福开森、郭葆昌重制《历代名瓷图谱》考述

本文以南京大学图书馆的特藏文献为基础,详细考述了《历代名瓷图谱》的文献源流,并考察了福开森与郭葆昌编制《校注项氏历代名瓷图谱》过程中对内容的诸多修订与补充,旨在展现福开森的中国陶瓷艺术研究的价值。

天籁画脉的形成与影响

由于天籁阁丰富的家藏,项元汴及其兄弟、子侄、孙辈在书画创作方面均有所作为。通过梳理他们的代表作,可以看出早期项元汴、项德新等更多受吴门画派的影响,后期则由项圣谟独树一帜,并影响到了项奎。嘉兴项氏家族的天籁画脉,绵延了近二百年,并对后世产生了深远的影响,正如项圣谟在其《尚友图》中的题跋所云:“画脉诗禅已并传。”

董其昌《项墨林墓志铭卷》的人物关系与递藏链

《项墨林墓志铭》是董其昌晚年最具代表性的小楷精品,由项禹揆装裱成卷,后经平湖高氏、华亭王氏、钱塘金氏、归安陆氏等家族收藏,20世纪中叶流入日本。卷中名家跋记共10则,钤印总计86枚,所涉人物众多,关系复杂。通过梳理卷中人物关系与递藏链,不难发现,历代鉴藏家在收藏《项墨林墓志铭卷》的过程中所形成的递藏链和社会关系网络,具有明显的精英性和世家性特征。

董其昌早年交游与书画渊源考论

对董其昌早年交游活动的梳理,不仅有助于了解其学习书画的渊源及过程,更重要的是改变了之前固有的"常识",尤其是他自述与莫是龙、顾正谊两人的交往中悖于事实的现象,背后折射出董氏成名以后为美化自己早年形象付出的努力。从一定意义上而言,这样的美化现象在明代艺术史上普遍存在。

项元汴与“嘉兴画派”

"嘉兴画派"是明清时期重要的一个地方画派,深受"吴门画派"的影响。由于鉴赏大家项元汴的存在,嘉兴一跃成为全国的书画鉴藏中心,这里聚集着一批书画家、收藏家。嘉兴的书画家在项元汴搭建的书画世界中逐渐形成了一股合力,形成了具有地域特色的画派。

王世贞与项元汴:明代中后期两种不同类型的书画鉴藏家——兼论二者交游疏离之原因

本文通过对明代中后期江南地区重要的书画鉴藏家——太仓王世贞与嘉兴项元汴在鉴藏观念、鉴藏趣向、鉴藏方式、鉴藏诉求等方面差异性的比较分析,以及两人之间耐人寻味的关系疏离原因的探讨,试图细致深入地展现当时缙绅学者型与士绅商贾型两种不同类型的书画鉴藏家在鉴藏活动上的特点和成就,揭示两人关系疏离背后所反映的明代中后期社会环境因素与风尚,以及所表现出的文化精英阶层书画鉴藏家与具有良好教育的富商巨贾书画鉴藏家在地方文化资源与文化权力上的竞争与对抗。

探项圣谟的逸气与家风——兼论项元汴子孙的精神诉求

项圣谟是项元汴家族中绘事成就最高者,本文考证了他与兄弟、叔侄的关系,通过其兄弟、叔侄的视野、事迹、表现及思想展示出他的生活环境,发现他们所具有的某些联系和共性。他的族人都非常关注时政,同胞兄弟项嘉谟和堂兄弟项子毗为明王朝殉节;伯父项德新无法入仕则选择隐逸的生活方式,项圣谟受其影响较多,堂妹项佩亦随夫隐居鸳湖。

《项氏旧藏书画统计》订补

关于明代收藏大家项元汴的书画收藏情况,学者多有研究,其中李万康的《项氏旧藏书画统计》统计了657件项氏旧藏书法以及791件项氏旧藏绘画,是当今对项氏旧藏书画取得的最有价值的成果之一。由于项元汴的收藏极为丰富,相关记载浩如烟海,故李氏统计也不免有所遗漏,部分作品情况亦难免偶有舛误。笔者近年在阅读历代书画文献及新出书画图录时每见项氏旧藏书画便留心记录,经整理,对李氏收录的82件项氏旧藏书画的相关情况做了修订,同时增补了180余件李氏未统计的项氏旧藏书画。