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马相伯与《拉丁文通》 被引量:7
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作者 邹振环 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第6期112-119,共8页
近代著名的教育家马相伯是晚清上海两所著名的大学——震旦学院与复旦公学的创办人。马相伯在这两所大学都强调外语学习,特别是拉丁文学习,并在1905年译刊了《拉丁文通》,拉丁文教学是震旦学院创设的催媒。晚清以来,从同文馆到复旦公学... 近代著名的教育家马相伯是晚清上海两所著名的大学——震旦学院与复旦公学的创办人。马相伯在这两所大学都强调外语学习,特别是拉丁文学习,并在1905年译刊了《拉丁文通》,拉丁文教学是震旦学院创设的催媒。晚清以来,从同文馆到复旦公学,外语学习的问题已构成一种“外文情结”,至今仍困扰着我们。马相伯在外语教学上的实践和理念是近代中国知识界探寻西方真理,追求文化现代化的一个缩影。 展开更多
关键词 马相伯 《拉丁文通》 震旦学院 徐汇公学 外语教学
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马相伯及其天主教本土化理论——从结合体到和合体的转变 被引量:2
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作者 张永路 《贵州大学学报(社会科学版)》 2011年第3期34-40,共7页
马相伯是中国近代著名的教育家、宗教家、政治家。他自幼便受到中国传统文化和西方天主教文化的良好教育,这两种原本异质的文化结合在马相伯一人身上。这两种文化之间无疑是具有张力的,而马相伯的一生便是这种张力的充分映照。如何消除... 马相伯是中国近代著名的教育家、宗教家、政治家。他自幼便受到中国传统文化和西方天主教文化的良好教育,这两种原本异质的文化结合在马相伯一人身上。这两种文化之间无疑是具有张力的,而马相伯的一生便是这种张力的充分映照。如何消除这种张力,如何从异质对立的结合体转变为相成相济的和合体,这也便是天主教如何本土化的问题。 展开更多
关键词 马相伯 中西结合体 和合体 天主教本土化
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马相伯“毁家兴学”与震旦学院的崛起 被引量:1
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作者 黄书光 《教师教育研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期39-44,共6页
本文通过对百年前著名教育家马相伯"毁家兴学"的历史叙事,感受其办学理念的博大精深,体悟其教学实践的高超艺术,总结其治校管理的智慧创新,追忆其办学过程的艰难曲折,旨在接续传统,并为当代教育改革提供一个至今仍然鲜活的办... 本文通过对百年前著名教育家马相伯"毁家兴学"的历史叙事,感受其办学理念的博大精深,体悟其教学实践的高超艺术,总结其治校管理的智慧创新,追忆其办学过程的艰难曲折,旨在接续传统,并为当代教育改革提供一个至今仍然鲜活的办学标本。 展开更多
关键词 马相伯 “毁家兴学” 震旦学院 教育家 办学理念 学校管理 近代高等教育
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马相伯教育救国的思想与活动 被引量:1
4
作者 李旻 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2004年第2期121-126,共6页
马相伯是近代中国著名的教育家和爱国民主人士,先后创办了震旦学院和复旦公学。其教育目的是为了救国,教育内容注重科学,教育方法重在培养学生的自由研究、演讲等能力。这些思想对今天的教育事业仍有借鉴意义。
关键词 马相伯 教育救国 教育方法
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马相伯治校探微 被引量:1
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作者 黄书光 《南京晓庄学院学报》 2004年第2期104-108,共5页
马相伯是中国近代高等教育改革的先驱与开拓者 ,在其办学实践中 ,马相伯的独特的治校经验和高超的管理艺术 ,对深化当代高等教育改革管理仍然有着重要的启迪意义。
关键词 马相伯 治校经验 管理艺术
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徐光启与马相伯的中西文化教育会通之比较
6
作者 黄书光 《学术界》 CSSCI 北大核心 2017年第6期180-189,共10页
作为"中国天主教史上的双子星",徐光启和马相伯分别是第一次及第二次"西学东渐"浪潮中的著名爱国教育家。系统考察和比较他们对西方文化教育精神的认知与理解、对中国传统文化教育的评判与摄取,感受其学术文脉相续... 作为"中国天主教史上的双子星",徐光启和马相伯分别是第一次及第二次"西学东渐"浪潮中的著名爱国教育家。系统考察和比较他们对西方文化教育精神的认知与理解、对中国传统文化教育的评判与摄取,感受其学术文脉相续及其微妙差异,探讨其中西会通的不同着力点,对全球化背景下的当代中外文化教育交流具有重要的学术价值。 展开更多
关键词 徐光启 马相伯 文化教育 中西会通
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马相伯研究七十年
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作者 薛玉琴 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第6期90-94,共5页
马相伯是中国近代著名的政治家、教育家、宗教家,他一生的思想与活动对中国近代社会产生了广泛的影响。70年来,马相伯研究取得了许多重要成果,笔者在回顾与分析马相伯研究现状的基础上,指出其存在的问题与不足,并提出了今后马相伯研究... 马相伯是中国近代著名的政治家、教育家、宗教家,他一生的思想与活动对中国近代社会产生了广泛的影响。70年来,马相伯研究取得了许多重要成果,笔者在回顾与分析马相伯研究现状的基础上,指出其存在的问题与不足,并提出了今后马相伯研究的几点建议。 展开更多
关键词 马相伯 研究综述 问题与不足
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马相伯民治思想述评
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作者 李旻 《江苏大学学报(社会科学版)》 2002年第4期25-27,共3页
马相伯是中国近代著名的爱国民主人士。辛亥革命之后,为建设真正的民主国家,提出了实施民治的治国方略,指出实施民治是天赋人权的要求;是消除内乱,共御外侮的要求;是建设名副其实的中华民国的要求。并拟订了实施民治的方案,主张用联邦... 马相伯是中国近代著名的爱国民主人士。辛亥革命之后,为建设真正的民主国家,提出了实施民治的治国方略,指出实施民治是天赋人权的要求;是消除内乱,共御外侮的要求;是建设名副其实的中华民国的要求。并拟订了实施民治的方案,主张用联邦制把民众组织起来,制定完善的宪法和法律,明确人民的权利和义务。其思想主张虽缺乏可行性,但以民为本的观点在今天仍有积极意义。 展开更多
关键词 述评 中国 近代 联邦制 以民为本 治国方略 民国时期 民治思想 马相伯
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马相伯宪政思想探析
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作者 李旻 《江苏大学学报(社会科学版)》 2008年第6期45-49,共5页
马相伯是中国近代著名的教育家和爱国民主人士,晚清时期他积极参与立宪运动,辛亥革命后与时俱进,力主实行民主共和制。马相伯对中国近代的宪政建设进行了思考,其宪政思想的核心内容主要有3个方面:其一,宪法中的制度设计要合理;其二,中... 马相伯是中国近代著名的教育家和爱国民主人士,晚清时期他积极参与立宪运动,辛亥革命后与时俱进,力主实行民主共和制。马相伯对中国近代的宪政建设进行了思考,其宪政思想的核心内容主要有3个方面:其一,宪法中的制度设计要合理;其二,中国宜采用联邦制;其三,中国实施宪政的关键是实行民治。他的见解虽有局限性,但也不乏真知灼见,尤其是关于民治的观点在今天仍有积极意义。 展开更多
关键词 马相伯 宪政 宪法 民治
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再谈《马氏文通》的作者——答李杰群先生
10
作者 林玉山 《福建师大福清分校学报》 2001年第3期6-8,共3页
答复李杰群先生驳难 ,认为李文篡改林文的观点、材料 ,进一步论证《马氏文通》的作者是马建忠马相伯兄弟俩。
关键词 作者 马建忠 马相柏 古代汉语 李杰群 《马氏文通》
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马相伯实业与教育的双轨现代性进路
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作者 班瑞钧 原小强 《高教学刊》 2019年第9期187-189,共3页
实业与教育等等进路历史性地属于"中国现代性"的重要课题之列,同时也提供了"中国传统性"再获新生的历史契机。在近现代历史叙事的层面,马相伯具有"实业家+教育家"的双重标签。在现代性视野下,马相伯从夯... 实业与教育等等进路历史性地属于"中国现代性"的重要课题之列,同时也提供了"中国传统性"再获新生的历史契机。在近现代历史叙事的层面,马相伯具有"实业家+教育家"的双重标签。在现代性视野下,马相伯从夯实基础、广汲资源、开放创新等方面展开探索。他及其同行者们的思想与实践在很大程度上构成了近代中国现代性萌芽的基础"场域"的一部分。以现代性为"座架",站在实业史和教育史的双向叙事维度上,对马相伯的分析研究不仅可以张大中国近现代"现代性"追求的历史资源,并将会在相当长的历史时期内对当下乃至未来中国现代性发展构成一定的逻辑影响力。 展开更多
关键词 马相伯 现代性 实业 教育
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文理并重 全人发展——论马相伯的高等教育理念 被引量:3
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作者 姜有国 《复旦教育论坛》 CSSCI 北大核心 2011年第4期28-34,共7页
作为中国近代高等教育改革的先驱,马相伯将中西两种文化、科学与人文教育等理念充分交汇融合在一起,并以此为基础创办了著名的震旦大学(1903年)、复旦大学(1905年)、辅仁大学(1923年)。马相伯文理并重、全人发展的教育理念不仅对近代中... 作为中国近代高等教育改革的先驱,马相伯将中西两种文化、科学与人文教育等理念充分交汇融合在一起,并以此为基础创办了著名的震旦大学(1903年)、复旦大学(1905年)、辅仁大学(1923年)。马相伯文理并重、全人发展的教育理念不仅对近代中国的高等教育和社会发展产生了深远的影响,对今天的中国高等教育依然具有启迪意义。 展开更多
关键词 马相伯 人文教育 耶稣会教育特色 高等教育
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陈寅恪的心路历程:“独立之精神,自由之思想”渊源略论 被引量:1
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作者 王跃 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2019年第1期60-64,共5页
"独立之精神,自由之思想"是陈寅恪在学术界的标识,伴随了其毕生的心路历程,每一阶段都有其特定的历史渊源。早年求学于提倡"学术独立,思想自由"的复旦公学,是这一思想的启蒙阶段;题写王观堂纪念碑铭时提出"独... "独立之精神,自由之思想"是陈寅恪在学术界的标识,伴随了其毕生的心路历程,每一阶段都有其特定的历史渊源。早年求学于提倡"学术独立,思想自由"的复旦公学,是这一思想的启蒙阶段;题写王观堂纪念碑铭时提出"独立之精神,自由之思想",标志着这一思想取得重大发展;中古史研究时期,陈寅恪将其作为治学旨趣,是这一思想的成熟与实践阶段;隐居南国他依然坚守这一思想,直到生命终结。 展开更多
关键词 陈寅恪 马相伯 自由之思想 独立之精神 复旦公学
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试论马相伯的教育改革思想 被引量:1
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作者 李庆华 《菏泽学院学报》 2003年第3期88-90,15,共4页
马相伯在高等教育培养目标、模式、课程体系的安排、教学方式和管理模式上的改革,推动了中国高等教育现代化的迸程,对今天的高校教育改革具有深刻的启发和借鉴意义。
关键词 马相伯 教育改革 人才培养 中西会通
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陈垣与马相伯和英敛之的文献交往考述 被引量:1
15
作者 王皓 《五邑大学学报(社会科学版)》 2018年第3期12-16,共5页
在陈垣与英敛之和马相伯的学术交往中,文献居于一种中心的地位。马、英、陈三人在明末清初天主教文献的考订、刊刻和搜集等活动方面密切合作,并由此促进了陈垣关于中国天主教史的研撰。三人的合作实现了互利。对马相伯和英敛之而言,中... 在陈垣与英敛之和马相伯的学术交往中,文献居于一种中心的地位。马、英、陈三人在明末清初天主教文献的考订、刊刻和搜集等活动方面密切合作,并由此促进了陈垣关于中国天主教史的研撰。三人的合作实现了互利。对马相伯和英敛之而言,中国天主教学术由此得到彰扬。对陈垣而言,这种合作在客观上推动了他弃政从学,其个人事业乃至中国近代史学由此而产生重要的转折。 展开更多
关键词 陈垣 马相伯 英敛之 徐汇书楼 天主教文献
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Liberal Arts in China’s Modern Universities:Lessons from the Great Catholic Educator and Statesman,Ma Xiangbo
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作者 You Guo JIANG S.J. 《Frontiers of Education in China》 2012年第3期292-308,共17页
Ma Xiangbo was born in 1840 and became a pioneer of educational reform during the republican period.He was responsible for introducing the idea that science and humanities should be valued equally in liberal arts educ... Ma Xiangbo was born in 1840 and became a pioneer of educational reform during the republican period.He was responsible for introducing the idea that science and humanities should be valued equally in liberal arts education,a concept that became key to the model of university education.Ma’s view of education combined Western humanism and science with classical Confucian humanism.His ideas still have a referential value for contemporary Chinese higher education and society. 展开更多
关键词 ma xiangbo higher education liberal arts education
原文传递
先生之风与山高水长——作为“段子手”的马相伯
17
作者 王启元 《上海地方志》 2020年第2期59-64,95,共7页
马相伯先生作为一位卓越的教育家已广为人知,但其性格中幽默犀利的一面,却一直被忽视。马相伯晚年在上海寓所里,接受长期采访而汇成《一日一谈》,内中可见其智慧的闪光。马相伯讲述的"段子",不仅是民国以来流行的掌故,可读出... 马相伯先生作为一位卓越的教育家已广为人知,但其性格中幽默犀利的一面,却一直被忽视。马相伯晚年在上海寓所里,接受长期采访而汇成《一日一谈》,内中可见其智慧的闪光。马相伯讲述的"段子",不仅是民国以来流行的掌故,可读出近代人物多元复杂的一面,而且更多地是展示出了马相伯独特的见解和针砭时事的正直与勇气,这些都是一位真正的教育家所赋有的气质。 展开更多
关键词 《一日一谈》 马相伯 教育家
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马相伯“真光普照”漆匾的时空定格
18
作者 张岚 潘坤容 《上海视觉》 2021年第2期100-110,共11页
中国著名教育家马相伯撰写的“真光普照”漆匾,距今已有90年,由于保护不善,出现虫蛀、褪色、龟裂和脱落等病害。经过对文物质地和病害的分析,制定了契合漆匾的保护方案,并加以实施。通过清洗和加固,运用传统技法,采用新的保护材料,进行... 中国著名教育家马相伯撰写的“真光普照”漆匾,距今已有90年,由于保护不善,出现虫蛀、褪色、龟裂和脱落等病害。经过对文物质地和病害的分析,制定了契合漆匾的保护方案,并加以实施。通过清洗和加固,运用传统技法,采用新的保护材料,进行了二次修复,使漆匾恢复了原状,得到了很好的保护,为博物馆文物研究和陈列提供了条件。 展开更多
关键词 漆器修复 漆匾 马相伯 土山湾博物馆
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“民国民照心镜”——论马相伯对于辛亥革命的反思兼析其政治思想
19
作者 薛玉琴 《史学月刊》 北大核心 2023年第12期45-56,共12页
清末民初是近代中国社会的转型时期,构建现代民族国家是时代的中心议题,作为晚清立宪派的代表人物、辛亥革命元勋马相伯认为革命的目的是自由立国。他提出的人道自由主义的立国理念是符合时代要求的,其内涵不仅体现了儒家以仁为本的人... 清末民初是近代中国社会的转型时期,构建现代民族国家是时代的中心议题,作为晚清立宪派的代表人物、辛亥革命元勋马相伯认为革命的目的是自由立国。他提出的人道自由主义的立国理念是符合时代要求的,其内涵不仅体现了儒家以仁为本的人道主义精神,同时也包含了制度建国的宪政主义理念。马相伯认为民初政局致乱之源主要在于政体设计原理的谬误,以及国人对于国体政体概念的误解。他以法国现代宪法学的创始人艾斯曼的宪法学理论为基础,综合考量中国的历史传统、国情、政党的发育等因素,明确提出民国政体应该采行总统制,建立强固政府的主张;同时,他又提出实行地方自治、联邦制作为挽救共和的方略。在构建现代民族国家的过程中,马相伯极力维护政府的“权力”与人民的“权利”两者之间的平衡状态,从中可以管窥中国近代早期具有自由主义理念的思想家立国的良苦用心,以及近代中国政治转型的艰难曲折。 展开更多
关键词 辛亥革命 马相伯 国体 政体 地方自治 联邦制
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复旦校园演剧初创期考论(1915—1926)
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作者 车晓宇 《戏剧艺术》 北大核心 2023年第6期55-65,共11页
复旦校园演剧是上海学生演剧的代表性个案,其演出脉络可在一定程度上勾勒出早期话剧在校园场域中的动态衍变过程。自1905年始,复旦校董马相伯、教习李登辉均在社会层面资助/主导过早期话剧演出,这对复旦校园演剧的发生具有启示作用。191... 复旦校园演剧是上海学生演剧的代表性个案,其演出脉络可在一定程度上勾勒出早期话剧在校园场域中的动态衍变过程。自1905年始,复旦校董马相伯、教习李登辉均在社会层面资助/主导过早期话剧演出,这对复旦校园演剧的发生具有启示作用。1915至1926年间,复旦师生共排演话剧十七场,这些演出构成了复旦校园演剧的初创时期,并为1926年以后复旦剧社的爱美剧演出提供了前期实践。同时,复旦校园演剧初创期在人员构成、理论发展、演出目的等方面透露出早期非职业校园演剧与爱美剧之间的内在联系,值得关注。 展开更多
关键词 复旦 马相伯 上海学生演剧 息游社 爱美剧
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