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中国哲学的“现象”观念——《周易》“见象”与“观”之考察 被引量:11
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作者 黄玉顺 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期1-6,共6页
汉语"现象"一词出自《周易》"见象"("见"读为"xiàn"),对应于西语的"phenomenon"或"appearance",代表着中国哲学的"现象"观念:其一,形下实体的本质的显现;... 汉语"现象"一词出自《周易》"见象"("见"读为"xiàn"),对应于西语的"phenomenon"或"appearance",代表着中国哲学的"现象"观念:其一,形下实体的本质的显现;其二,形上本体的显现。但这些都是前现象学的之"现象"观念。《周易》对应于现象学"现象"观念的,并不是"见象"的观念,而是"观无"之"观"的观念,其实质是本真的生活情感的显现。 展开更多
关键词 现象 本质的显现 本体的显现 本真情感的显现
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减法之下的“天人合一”——中国古典诗歌的“人”与“象”
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作者 董孝一 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第3期130-132,共3页
中国古典诗歌的鉴赏,历来有"知人、论世、识字识典、以意逆志、比较"等角度,文章就"知人"展开,借助一些数据与实例,谈古典诗歌中"人"与"象"的相关问题,在以"人"为中心的前提下,分析&... 中国古典诗歌的鉴赏,历来有"知人、论世、识字识典、以意逆志、比较"等角度,文章就"知人"展开,借助一些数据与实例,谈古典诗歌中"人"与"象"的相关问题,在以"人"为中心的前提下,分析"人"与"象"的互导与融合。 展开更多
关键词 无人无 因人现象 相分
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