的中国现代性置于世界现代性的经纬中,找到中国文学的独特魅力。

近代留日小说中的东京镜像——以向恺然《留东外史》为代表

向恺然的《留东外史》是近代中国留日小说中的翘楚。然而,学界对《留东外史》很有限的研究也仅局限于小说的道德诉求及黑幕揭露方面,并且,向氏的其他几部留日小说如《留东新史》、《留东外史补》及《留东艳史》等一直处于无人知晓或问津的状态。作为近代留日小说的代表,向氏留东系列描述了近代中国波澜壮阔的留日热潮,反映了异质文化带给国人的巨大冲击,对留学生、流亡客、政府官员等各式在日华人的描绘刻画更是鲜活生动至极,其视野之广阔,笔力之雄健,揭露之犀利,前所未有。

为《近代侠义英雄传》中霍元甲之事追根

中国武侠小说鼻祖平江不肖生(向恺然)的《近代侠义英雄传》以霍元甲、大刀王五两人的传记为经纬,勾画出了这两位近代侠义英雄的基本文学形象,后来流行的以大刀王五、霍元甲为题材的小说、电影及电视剧,大多数都是从平江不肖生这部书中派生而来的。除了《近代侠义英雄传》之外,平江不肖生还撰编了两篇"霍元甲传";而除了平江不肖生的作品之外,当年还流行着几种以霍元甲故事为题材的文章。进一步研究这些早期的有关霍元甲的文章,有助于我们了解霍元甲文学形象在民国初期的发展,也有助于我们正确地评价平江不肖生的文学造诣。

中国武侠小说“南向北赵”研究的历时发展和关键问题

20世纪20年代,向恺然、赵焕亭二人,一南一北,开启现代武侠小说大幕,史称"南向北赵"。长期以来,对"南向北赵"的研究均显不足。进入21世纪,向恺然生平、创作线索已基本明晰,现代性研究视野介入,研究方法趋于多元化。关于赵焕亭的研究则刚刚起步。文章在中国现代武侠小说研究的整体观照下,概括"南向北赵"的主要研究成果,有利于把握武侠小说热点展开研究,为当前的武侠小说创作、研究提供借鉴。目前,平江不肖生的基础性研究逐步完善,多集中在他的多重身份、生平经历、史料研究、现代性内涵的突破、对"江湖世界"的构建以及"南向北赵"在中国现代武侠史上的地位与贡献等热点议题。平江不肖生的代表作《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》《留东外史》研究较为丰富,但总体上略显杂乱、不成体系。就平江不肖生研究而言,可以从拓展现代性研究视野,建立武侠研究模型、转换研究视角等方面进行深入研究。

民国时期平江向恺然武术理论、武术思想研究

向恺然,笔名"不肖生",民国时期著名的武侠小说家,其对文学的贡献巨大,被当代学者称为"民国武侠小说鼻祖"。一般学者对向恺然武术方面的贡献知之甚少,本文主要运用文献资料法对向恺然先生生平的武术理论、武术思想做一番详尽的归纳总结。通过研究得出:向恺然先生的武术理论、武术思想具有很强的针对性和前瞻性,他提出的武术观点对弘扬国术也是合理的、科学的。他的武术思想集中表现在:去除门户之见,爱国崇礼的尚武精神;著书传薪,注重武德与武术相融合;将拳术作为一门学术,提倡将拳术非功利化等。

日本表象和民族意识:民国时期的畅销小说《留东外史》

清末民初两度赴日留学的作家向恺然以平江不肖生为笔名创作了长篇通俗小说《留东外史》,小说以讽刺的笔法主要描绘了1912年到1916年在日本的中国留学生们的堕落生活。本文认为《留东外史》的畅销与中国人在当时的民族意识有关,小说建立了日本女性化的表象,成为被压抑的民族意识宣泄的出口。《留东外史》尽管被批评过于低俗,却为郁达夫等"五四"之后一代留日学生创作新文学作品奠定了基础,是联结着"新文学"的萌芽。