湘西红苗女性服饰形制流变及成因探析

针对湘西红苗女性服饰的形制流变和影响因素等问题,采取三重证据和比较研究法,将图像、文献、实物进行互证,梳理不同时期湘西红苗女性的服装、发饰特征。结果表明:从形制流变看,清末民初时期为湘西红苗女性服饰形制向客家汉族服饰形制融合的转折点,表现为上衣直领对襟的逐渐消失与大襟右衽形制的多样性,下装形制由裙改裤,头饰造型由椎髻排钗到系统化的头帕式。从流变成因看,官方政策的介入、教育感化的融合和商业市场的冲击,影响了湘西红苗女性的生活习俗和审美观念。这一流变的动机展露了湘西苗汉文化的交往、交流、交融,也为构建中国传统服饰文化研究提供参考。

论市场经济条件下湘西州少数民族农村妇女工作

:市场经济条件下 ,如何改革湘西州少数民族农村妇女工作 ,推动少数民族妇女脱贫致富奔小康 ,改革她们生存和发展条件 ,是促进湘西州经济振兴的战略要求 ,也是少数民族妇女群众的强烈愿望。因此 ,要从战略高度认识湘西州少数民族农村妇女工作改革的重要性 ;从战略实施开拓与现代社会相适应的少数民族农村妇女工作的新模式 ;

论沈从文对城市女性的主观书写

纵观沈从文的整个创作,他在女性书写方面呈现两种明确而清晰的主观叙事模式:对乡村女性的理想建构和对城市女性的讥讽评价。在太多主观意识的干预下,对城市女性的描写变成了他对城市进行文本复仇的工具,也是他构建湘西心灵之梦的一个反面衬托。这种主观改写使得他笔下的城市女性变得苍白无力。

沈从文笔下的湘西女性驳论

沈从文是一位独特的主观型作家,他塑造的女性形象融入了自己的理想和观念,以此试图对他的湘西世界进行完美解释。本文从分析入手,以沈从文笔下有代表性的湘西女性为范例,寻找他的主观女性书写给其创作在题材、人物性格以及文本等方面带来的矛盾。

湘西苗族农村妇女对民族传统体育再传承的价值与对策

本文阐述了湘西苗族传统体育项目开展种类,开展形式与时机,以及主要的参与人群,分析了在"留守族"社会背景下,湘西苗族农村妇女对民族传统体育再传承的价值,并就如何充分发挥湘西苗族农村妇女传承民族传统体育的作用,提出了几点可行性建议,力图在提升湘西苗族农村妇女地位的同时,也促进民族传统体育的传承与发展。

当代湘西土家族女性家庭地位的回归

从湖南省老司城村土家族的婚姻制度、婚恋观念、婚姻习俗等的当代变迁中可以透视湘西土家族女性的家庭地位在当代的回归。从史前母系氏族社会时期到清朝改土归流,再到新中国成立,历史进程步入当代,湘西土家族女性的家庭地位经历了一个由较高到低谷,再到较高的"回归"过程。土家族女性的家庭地位在当代大幅度提升,形成与男性基本平等的社会地位。当代湘西土家族女性家庭地位的"回归"是回归平等的两性关系,是回归城市化,回归现代社会。

梦·女人·水——论沈从文的梦幻湘西

湘西系列小说是沈从文留给后人的文学瑰宝。他笔下的梦幻湘西世界是以其记忆中的淳朴湘西为原型建构的田园乌托邦,它折射出沈从文返璞归真的自然情怀及诗意栖居的家园理想。萦绕繁复的梦境、娇憨聪慧的纯美女子、悠然入梦的绕屋沅水,这些渗透着作者强烈的审美体验的意象是沈从文天人合一的自然生命观的表征符,也是解读其在纸上倾心建构的梦幻湘西世界的密钥。

“男子作闺音”——论沈从文湘西小说女性形象创作

中国古代有借闺音以抒情、言志的"男子作闺音"现象,沈从文在湘西小说创作中也深谙此道。在城市遭遇的自卑苦闷让沈从文梦回湘西;而阿尼玛原型影响下的女性崇拜心理让沈从文更多寄梦于女性形象。湘西女性形象的塑造让沈从文在城乡对照中完成了对湘西世界的造神运动,从而实现了对自卑的超越。因此他笔下的湘西小说具备了"男子作闺音"的基本特征,其中的一些重要女性形象,被赋予了作者自身最重要的人生追求与审美理想,同时,也充当了沈从文情感情绪的隐蔽代言人,要想读懂真实的沈从文,需要我们揭开其女性形象创作背后的神秘面纱。

依托民间艺术产业发展促进湘西地区农村女性就业、脱贫路径探索

湘西土家族苗族自治州是湖南唯一的少数民族自治州,国家西部大开发、武陵山片区区域发展与扶贫攻坚先行先试地区。精准扶贫必须要因地制宜制定地区特色产业发展规划,大湘西拥有得天独厚的自然资源和丰富的民间艺术资源,从“文化、经济、社会与生态”复合系统来发展民间艺术产业,通过优化、整合产业结构,激活区域经济发展内生动力,打通民间艺术、乡村旅游、生态休闲等多产业,围绕民间艺术产业发展需求开展农村女性就业和创业培训,可以帮助农村女性从传统农业生产领域向第三产业转移,充分发掘自身潜力、实现自身价值,实现区域经济增长和农村女性就业的良性循环。

凤凰涅槃——沈从文笔下湘西女人的逐爱过程

结合具体作品分析沈从文笔下的湘西女性形象,阐释她们如何在封建专制统治和“现代文明”冲击的双重历史背景下,追求爱情,坚守爱情。

凤凰涅槃——沈从文笔下湘西女人的逐爱过程

结合具体作品分析沈从文笔下的湘西女性形象,阐释她们如何在封建专制统治和“现代文明”冲击的双重历史背景下,追求爱情,坚守爱情。

沈从文笔下湘西典型人物形象解读

沈从文,中国现代著名作家,笔下湘西世界丰富多彩,人物形象各具特色。从作者的写作姿态出发,解读其笔下湘西世界三类典型人物形象:湘西少女、另类女子、葆力之士,从而走进沈从文的写作世界,透视其写作意图,分析其写作价值。

The Miao Women in Xiangxi

The northwest of Hunan Province, the earliest area to practice regional national autonomy, is inhabited by a large branch of the Miao ethnicity. In 1952, the Xiangxi Miao Autonomous Region wax established; it was promoted to Xiangxi Miao Autonomous Prefecture in 1995, and again to Xiangxi Tujia and Miao Autonomous Prefecture in 1957. The prefecture now includes seven counties and one city with a total area of 15,486 sq. kilometers.

女性民俗体育参与行为解读--以湘西毛古斯舞为例

湘西自治州春节期间特色体育表演活动随着历史发展、民族延伸得到升华与沉淀,在情感与意识上呈现出鲜明的地域特征与时代特色的属性。湘西毛古斯舞作为土家族春节期间的一项传统祭祀舞蹈,承载着丰富的历史文化内涵,因此研究此项民俗体育对传承与创新传统文化有着重大意义。本文采用文献资料法、文献计量法等研究方法,以改革开放后女性在湘西土家族毛古斯舞这项民俗体育活动中的角色扮演为视角,解读在毛古斯舞中女性民俗体育活动参与行为。研究结果表明:在社会转型以及人们需求变化的驱动下,女性逐渐参与到民俗体育表演活动中,女性在毛古斯舞中的参与行为体现着的是不同阶层之间追逐功利性的工具理性,同时又交织着女性对文化的认同及归属的情感因素。深入研究我国女性民俗体育参与行为对探索我国女性与体育背后的权力之间的关系具有参考意义。

湘西地区围绝经期妇女对HRT的认知及影响因素分析

目的了解湘西地区围绝经期妇女对激素替代治疗(Hormone Replacement Therapy,HRT)的认知状况及影响因素,为制定中老年妇女综合保健措施提供科学依据。方法抽取2015年11月—2017年1月湘西地区围绝经期妇女520例进行调查,采用自编问卷和改良Kupper-man评分量表,了解围绝经期妇女对HRT的认知现状。计数资料比较采用χ2检验,HRT认知影响因素采用多因素Logistic回归分析,P<0.05为差异有统计学意义。结果湘西地区围绝经期妇女对HRT认知率为13.2%,主要影响因素有年龄、民族、文化程度、社区、职业、年收入、是否具有围绝经期综合征。已有6.7%的围绝经期妇女采用HRT,对HRT的接受意愿为16.2%,获取HRT知识的主要途径是媒体(7.5%),咨询医生(78.6%),医学书籍(8.7%)其他途径(5.2%)。结论湘西地区围绝经期女性对HRT的认知率及接受程度低,迫切需要加强HRT知识健康宣教,提高围绝经妇女生活质量。