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豫北“香童”群体概览 被引量:1
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作者 高海珑 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2015年第2期11-15,共5页
"香童"是豫北对民间信仰中灵媒类人物的统称,他们拥有"看香"、"附体"、"有眼"等各种灵异能力。其灵异能力有的为先天具备,更多则源于后天有目的的训练。"香童"以家庭和庙宇作为空间... "香童"是豫北对民间信仰中灵媒类人物的统称,他们拥有"看香"、"附体"、"有眼"等各种灵异能力。其灵异能力有的为先天具备,更多则源于后天有目的的训练。"香童"以家庭和庙宇作为空间,从事治病、解事、"传功"、"跑功"等行善积德的"练功"活动。同时,香童的生存、活动环境和当下的社会情势也导致其行为中"邪道"的产生,给社会带来一定的危害。 展开更多
关键词 “香童” 灵异能力 练功 邪道
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试论白族密宗阿吒力教在保山香童戏中的遗迹
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作者 陈丽萍 《保山学院学报》 2012年第4期40-44,共5页
保山香童戏,从功用、庙坛组织的形式和神祇的崇奉内容看,都与白族佛教密宗阿吒力有相似、相通的关系,且史实证明,唐至元代,保山占支配地位的主体民族是白族,占支配地位的宗教是白族佛教密宗阿吒力教,因此,我们有证据说,白族佛教密宗阿... 保山香童戏,从功用、庙坛组织的形式和神祇的崇奉内容看,都与白族佛教密宗阿吒力有相似、相通的关系,且史实证明,唐至元代,保山占支配地位的主体民族是白族,占支配地位的宗教是白族佛教密宗阿吒力教,因此,我们有证据说,白族佛教密宗阿吒力教对保山香童戏有着较为深刻的影响。 展开更多
关键词 香童戏 白族 佛教密宗阿吒力 影响
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保山香通戏的调查与分析
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作者 朱黎 《保山师专学报》 2006年第1期106-108,共3页
香通戏在保山俗称“跳神”,是我国“傩文化圈”———傩戏的一个分支,是在古代一些祈神逐魔一类祭祀活动的基础上演化而成的一种原始艺术形式,具有浓厚的封建迷信色彩,它源于中原,大约在清乾隆年间,形成了自己的形式和剧目,融诗、歌、... 香通戏在保山俗称“跳神”,是我国“傩文化圈”———傩戏的一个分支,是在古代一些祈神逐魔一类祭祀活动的基础上演化而成的一种原始艺术形式,具有浓厚的封建迷信色彩,它源于中原,大约在清乾隆年间,形成了自己的形式和剧目,融诗、歌、舞为一体,唱、做、念为一炉的戏剧。现对保山香通戏的源流变化进行调查,对其基本状况及其价值进行分析与评价。 展开更多
关键词 保山香通戏 源起 剧目 价值
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